שדים יודעים את כוחה של מרי

בתרגול גירוש השדים, השטן מעיד, למרות עצמו, על הדאגה האימהית של גבירתנו לכל ילדיה. זהו הגרעין המרכזי של "מריה הבתולה והשטן במגרשי גירוש", יצירתו של האב פרנצ'סקו במונטה, דתי ושגרן משרתי לבה ללא רבב של מריה, שזמין במשך מספר שבועות בגרסה המתוקנת והגדולה שפרסמה הפולינים. זהו אוסף של חוויותיו האישיות של הסופר, הכול מאופיין בנוכחותה היעילה והמרפאת של המדונה, ובעיקר בהצהרות והעדות על כבודו יוצא הדופן על ידי השטן.

לרגל הפרזנטציה, הסביר האב במונטה כיצד "במהלך גירוש השדים גירושין יחידים של ביטויים מזלזלים ורגעים של קטכזה בלתי רצונית ושבחים מאוד מתוקים לאם האלוהים, שאפילו אם לא ברצון, שדים נאלצים להגות". בדרך זו הם הופכים את עצמם בכוח לשליחים של כוחה של המדונה.

לאמת זו יש ערך רב מכיוון שהיא מתגלה על ידי ישות אויב של הבתולה, ישות דמונית הסובלת בכיבודה, אך יכולה רק להכיר בעליונותה. דון רנצו לבאטורי, פרופסור לתיאולוגיה דוגמטית באוניברסיטת פונטיפיק אורבניאנה, כמו גם אחד המומחים המובילים בדמונולוגיה ומחבר ההקדמה ליצירתו של במונטה, מתמקד בפן מכריע זה. "ידיעת השדים - הוא מדגיש - לא סתרה על ידי ישוע הנוצרי, אלא הוכרה כתקפה. עם זאת, התבטאותם מוכחשת מכיוון שהם חסרים את הדברים הבאים, את קבלת עבודת ההצלה של האב ». השטן והשדים, כמלאכים במקור, יודעים את כוחו של האל אך אינם מקבלים אותו; כמו כן הם פועלים כלפי מרי.

במונטה ולבטורי מגדירים את עצמם אפוא כ"משלימים למחקר על המאבק העתיק בין הטוב לרע ". השגריר, בפרט, מסביר את הקשר הקיים בין מריולוגיה לדמונולוגיה: "מרי היא האישה שמספר בראשית לאפוקליפסה, המאוחדת באופן בלתי נפרד עם ישו, ממלאת תפקיד חשוב נגד האויב התופת". זה חושף גם דמות מריאנית ברורה של פרויקט ההצלה: האם, אף שהיא כפופה לפעולת הבן, משתפת איתו פעולה, כך שאף אחד מהיצורים האנושיים לא הולך לאיבוד. "האמת המנחמת הזו יכולה רק לקדם דבקות מאריאנית תוססת עוד יותר במאמינים," הוא מוסיף.

אמונתו של האב במונטה היא ש"אלוהים נתן לנו בתפיסה ללא רבב את האויב היעיל של השטן ". אפשר להבין את האישור הזה על ידי ציטוט מתוך עבודתו את דבריו של אחד האנשים שברשותו של השטן: "אם רק היית יודע כמה גבירתנו אוהבת אותך, היית חי את חייך בשמחה וללא פחד. הוא אומר לי: "אל תדאג, אני כאן איתך, אני תמיד עוזר לך" ויש לו מבט שאיני יכול לתמוך בו. "