דבקות בכתר הקוצים: ההבטחות היפות של ישוע

ישוע אמר: "הנשמות שהרהרו וכיבדו את כתר הקוצים שלי עלי אדמות יהיו כתר התהילה שלי בשמים. אני נותן את כתר הקוצים שלי לאהוביי, זה נכס בבעלות הכלות והנשמות האהובות עלי. ... הנה החזית הזו שנוקרה לאהבתך ולגופם תצטרך להכתיר יום אחד. ... הקוצים שלי הם לא רק אלה שהקיפו את ראשי במהלך הצליבה. תמיד יש לי כתר קוצים סביב הלב: חטאי הגברים הם כמו קוצים רבים ... "

הוא מדקלם על כתר מחרוזת נפוץ.

על הגרגרים הגדולים יותר: כתר הקוצים, שנחנך על ידי אלוהים לגאולת העולם, על חטאי המחשבה, טיהרו את מוחם של כל אלה שמתפללים אליכם. אָמֵן

על דגנים קלים: עבור ה- SS שלך. כתר קוצים כואב, סלח לי ישו.

זה מסתיים בחזרה שלוש פעמים: כתר הקוצים שנחנך על ידי אלוהים ... בשם אבי הבן ורוח הקודש. אָמֵן.

הסיפור לקוח מוויקיפדיה
ההיסטוריה של הקוצים הקדושים (כמו שאר השרידים האחרים) מבוססת בעיקר על מסורות מימי הביניים שלא ניתן לאמת. המידע המסוים הראשון מתקיים במאה ה- XNUMX, אך אירועים אגדיים קשורים גם לשרידים אלה.

באגדה המוזהבת של ג'קופו דה ורגינה נאמר כי הצלב שעליו מת ישוע המשיח, כמו גם כתר הקוצים וכלים אחרים של התשוקה, נאספו והוסתרו על ידי כמה תלמידים. בסביבות 320 פינה אמו של הקיסר קונסטנטין, אלנה, את ההריסות שהצטברו סביב גולגתא, גבעת הצליבה, בירושלים. באותו אירוע, שרידי התשוקה היו באים לאור. כמו כן, על פי ספר זה, אלנה הייתה מביאה לרומא חלק מהצלב, מסמר, קוץ מהכתר ושבר של הכתובת שהפילטוס הדביק לצלב. שרידים אחרים נותרו בירושלים, כולל כתר הקוצים כולו.

בסביבות שנת 1063 הובא הכתר לקונסטנטינופול והוא ללא ספק נותר שם עד 1237, אז העביר אותו הקיסר הלטיני בולדובינו השני לכמה סוחרים ונציאנים, והשיג הלוואה ניכרת (מקור מדבר על 13.134 מטבעות זהב). בתום ההלוואה רכש המלך לואי התשיעי מצרפת, שדחף בולדווין השני, את הכתר והביא אותו לפריס, אירח אותו בארמונו עד להשלמת סיינט-שאפל, שנחנך חגיגית בשנת 1248. אוצרו של סיינט שאפל היה הושמד ברובו במהלך המהפכה הצרפתית, כך שהכתר נטול כיום כמעט את כל הקוצים.

עם זאת, במהלך המסע לפריס, הוסרו קוצים רבים לתרומה לכנסיות ולמקדשים מסיבות ראויות במיוחד. קוצים אחרים נתרמו על ידי שליטים צרפתים עוקבים לנסיכים ולכמרים כאות ידידות. מסיבות אלה, עיירות צרפתיות רבות, אך מעל לכל איטלקיות, מתהדרות כיום ברשותן קוצים קדושים או יותר מכתר ישו.