התמסרות למדונה ולנשמות בטהרה

מרים הבתולה המבורכת ונשמות המסגר

הכאב מתמתן בצורה יוצאת דופן גם בנשמות שהיו מסירות במיוחד למרי. אמא מתוקה זו הולכת לנחם אותה, ובהיותה היא גילוי הלב של האור הנצחי ומראה ללא רבב, היא מראה להם, בה, את הפאר המשתקף של תהילת אלוהים.

מרי היא אם הכנסייה, ולכן היא קרובה לכל ילד. אבל באופן מיוחד זה ליד החלש ביותר. לקטנטנים. לנרדפים. אל הגוססים. לכל אלה שעדיין לא הצליחו להגיע לחיבור מלא עם אלוהים. עמדתה זו של הבתולה הודגשה גם על ידי המועצה האקומנית הוותיקן השנייה: בהנחה שבגן עדן היא לא הניחה את תפקיד הישועה הזה, אבל בהשתדלות המרובה שלה היא ממשיכה להשיג לנו את חסדי הבריאות הנצחית.

בצדקתה האימהית היא דואגת לאחי בנה שעדיין נודדים ומוצבים בעיצומם של סכנות וצרות, עד שהם מובלים אל המולדת המבורכת". (Lunien Gentiuni 62) כעת, בין אלה שטרם התקבלו למולדת. מולדת מבורכת יש הנשמות בטהרה. והבתולה מתערבת בשמם. כי כפי שהיא חוזרת ומדגישה בפני בריג'יד הקדושה משבדיה, "אני אמא לכל מי שנמצאים בטהרה". קדושים שונים, עוד לפני הוותיקן השני, הדגישו את ההיבט הזה בתפקוד האימהי של מרי. לדוגמה, סנט'אלפונסו מריה דה ליגוורי (1696-1787) כותב:

"מכיוון שהנשמות הללו (בפורגטוריון) זקוקות יותר להקלה (..), וגם הן לא יכולות לעזור לעצמן, הרבה יותר שם אם הרחמים הזו מחויבת לעזור להן" (תפארת מרי) סן ברנרדינו דה סיינה (1380) - 1444) קובע:

"הבתולה מבקרת ועוזרת לנשמות בטהרה, ומקלה על כאביהן.

היא משיגה חסדים וברכות לחסידי הנשמות הללו, במיוחד אם נאמנים אלו מקריאים את תפילת המחרוזת כבחירה למתים". (ראה דרשה 3 על שמה של מרים).

ברידג'ט הקדושה משבדיה שנולדה בשוודיה בשנת 1303 כותבת שהבתולה עצמה גילתה לה שהנשמות בטהרה מרגישות נתמכות רק מלשמוע את שמה של מרי. המאות עשירות בסימנים אחרים של רחמים מאמו של ישוע.

חשבו על ההיסטוריה של המסדרים הדתיים השונים שבהם פעולתה של המדונה היא בעליל לטובת הכנסייה עולי הרגל עלי אדמות, אך גם על זו שמטוהרת בטהרה. ואותם אירועים הקשורים בשימוש בשכמת השכמה בקרב הכרמליתים מדגימים כיצד אהבה אותנטית למרים, הפורה ממעשי צדקה, מקבלת ממנה תגובות השופכות השפעה חיובית מסוימת גם על הנשמות בטהרה.

לבסוף, כדאי להיזכר בעדותה של נזירה פולניה, הקדושה פאוסטינה קובלסקה (1905-1938). היא כותבת ביומן:

"באותה תקופה שאלתי את האדון ישוע: 'למען מי אני עדיין צריך להתפלל?'. ישוע השיב שבלילה שלאחר מכן הוא יודיע לי על מי עלי להתפלל. ראיתי את המלאך השומר, שהורה לי ללכת אחריו. תוך רגע מצאתי במקום ערפילי, שפלשה אליו אש ובתוכו המון עצום של נשמות סובלות. הנשמות הללו מתפללות בלהט רב, אך ללא יעילות לעצמן: רק אנחנו יכולים לעזור להן. הלהבות ששרפו אותם לא נגעו בי. המלאך השומר שלי לא נטש אותי לרגע אחד. ושאלתי את הנשמות האלה מה הייסורים הכי גדולים שלהן. ובפה אחד ענו לי שהייסורים הגדולים ביותר שלהם הם רצונו הנלהב של אלוהים.ראיתי את גבירתנו מבקרת את הנשמות בטהרה. נשמות קוראים למרי 'כוכב הים'. היא מביאה להם כיבוד".

(יומנה של האחות פאוסטינה קובלסקה עמ' 11)