מסירות נפש לשבע ההמונים הקדושים הגרגוריאניים וגילויו של ישוע בסנט גלטרוד

הסלטריו הנהדר והמסעות הגרגורים העשירים

לקוח מתוך: (התגלות סנט ג'לטרודה, ספר ו ', פרקים 18 ו -19)

פרק XVIII על ההשפעה של PSALTER הגדול
בזמן שהקהילה דקלמה את הלהיט, המהווה עזרה רבת עוצמה לנשמות המטהרות, גלטרוד שהתפללה בלהט מכיוון שנאלצה לתקשר; היא שאלה את המושיע מדוע המקפץ יתרון כל כך לנשמות החמור ומענג אלוהים. נראה היה לה שכל הפסוקים והתפילות המצורפים צריכים לייצר שעמום ולא דבקות.

ישוע השיב: "האהבה הנלהבת שיש לי להצלת נפשות גורמת לי לתת יעילות תפילה כזו. אני כמו מלך שמחזיק כמה מחבריו כלואים בכלא, להם היה נותן בשמחה חופש, אם הצדק יתיר; מאחר שבלבו חשק נשגב כזה, ברור כיצד היה מקבל בשמחה את הכופר שהציע לו אחרון חייליו. אז אני מרוצה מאוד ממה שמוצע לי לשחרור נשמות שגאלתי בדם, לפרוע את חובותיהם ולהוביל אותם לשמחות שהוכנו להם מכל הנצח. גלטרוד התעקש: "האם אתה מעריך אפוא את המחויבות שמקבלים את המדבר? ». הוא ענה, "כמובן. בכל פעם שנשמה משוחררת מתפילה כזו, זכאים לזכות כאילו שיחררו אותי מהכלא. בבוא העת אגמול את משחררי, בהתאם לשפע העושר שלי. " הקדוש שאל שוב: "האם ברצונך לומר לי, אדוני היקר, כמה נשמות אתה מסכים עם כל אדם אשר מדקלם את המשרד? »וישוע:« כמה שמגיע לאהבתם »ואז המשיך:« הטוב האינסופי שלי מוביל אותי לשחרר מספר רב של נפשות; על כל פסוק של מזמורי תהלים אלה אני אשחרר שלוש נשמות ». ואז גלטרוד, שבגלל חולשתה הקיצונית, לא הצליחה לדקלם את הלהמה, נרגשת מהשתפכות הטוב האלוהי, הרגישה מחויבת לומר זאת בלהט הגדול ביותר. כשסיים פסוק, שאל את האדון כמה נשמות ישוחררו רחמיו האינסופיים. הוא ענה: "אני כל כך משועבד מתפילות נשמה אוהבת, שאני מוכן לשחרר בכל תנועה בלשונו, במהלך הפילטר, ריבוי נשמות אינסופי."

שבח נצחי לך ישו המתוק!

פרק י"ז מספר על סיוע נפשי לקבלת פסלר

בפעם אחרת שגלטרוד התפללה למתים, היא ראתה את נשמתו של אביר, שמת כארבע עשרה שנים קודם לכן, בצורת חיה מפלצתית, שגופה התייצב כמו קרניים רבות כמו לבעלי החיים הרגילים. החיה ההיא נראתה תלויה מעל גרון הגיהינום, נתמכה רק בצד שמאל על ידי פיסת עץ. לעזאזל הקיא אותם כנגד מערבולות עשן, כלומר כל מיני סבל וכאבים שגרמו לה ייסורים בלתי ניתן לדבר. היא לא קיבלה שום הקלה מהסופרים של הכנסייה הקדושה.

גלטרוד, נדהם מצורתה המוזרה של אותה בהמה, הבין לאור אלוהים, כי במהלך חייו, אותו אדם הראה את עצמו אמביציוזי ומלא גאווה. לכן חטאיו הניבו קרניים כה קשות שמנעו ממנו לקבל רענון כלשהו, ​​כל עוד הוא נשאר מתחת לעור החיה ההיא.

יתד התמיכה בו, שמנע ממנו ליפול לגיהינום, ייעד איזה מעשה נדיר של רצון טוב שהיה לו במהלך חייו; זה היה הדבר היחיד שבעזרת הרחמים האלוהיים מנע ממנו ליפול לתהום התופתית.

