התמסרות לדמעות גבירתנו: העובדה, המסר, הריפויים

חנוכת מפלס מדונה מדללה:

העובדה

ב-29-30-31 באוגוסט וב -1 בספטמבר 1953, ציור טיח המתאר את ליבה ללא רבב של מרי, ממוקם כצד מיטה זוגית, בביתם של זוג נשוי צעיר, אנג'לו יננו ואנטונינה ג'וסטו, ב via degli Orti di S. Giorgio, n. 11, הזיל דמעות אנושיות. התופעה התרחשה, בפרקי זמן ארוכים פחות או יותר, בתוך הבית ומחוצה לו. רבים היו האנשים שראו במו עיניהם, נגעו במו ידיהם, אספו וטעמו את מלח הדמעות הללו. ביום השני לדמעה צילם קולנוע מסירקוזה את אחד מרגעי הדמעה. סירקוזה היא אחד המעט מאוד אירועים שתועדו כל כך. ב -2 בספטמבר, ועדת רופאים ואנליסטים מטעם הקאריה הארכיביסקופלית מסירקוזה, לאחר שלקחה את הנוזל שזרק מעיני התמונה, העבירה אותו לניתוח מיקרוסקופי. תגובת המדע הייתה: "דמעות אנושיות". לאחר סיום החקירה המדעית, התמונה הפסיקה לבכות. זה היה היום הרביעי.

ריפוי והמרות

היו כ -300 ריפויים גופניים שנחשבו יוצאי דופן על ידי הנציבות הרפואית שהוקמה במיוחד (עד אמצע נובמבר 1953). במיוחד הריפוי של אנה וסאלו (גידול), של אנזה מונקדה (שיתוק), של ג'ובאני טרסקיו (שיתוק). היו גם ריפויים רוחניים רבים, או גיורים. בין הבולטות ביותר היא זו של אחד הרופאים האחראים לנציבות שניתח את הדמעות, דר. מישל קסולה. הצהיר אתאיסט, אך אדם זקוף וישר מבחינה מקצועית, מעולם לא הכחיש את עדויות הקריעה. עשרים שנה לאחר מכן, בשבוע האחרון לחייו, בנוכחות הריליקט בו נחתמו הדמעות בהן שלט בעצמו במדעו, הוא פתח את עצמו לאמונה וקיבל את האוחרית

יישום הבישופים

אפיסקופאט סיציליה, עם נשיאותו של קארד. ארנסטו רופיני, הוציא במהרה את פסק דינו (13.12.1953) והצהיר על אותות קריעת מרי בסירקוזה:
«הבישופים של סיציליה, התכנסו לכנס הרגיל בבג'יריה (פלרמו), לאחר שהאזינו לדיווח הרחב של מר הגדול אטורה ברנזיני, הארכיבישוף מסירקוז, על" קרע "תמונת לבה ללא רבב של מרי , שהתרחשה שוב ושוב ב-29-30-31 באוגוסט וב -1 בספטמבר השנה, בסירקוזה (דרך degli Orti מס '11), בחנה בקפידה את עדויותיהם היחסיות של המסמכים המקוריים, סיכמה פה אחד כי מציאות של קריעה.

מילות ג'והן פאול השנייה

ב- 6 בנובמבר 1994 אמר ג'ון פאולוס השני, בביקור פסטורלי בעיר סירקוזה, במהלך הדבורה לחנוכת המקדש למדונה דל לקרימה:
«הדמעות של מרי שייכות לסדר הסימנים: הן מעידות על נוכחות האם בכנסייה ובעולם. אם בוכה כשהיא רואה את ילדיה מאוימים על ידי איזה רע, רוחני או פיזי. מקלט מדונה דל לקרימה קמת להזכיר לכנסייה את זעקת האם. כאן, בתוך חומות קבלת פנים אלה, מגיעים אלה המדוכאים על ידי מודעות לחטא וכאן חווים את עושר הרחמים של אלוהים וסליחתו! כאן מדמעות אותם דמעות האם.
הם דמעות של כאב למי שדוחה את אהבת האלוהים, עבור משפחות שנפרדו או בקושי, עבור בני הנוער שמאוימים על ידי תרבות הצרכנים ולעתים קרובות מבולבלים, בגלל האלימות שעדיין זורמת כל כך הרבה דם, על אי ההבנות והשנאה ש הם חופרים תעלות עמוקות בין גברים ועמים. הם דמעות של תפילה: תפילת האם שנותנת כוח לכל תפילה אחרת, ומתחננת גם למי שלא מתפלל כי הם מוסחים על ידי אלף אינטרסים אחרים, או בגלל שהם סגורים באופן עקבי לקריאת האל, הם דמעות של תקווה שממוססות את הקשיות. ולפתוח אותם למפגש עם ישוע הגואל, מקור האור והשלום לאנשים, משפחות, כל החברה ».

ההודעה

"האם גברים יבינו את השפה העקומה של הדמעות האלה?", שאל האפיפיור פיוס ה -1954, בהודעת הרדיו משנת 1830. מריה בסירקוזה לא דיברה כמו עם קתרין לאב בפריס (1846), כמו במקסימין ומלניה בלה סלט ( 1858), כמו בברנאד בלורד (1917), כמו בפרנצ'סקו, ג'קינטה ולוצ'יה בפטימה (1933), כמו במריאט בבאנו (XNUMX). דמעות הן המילה האחרונה, כשאין עוד מילים, דמעותיה של מרי הן הסימן לאהבה אמהית ולהשתתפות האם באירועי ילדיה. מי שאוהב משתף. דמעות הן ביטוי לרגשותיו של אלוהים כלפינו: מסר מאלוהים לאנושות. ההזמנה הדחופה להמרת הלב ולתפילה, אליהם פנתה אלינו מרי בהופעותיה, מאוששת שוב באמצעות שפתם הדוממת אך הרהוטה של ​​הדמעות שזרמו בסירקוזה. מריה בכתה מציור גבס צנוע; בלב העיר סירקוזה; בבית ליד כנסייה נוצרית אוונגליסטית; בבית צנוע מאוד המאוכלס על ידי משפחה צעירה; על אם שמחכה לילד הראשון שלה עם רעלנים גרבידיים. אצלנו, היום כל זה לא יכול להיות חסר משמעות ... מתוך הבחירות שעשתה מרי להביע את דמעותיה, ניכר המסר הרך של תמיכה ועידוד מצד האם: היא סובלת ונלחמת יחד עם הסובלים ונאבקים להגן על הערך המשפחתי, הפגיעה בחיים, תרבות המהות, תחושת הטרנסצנדנטיות מול החומרנות השלטת, ערך האחדות. מרי עם דמעותיה מזהירה אותנו, מדריכה אותנו, מעודדת אותנו, מנחמת אותנו

תַחֲנוּן

גבירתנו הדמעות, אנו זקוקים לך: האור שמקרין מעינייך, הנוחות הנובעת מלבך, השלווה בה אתה מלכה. בטוחים שאנחנו מפקידים אתכם בצרכים שלנו: הכאבים שלנו בגלל שאתם מרגיעים אותם, את גופנו בגלל שאתם מרפאים אותם, ליבנו כי אתם ממירים אותם, נשמתנו מכיוון שאתם מנחים אותם לביטחון. אלוהים, אמא טובה, לאחד את הדמעות שלך לשלנו כדי שבנך האלוהי יעניק לנו את החסד ... (להביע) שאנו מבקשים ממך בהתלהבות כזו. אוי אמא של אהבה, של כאב ורחמים,
תרחם עלינו.