דבקות במרי: עשר דקות עם המדונה

בן יקר, אם רק היית מכיר את המתנה היפה שההשגחה מעניקה לך בהבאתך לפניי! ... אני אמא שלך, ואני מחזיקה באינספור אוצרות בשילוב עם הרצון הנלהב למזוג אותם עליך .. אז היה עליז ושיהיה אומץ!

מה יש לך?,. אתה לא נראה לבוש באותה השמחה שאני כל כך שקט איתה ... איזו מצח לא יכולה להיות שלווה מולי? דה! תעיר את הלהט שלך, תדליק את הלהט שלך ... מדוע אתה רוצה לבטל אותי בכך שלא מראה את כולכם עליזים לרגלי? '

ייסוריו של אדם חולה עני הם חמורים; עם זאת, הוא מכסה את עצמו בשמחה כאשר הוא רואה א. רופא שיכול לרפא אותו ... בן, אני התרופה לכל הרעות.

בעיצומה של סערת ים הנוסעים אינם חוששים, כשיש איתם טייס טוב להרגיע אותם, גם אם הסכנות שלכם גדולות: ממה אתם חוששים אם אני בספינתכם?

אבל אני רוצה שתספר לי על סבלייך, אם אתה רוצה שאהיה הבריאות שלך: אני רוצה שתגלה לי את הסכנות שלך, אם אתה כמהה לי לברוח.

תבטח בי, הו בן: לבי לא נפתח בפני מי שלא מטיל את עצמם בזרועותיי, כמו שאתה תינוק, היית עם] להורה שלך.

כולי מתיקות ומתיקות: אני פונה לאם של אדיקות ורחמים. איש מעולם לא הצטער שסיפר לי על סודותיו, על כך שנימוק על צערו, על שגילה את פצעיו, על שגילה לי את עוניו.

זכרו: בחתונה בכנא לבי לא יכול היה לעמוד בפני ענן הבלבול ההוא, שעקב מחסור ביין עמד ליפול על שני בני הזוג; ואתה רוצה שאני לא ארכך אותי מול עניינים בעלי חשיבות גדולה יותר ומחזה האומללים האמיתי? פתח את ליבך לפני, ותן לעצמך להועיל על ידי מי שאוהב אותך.

אני יודע שאתה חי בעולם למרבה הצער מלא בחנופה מתעתעת, שבלילות וימים מאיימים עליך ... אני יודע שהתשוקות שלך חיות ונלהבות ... אני יודע, שחולשתך גדולה ...

שלעתים קרובות אתה נותן לעצמך לרמות, ואתה מחייב חוסר נאמנות לבני ... אבל הנה אני: אני מוכן לעזור לך, כל עוד אתה מוכן לקבל את המתנות שלי.

הראה לי את דעתך ... אה! למה המחשבות האלה של גאווה, של קנאה, של קנאה, של הבל, של בשר? .. תן לי את האינטלקט שלך ואטהר את זה כמו זהב.

פתח את ליבך ... ממה אתה מפחד? למה כל כך הרבה רתיעה? אומץ ... אה, לב מסכן! כמה חיבויות קורעות אותו !, .. כמה אבק מעוות אותו ... כמה צללים מסתירים אותו! ... כמה פצעים מלבישים אותו! ... תן לי אותו ... ישוע שלי הניח את ליבו בידי, ואתה ספק אם תעשה את זה? .. בחר אותי, הו יקירי, מלכת ליבך, ותראי שזה השתנה למקור אושר עבורך.

תגיד לי עכשיו: איך אתה מסדיר את החוץ שלך? .. איך אתה שומר על העיניים שלך? .. איך אתה חונה וצודק במילים שלך? איך שומרים על אוזניים? ... איך אתה מסדיר את כל האדם שלך? ... אדמומיות זו, המופיעה על פניך, היא תשובה רהוטה מאוד. אל תתייאש, בן, אם הפנים שלך בידי, החוץ שלך יהפוך לקדוש ויקר.

אתה מבטיח לי לשים את היד על העבודה? .. מה אתה עונה? .. אה, אל תתן לי שלילי שיהיה מר מדי! ... לא רוצה להשפיל את עצמך! ... אני תמיד אהיה איתך ... אני אחליק כל דרך ... אני אקל עליך זה קשה…

יאללה, קום ותלך איתי בדרך האצילה של מעלות נוצריות.

תחזור לעיתים קרובות על רגלי, הו בן ... תתאהב בשיעורים שלי ... תן לעצמך להיות מונחה על ידי, ולא. זה לעולם לא יקרה שתשים את הרגל שלך לא בסדר, ותאבד את מלכות השמיים.

אם האלוהים הקדושה, אנו מחפשים תחת מעטפת ההגנה שלך, לא מבזים את תפילותינו בשום צורך, אלא תמיד משחררים אותנו מכל הסכנות, הבתולה המפוארת והמבורכת. "