דבקות במדונה דל כרמינה: החיננים הגדולים של מרי

מלכת השמים, שהופיעה כולה קורנת באור, ב- 16 ביולי 1251, לגנרל הזקן של המסדר הכרמליטי, סן סימון סטוק (שביקש ממנה לתת זכות לכרמלית), ומציעה לו שמלת עצם נפוצה המכונה "שמלה קטנה". וכך הוא דיבר אתו: "קח את הבן האהוב ביותר, קח את עצם השלב הזה של הסדר שלך, הסימן המובהק של אחוותי, זכות לך ולכל הכרמלים. מי שמתכסה בחליפה זו לא יסבול II. אש נצחית; זהו סימן לבריאות, לישועה בסכנה, לברית שלום וברית נצחית ».

לאחר שאמרה זאת, הבתולה נעלמה בבושם של גן עדן, והותירה את התחייבות "ההבטחה הגדולה" הראשונה שלה בידי סימון.

גבירתנו, אפוא, בהתגלותה, רצתה לומר שמי שלובש וילבש את האבינו לנצח, לא רק יינצל לנצח, אלא גם יגן על חייו מפני סכנה.

אל לנו להאמין בלשון המעטה, כי גבירתנו, עם ההבטחה הגדולה שלה, רוצה לייצר באדם את הכוונה להבטיח את גן העדן, להמשיך בשקט יותר לחטא, או אולי את התקווה להינצל גם ללא זכות, אלא מתוקף הבטחתה, היא פועלת ביעילות למען החזרתו של החוטא, אשר מביא את האבר לנקודת המוות באמונה ובדבקות.

תנאים להשגת פרי הבטחה הגדולה של מדונה

1) קבל את האביטינו מסביב לצוואר מידיו של כומר, אשר כופה אותו, מדקלם נוסחה מקדשת של קידוש למדונה (RAPE of IMPOSITION OF THE SCAPULAR). זה הכרחי רק בפעם הראשונה שאתה לובש את האביטינו. אחר כך, כשאתה לובש "שמלה" חדשה, אתה מניח אותה סביב צווארך במו ידיך.

2) יש לשמור על האביטינו, יום ולילה, לובש ומדויק סביב הצוואר, כך שחלק אחד נופל על החזה והשני על הכתפיים. מי שנושא אותו בכיסו, ארנק או מוצמד על חזהו אינו משתתף בהבטחה הגדולה.

3) יש צורך למות לבוש בשמלת הקודש. מי שלבש את זה לכל החיים ובנקודה של מותה להוריד אותו לא משתתף בהבטחה הגדולה של גבירתנו.

כמה הבהרות
בית הגידול (שאינו אלא צורה מצומצמת של שמלת הדתות הכרמלית), חייב בהכרח להיות עשוי מבד צמר ולא מבד אחר, בצורת ריבוע או מלבני, בצבע חום או שחור. הדימוי עליו של הבתולה המבורכת אינו הכרחי אלא הוא מסירות טהורה. שינוי צבע התמונה או ניתוק האביטינו זהים.

ההרגל הנצרך נשמר או מושמד על ידי שריפתו, והחדש אינו זקוק לברכה.

שמסיבה כלשהי אינו יכול ללבוש את הרגל הצמר, יכול להחליף אותו (לאחר שנלבש אותו מצמר, בעקבות הטלת הכומר) במדליה שיש בה בצד אחד את חסותו של ישוע וקדושתו. לב ומצד שני זה של הבתולה הברוכה מכרמל.

ניתן לשטוף את האבינו, אך לפני שמורידים אותו מהצוואר כדאי להחליף אותו באחר או במדליה, כך שלעולם לא תישאר בלעדיו.

אין צורך שהאביטבינו ייגע בגוף ישירות, אך ניתן ללבוש אותו על בגדים, כל עוד הוא מונח סביב הצוואר.

מי שנושא את האביטינו, גם אם אינו מחויב, טוב שהוא לא פעם אומר את המשפט: "הו מריה הקדושה ביותר מכרמל מתפללת לנו".

התפנקות חלקית מושגת על ידי נשיקת המדליה העצמית או של עצמו או של אדם אחר.

פרטי סבאטינו
הפריבילגיה של סבאטינו היא הבטחה שנייה (הנוגעת לשעור השעון של כרמין) שהעלמה גבירתנו בהופעתה, בתחילת שנות ה- 1300, לאפיפיור ג'ון XXII, לו הורתה הבתולה לאשר עלי אדמות, את הפריבילגיה שהושגה על ידה. בשמיים, על ידי בנו האהוב.

זכות גדולה זו מציעה אפשרות להיכנס לגן עדן בשבת הראשונה שלאחר המוות. המשמעות היא שמי שמשיג את הפריבילגיה הזו ישהה ​​במשור המצרף למשך שבוע לכל היותר, ואם יהיה להם מזל מספיק למות בשבת, גבירתנו תביא אותם מייד לגן עדן.

ההבטחה הגדולה של גבירתנו אסור להתבלבל עם הפריבילגיה של סבטינו. בהבטחה הגדולה שהושמעה לסנט סיימון סטוק, לא נדרשות תפילות או הימנעות, אבל מספיק ללבוש באמונה ובדבקות ביום ובלילה שאני לובשת, עד כדי מוות, את מדי הכרמלית, שהיא בית הגידול, כדי שיעזרו לי ומודרכת בחיים על ידי גבירתנו ולעשות מוות טוב, או ליתר דיוק לא לסבול מאש הגיהינום.

באשר לזכות הסבטינו, שמצמצמת את השהות במכלייה לשבוע מקסימלי, המדונה מבקשת שבנוסף לשאת את האביטינו, תפילות וכמה קורבנות נעשות גם לכבודה.

תנאים שרצו המדונה כדי להשיג את סאבטינו

1) לבשו את "השמלה הקטנה" יום ולילה, כמו ההבטחה הגדולה הראשונה.

2) להירשם בפנקסים של האחים הכרמלית ולכן להיות כנסים כרמליים.

3) שימו לב לצניעות בהתאם למצבם של האדם.

4) דקלם את השעות הקנוניות בכל יום (כלומר המשרד האלוהי או המשרד של גבירתנו הקטנה). מי שאינו יודע לומר את התפילות הללו, צריך להקפיד על תעניות הכנסייה הקדושה (למעט אם לא יחולק ממנה מטעם לגיטימי) ולהימנע מבשר, בימי רביעי ושבת למדונה וביום שישי לישוע, למעט ביום הס. חַג הַמוֹלָד.

הכנסייה הקדושה, לפגוש את המאמינים, מעניקה לכוהן, שכופה את האביטינו, את הפקולטה להחליף את דקלום השעות הקנוניות וההימנעות של יום רביעי ושבת לכמה תפילות קלות וקצת עונשין , כרצונו של הכומר עצמו. כל הנוהגים הללו עוברים בדרך כלל לדקלום היומי של מחרוזת הקודש או 7 פטר, 7 שד ', 7 גלוריה והימנעות מבשר בימי רביעי, לכבוד מדונה דל כרמיין.