מסירות שלושים ימי התפילה למדונה

תמיד מרי מפוארת ומבורכת,
מלכת הבתולות, אם הרחמים,
תקווה ונחמה של הנשמות השבורות והשוממות,
דרך חרב הכאב ההיא
שניקב את ליבך בזמן שבנך היחיד,
ישוע המשיח, אדוננו,
הוא סבל מוות ובלעויות על הצלב;
דרך אותה רוך פילי
ואהבה טהורה דרך אותה רוך פילי
ואת האהבה הטהורה שהייתה לך אליה, עצובה מכאבך,
בזמן שהוא המליץ ​​עליך מהצלב שלו
לטיפול והגנה על תלמידו האהוב,
סנט ג'ון, תרחם, אני מתחנן בפניך,
על העוני והצורך שלי;
חמלה על הדאגות והדאגות שלי;
תעזור ונחמתי אותי בכל מחלותיי וסבליי.

את אם הרחמים,
הקונסילר המתוק והמפלט הנדרש.
של נזקקים ויתומים,
של השומם והעניים.

תסתכל אז ברחמים על עלוב אחד,
בן חווה הנטוש,
ולשמוע את תפילתי;
כי מאז, בעונש הצודק של חטאי,
אני מוקף ברעות
ומדוכאים ביסורי רוח,
לאן אוכל לברוח למפלט בטוח יותר,

הו אמא האהובה של אדוני ומושיעי ישוע המשיח,
מה להגנתך האימהית?
אני מציג אותך, לכן, אני מבקש ממך,
ברחמים ובחמלה על צניעותי וכנה אני מבקש ממך ברחמים האינסופיים של בנך היקר, - דרך אותה אהבה והתנשאות שבאמצעותם הוא חיבק את הטבע שלנו, כאשר,

בהתאם לרצון האלוהי,
השגת את הסכמתך, ומי,
לאחר תום תשעה חודשים,
הוצאת
מהמתחם החזה של רחם שלך,
לבקר בעולם הזה
ויברך אותו בנוכחותו.

אני שואל דרך פצעי בשרו הבתולי,
נגרמת מחבלים ושוטים
איתו נקשר ונפגע
כשהוא מורחק מהבגד החלק שלו,
שבגינו תלויים מאוחר יותר גורלים.

אני שואלת בלעג ובערות
איתו הוא נעלב,
האשמות שווא וגינוי לא צודק
איתו נידון למוות
ואשר הוא נשא בסבלנות שמימית.

אני שואל בין דמעותיה המרות וזיעת הדמים;
שתיקתו והתפטרותו;
העצב וכאב הלב שלו.

אני שואל דרך הדם
נוטף מראשו המלכותי והקדוש,
כשנפגע משרביט הקנה שלו,
ומנוקב בכתר הקוצים.

אני שואל דרך הייסורים המייסרים שהוא סבל,
כשידיו ורגליו היו קבועות
עם מסמרים ענקיים לעץ הצלב.

אני מבקש את צמאונו העז
ועבור השיקוי המר של חומץ ומרה.

אני מבקש נטישה על הצלב,
כשהוא קרא:
"אלוהים! אלוהים! למה זנחת אותי?"

אני מבקש את רחמיו לגנב הטוב,
ובהמלצתו על נפשו היקרה ורוחו מפריצת הסלעים, משבירת רעלה של המקדש,
בידי האב הנצחי לפני המועד האחרון.

אני שואל דרך הדם מעורבב עם מים,
יוצא מהצד הקדוש שלו,
כשנוקב על ידי חנית,
וממנו זרם לעברנו זרם של חסד ורחמים.

אני שואל בחייה ללא רבב, את
תשוקה מרה
ומוות מכוער על הצלב,
שהטבע עצמו נזרק לעוויתות, לרעידת האדמה ולחשכת השמש והירח. אני שואל זאת דרך ירידתו לגיהינום, שם ניחם את קדשי החוק הישן בנוכחותו והוביל את השבי לשבי. אני שואל דרך הניצחון המפואר שלו על המוות,

כשהוא קם לחיים ביום השלישי,
ובאמצעות שמחה
שהופעתו במשך ארבעים יום לאחר מכן נתנה לך, את
אמו המבורכת, אני
שליחיו
ותלמידיו,
מתי, בנוכחותך ובנוכחותם,
עלה פלאים לשמיים. כאשר הוא ירד עליהם בצורת לשונות לוהטות וכי הם קיבלו השראה בקנאות לגיור העולם כשיצאו להטיף את הבשורה. אני שואל דרך הופעתו הנוראה של בנך, ביום הנורא האחרון, כשהוא יבוא לשפוט את החיים והמתים ואת העולם באש. אני מבקש את החמלה שהביאה אותך לחיים האלה,

אני שואל בחסד רוח הקודש,
מוזרק בליבם של התלמידים,

ועל השמחה הבלתי אפשרית שחשת
בהנחתך לגן עדן,
איפה אתה שקוע לנצח
מההתבוננות המתוקה על שלמותה האלוהית.

הו בתולה מפוארת ומבורכת תמיד,
תנחם את לב תחינך,
השגת חסדים וטובות הנאה עבורי
שעכשיו אני קורא ברצינות.

(כאן אתה מזכיר את בקשותיך)

ובעוד אני משוכנע מושיעי האלוקי מכבד אותך
כאמו האהובה, לה הוא לא יכול לסרב לכלום,
אז תן לי להתנסות במהירות
האפקטיביות של ההשתדלות החזקה שלך,
על פי רוך חיבתך האימהית,
וזה שלה
לב צחור, אוהב,
שמעניק ברחמים בקשות וממלא
הרצונות של אלה שאוהבים אותו ופוחדים ממנו.

לכן, הו בתולה הקדושה ביותר,
לצד נושא העתירה הנוכחית שלי
וכל מה שהוא יזדקק לו,
קבל את בנך היקר גם בשבילי,
אדוננו ואלוהינו
אמונה חיה, אחת
תקווה איתנה, אחת
צדקה מושלמת,
התכווצות הלב,
דמעות קומפונקציה לא גמורות,
וידוי כן,
רק סיפוק,
התנזרות מחטא,
אהבת אלוהים ושכני
בוז לעולם,
סבלנות לסבול מהעלבונות וההצהרות,
אכן, אם יש צורך, אפילו
מוות מדוכא עצמו,
לאהבת בנך,
מושיענו ישוע המשיח.
קבל את זה גם בשבילי,

אמא הקדושה של אלוהים, ה
התמדה בעבודות טובות,
ביצוע החלטות טובות,
תמות רצון אישי,
שיחה אדוקה לאורך החיים,
וברגע האחרון שלי,
תשובה חזקה וכנה,
בליווי א
נוכחות תוססת וקשובה כל כך של הנפש,
שיכול לאפשר לי לקבל
ראוי לסקרמנטים האחרונים של הכנסייה
ולמות בידידותך ובטובתך.

לבסוף, בבקשה
לנשמות הוריי,
אחים, קרובי משפחה
ומוטבים חיים ומתים,
חיי נצח.

אָמֵן.