גלטרוד, על ידי הטוב האלוהי, חשה חמלה גדולה לנשמה ההיא, והציעה את אמירתו של המשורר אלוהים בזכות זכותה. מיד נעלם עור החיה והנשמה הופיעה בדמות ילד, אך כולם מכוסים כתמים. גלטרוד התעקש על הטיעון, והנשמה ההיא הועברה לבית בו כבר נפגשו נפשות רבות אחרות. שם היא הראתה שמחה כה רבה כאילו ברחה מאש הגיהינום, אושפזה לגן עדן. ואז היא הבינה שהסופרות של ש 'שייזה יכולות להועיל לה, זכות שנשללה ממנה מרגע המוות עד שגלטרוד שיחררה אותה מעור החיה ההיא, והובילה אותה למקום ההוא.

הנשמות שהיו במקום קיבלו את זה בטוב לב ופינו להם מקום.

גלטרוד, בחיפזון לב, ביקש מישו לתגמל את חביבות הנשמות הללו כלפי האביר האומלל. האדון, זז, ענה לה והעביר את כולם למקום של רענון ותענוגות.

גלטרוד שאל שוב את החתן האלוהי: "איזה פרי, ישו האהוב, המנזר שלנו יצייר מדקלום הפילטר? ». הוא ענה: "הפרי שאומר הכתוב הקדוש:" Oratia tua in sinum tuum convertetur תפילתך תחזור לחיקך "(עמ 'XXXIV, 13). יתרה מזאת, הרוך האלוהי שלי, לתגמל את הצדקה שמבקשת מכם לעזור לאמונים שלי לרצות אותי, יוסיף יתרון זה: בכל מקומות בעולם, שם אמור את המקדש מעכשיו, כל אחד מכם יקבל רבים תודה, כאילו נאמר רק בשבילך ».

בפעם אחרת אמרה לאדון: "הו אבי הרחמים, אם מישהו, מתרגש מאהבתך, רצה להאדיר אותך, באמירת המקדש בזכות המתים, אבל, אז הוא לא הצליח להשיג את המספר הרצוי של נדבה והמונים, מה זה יכול להציע לרצות אותך? ». ישוע השיב: "כדי לפצות על מספר ההמונים הוא יצטרך לקבל את סקרמנט גופי פעמים רבות, ובמקום כל נדבה אומר פטר עם האיסוף:" Deus, cui proprium est וכו ', לגיור חוטאים, להוסיף כל להפוך מעשה של צדקה ». גלטרוד הוסיף ושוב, בביטחון גמור: "ברצוני לדעת, אדוני המתוק, אם תיתן הקלה ושחרור לנשמות המטהרות גם כאשר במקום ה"פומר" נאמרות כמה תפילות קצרות. " הוא ענה, "אני אוהב את התפילות האלה כמתלונן, אבל עם תנאים מסוימים. לכל פסוק של המקרא אומרים תפילה זו: "אני מברך אותך, ישוע המשיח, פאר האב"; מבקש תחילה סליחת חטאים בתפילה "בהתאחדות עם אותו שבח עליון וכו '. ». ואז, באיחוד עם האהבה שלישועת העולם גרם לי לקחת בשר אנושי, יאמרו דברי התפילה הנזכרים, המדברים על חיי התמותה. ואז עלינו לכרוע על ברכיים, להצטרף לאהבה שהובילה אותי לתת לשפוט ונידון למוות, אני, בורא עולם, להצלת כולם, ואת החלק העוסק בתשוקתי ישוחק; בעמידה יאמרו את המילים המקדמות את פני תחיית ועלי, מהללות אותי באיחוד עם הביטחון שגרם לי להתגבר על המוות, לקום שוב לעלות לגן עדן, למקם את הטבע האנושי בידו הימנית של האב. ואז, עדיין מתחנן לסליחה, האמנון סלוואטור מונדי יאמר, באיחוד עם הכרת הטוב של הקדושים שמתווודים כי הגלגול שלי, התשוקה, התחייה הם הגורמים לאושרם. כפי שאמרתי לך, יהיה צורך לתקשר פעמים רבות ככל שההמונים דורשים. כדי לפצות על נדבה, ייאמר פטר בתפילה Deus cui proprium est, ויוסיף עבודת צדקה. אני חוזר ואומר לך שתפילות כאלה שוות, בעיניי את כל הפילטר ».