התמסרות למרי בחודש מאי: יום 19 "הקרבן הקדוש"

המפגש הקדוש

19 יום
אווה מריה.

קְרִיאָה. - מרי, אם הרחמים, התפלל עבורנו!

המפגש הקדוש
גבירתנו הגיעה על קלברי עם ישו; הוא היה עד לצליבה האכזרית וכאשר בנו האלוהי היה תלוי מהצלב, הוא לא פנה ממנו. במשך כשש שעות היה מסמר ישו וכל הזמן הזה מרי לקחה חלק בהקרבה החגיגית שהועברה. הבן התייסר בין העוויתות והאם התייסרה איתו בליבו. קרבן הצלב מתחדש, באופן מסתורי, כל יום על המזבח עם חגיגת המיסה; בקלברי היה ההקרבה עקובה מדם, על המזבח הוא חסר דם, אך הוא זהה לחלוטין. מעשה הפולחן החגיגי ביותר שהאנושות יכולה לעשות לאב הנצחי הוא הקרבת המיסה. עם חטאינו אנו מגרים את הצדק האלוקי וגורמים לעונשו; אך בזכות המיסה, בכל רגעי היום ובכל נקודות העולם, כשהוא משפיל את ישו על המזבחות להטלה מדהימה, ומציע את ייסוריו בגולגריה, הוא מגיש לאב האלוהי פרס מפואר וסיפוק רב. כל הפצעים שלו, כמו כמה פיות רהוטות אלוהיות, מכריזים: אבא, סלח להם! - מבקש רחמים. אנו מעריכים את אוצר המיסה! מי שמזניח לסייע לך בחג הציבורי, ללא תירוץ רציני, חוטא בחטא. וכמה חוטאים בפסטיבלים בכך שהם מזניחים אשמה המונית! מי שכדי לתקן את הטוב שהושמטו מאחרים, מאזינים למיסה שנייה במהלך המשתה, אם הם יכולים, ואם אין אפשרות לעשות זאת למשתה, מפצים על ידי האזנה לה במהלך השבוע. הפיצו את היוזמה היפה הזו! חסידי המדונה נוהגים להגיע לקורבן הקודש מדי יום. האמונה מתעוררת לתחייה, כדי לא לאבד אוצר כה גדול בקלות. כשאתה מרגיש את נגיעות המיסה, עשה הכל כדי ללכת ולהאזין לה; הזמן שמושקע שם לא הולך לאיבוד, ואכן הוא הטוב ביותר. אם אתה לא יכול ללכת, עזור לעצמך ברוח, תציע אותו לאלוהים ויהיה קצת אסוף. בספר "תרגול לאהוב את ישוע המשיח" יש הצעה מצוינת: אמור בבוקר: "אבי נצחי, אני מציע לך את כל ההמונים שיחגגו היום בעולם! »תגיד בערב:« אבא נצחי, אני מציע לך את כל ההמונים שיחגגו הלילה בעולם! »- אפילו בלילה מתמלא הקורבן הקדוש, כי בעוד שהוא לילה בחלק אחד של כדור הארץ, בשני זה יום. מהסודיות שעשתה גבירתנו לנשמות מיוחסות, ניתן לראות שלבתולה יש את כוונותיה, כמו גם ישו בהקמת עצמו על המזבחות, והיא שמחה שהמאסות נחגגות על פי כוונותיה האימהיות. לאור זאת, שורה של נשמות טובות כבר מציעה למדונה מחווה מבורכת מאוד. השתתף במיסה, אך השתתף בה כמו שצריך! הבתולה, בזמן שישוע הציע את עצמו על קלברי, שתק, עשה מדיטציה והתפלל. לחקות את ההתנהלות של המדונה! במהלך הקרבת הקודש יש לאסוף, לא לפטפט, להרהר ברצינות על מעשה הפולחן הנשגב שניתן לאל. עבור חלק עדיף לא ללכת למיסה, מכיוון שזו יותר הצרה שהם מביאים והדוגמא הרעה שהם נותנים, ולא הפירות. סן לאונרדו דה פורטו מאוריציו המליץ ​​להשתתף במיסה על ידי חלוקתה לשלושה חלקים: אדום, שחור ולבן. החלק האדום הוא התשוקה של ישוע המשיח: מדיטציה על סבלו של ישוע, עד העלייה. החלק השחור מתאר חטאים: זיכרון מחטאי העבר והתעוררות מכאבים, מכיוון שחטאים הם הגורם לתשוקתו של ישוע; וזה עד הקהילה.

דוגמא

שליח הנעורים, סנט ג'ון בוסקו, מספר כי בחזון הוא היה עד לעבודה שביצעו השדים במהלך חגיגת המיסה. הוא ראה שדים רבים נודדים בין צעיריו, שהתקבצו בכנסייה. לאיש צעיר השטן הציג צעצוע, לאחר ספר, לשלישי משהו לאכול. שדים קטנים מסוימים עמדו על כתפיהם של חלקם, ולא עשו דבר מלבד ליטפו אותם. כשהגיעה תקופת הקידוש, נמלטו השדים, למעט אלה שהיו על כתפיהם של כמה צעירים. דון בוסקו הסביר את החזון כך: הסצנה מייצגת את הסחות הדעת השונות אליהן, על פי הצעת השטן, אנשים הנמצאים בכנסייה. מי שהיה השטן על כתפיהם הם אלה שחוטאים חמור; הם שייכים לשטן, הם מקבלים את ליטופים שלו ואינם מסוגלים להתפלל. מעוף השדים לקידוש מלמד שרגעי הגובה הם נוראיים לנחש התופת. -

לְסַכֵּל. - האזינו למיסה מסוימת כדי לתקן את ההזנחה של מי שלא מגיע לפסטיבל.

הַפלָטָה. - ישוע, קורבן אלוהי, אני מציע לך את האב בידי מרים, בשבילי ועבור כל העולם!