התמסרות לשבעת יום שני הראשונים של החודש עבור יקירינו עזבה

לכבוד הפצעים הקדושים והנשמות הנטושות ביותר של המסגר

יום שני הוא היום המוקדש לזכות הבחירות של הנשמות במצפה.

מי שרוצה יכול להציע את שבעת ימי שני הראשונים של החודש, להתערב בנשמות הפטוריום הנטושות ביותר.

אנו ממליצים, בכל יום שני הראשון של החודש, לעשות מדיטציה על תשוקתו של ישו ולהתערב לטובת המנוח, לגופם של פצעי הקודש של אדוננו ישוע המשיח, שהם אוצר האוצרות עבור נשמות המסגר.

אנו ממליצים בכל יום שני הראשון של ה-

להשתתף במיסה הקדושה ולתקשר (לאחר וידוי טוב);

- לעשות מדיטציה על תשוקתו של ישו;

- כבד את פצעיו הקדושים של ישוע;

- להציע זמן הערצה לפני ה- SS. סקרמנטו, זכות הבחירה של הנשמות המועסקות ביותר של המנופה.

נשמות אלה, שיזכו לתועלת רבה מתפילותינו, בוודאי שלא יכשלו להתפלל למעננו ולגמול אותנו.

יום שני הראשון:

מוקדש לכבוד מגפת הקודש של יד ימין;

יום שני הראשון:

מוקדש לכבוד מגפת הקודש של יד שמאל;

יום שני הראשון:

מוקדש לכבוד מכת הקודש של כף רגל ימין;

יום שני הראשון:

מוקדש לכבוד מכת הקודש של כף הרגל השמאלית;

יום שני הראשון:

מוקדש לכבוד הסנטה פיאגה דל קוסטאטו;

יום שני השישי: מוקדש לכיבוד הפצעים הקדושים הפזורים בגוף ובמיוחד זה שבכתף;

יום שני השביעי: מוקדש לכיבוד הפצעים הקדושים של הכף, הנגרם כתר הקוצים הכואב.

להלן כמה קטעים מתוך תשוקת המשיח:

יוחנן 19: 1-6: [1] ואז פילטוס לקח את ישו וגרס אותו. [2] והחיילים, האורגים כתר קוצים, הניחו אותה על ראשו והניחו עליו גלימה סגולה; ואז הם באו לפניו ואמרו לו: [3] "ברד, מלך היהודים!" והם סטרו לו. [4] פילטוס יצא שוב ואמר להם: "הנה אני אביא אותו אליכם, כדי שתדעו שאני לא מוצא בו שום פגם." [5] ואז ישוע יצא, לבוש בכתר הקוצים ובגלימת הסגולה. ויאמר להם פילטוס: הנה האיש! [6] כשראו אותו הכוהנים הראשיים והשומרים, הם צעקו "צלבו אותו, צלבו אותו!" (...)

יוחנן 19:17: [17] לאחר מכן הם לקחו את ישוע והוא, נושא את הצלב, ניגש למקום הגולגולת, המכונה בעברית גולגולתא, [18] שם צלבו אותו ואיתו שני אחרים, אחד בצד אחד ואחד מצד שני, וישו באמצע. (...)

י"ט 19, 23-37: [23] החיילים אז, כאשר צלבו את ישוע, לקחו את בגדיו ויצרו ארבעה חלקים, אחד לכל חייל ואת הטוניקה. עכשיו הטוניקה ההיא הייתה חלקה, ארוגה בחתיכה אחת מלמעלה למטה. [24] אז הם אמרו אחד לשני: בואו לא נתלוש אותו, אלא נשיג הרבה עבור מי שזה לא יהיה. כך התגשם הכתוב: בגדי חלוקים ביניהם והם הטילו גורל על הטוניקה שלי. והחיילים עשו בדיוק את זה.

[25] אמו, אחות אמה מרי מקליאופה ומריה ממגדלה היו בצלב ישו. [26] כשראה ישו את האם והתלמיד שאהב עומדים לידה, הוא אמר לאם: "אישה, הנה בנך!" [27] ואז אמר לתלמיד: "הנה אמך!" ומאותו הרגע התלמיד הכניס אותה לביתו.

[28] לאחר מכן, בידיעתו שהכול הושלם עתה, אמר ישוע לקיים את הכתוב: "אני צמא." [29] הייתה שם צנצנת מלאה בחומץ; לכן הם הניחו ספוג ספוג בחומץ על גבי מקל הליכה והניחו אותו קרוב לפיו. [30] ואחרי שקיבל את החומץ, אמר ישוע, "הכל נעשה!" ובמרכין ראשו פג תוקפו.

[31] זה היה יום ההכנה והיהודים, כך שהגופות לא ישארו על הצלב במהלך השבת (זה אכן היה יום חגיגי באותה שבת), ביקש מפילאטוס שרגליהן יישברו וייקחו אותן. [32] אז החיילים באו ושברו את רגליו של הראשון ואז השני שנצלב אתו. [33] אך כאשר הגיעו אל ישו וראו שהוא כבר מת, הם לא שברו את רגליו, [34] אלא אחד החיילים פגע בצדו עם החנית ומיד יצאו דם ומים.

[35] מי שראה מעיד על כך ועדותו נכונה והוא יודע שהוא אומר את האמת, כך שגם אתם תוכלו להאמין. [36] זאת מכיוון שהתקיים הכתוב: שום עצמות לא יישברו. [37] וקטע נוסף של הכתובים אומר שוב: הם יפנו את מבטם לזה שניקחו.