המסירות של ימינו לישוע באוהריסטיה: מה המשמעות של סגידה ואיך לעשות זאת
ההערצה האוכריסטית היא זמן שבילוי בתפילה לפני שנחשף חגיגית חג הקודש של האוהרית.
זהו הקשר המהותי בין האדם לאלוהים, של היצור הנבון עם בוראו. גברים ומלאכים חייבים לעבוד את אלוהים. בשמיים, כל הנשמות המבורכות של הקדושים והמלאכים הקדושים סוגדים לאלוהים. בכל פעם שאנחנו סוגדים אנו מתאחדים עם השמים ומביאים את גן העדן הקטן שלנו.
פולחן הוא הפולחן היחיד שמגיע רק לאלוהים. כאשר השטן ניסה לפתות את ישו במדבר, הוא הציע לו את כל הממלכות, את כל הכוח של העולם הזה אם הוא סוגד לו. השטן, בגאוותו האיוולת, דורש את הערצתו של אלוהים. ישוע ענה לו בכתוב: "רק אלוהים אתה תעבוד ורק אותו תעביד.
זהו מעשהו הגבוה ביותר של יצור אנושי כלפי בוראו, להעמיד את עצמו לרגליו בגישה של הקשבה פיליבית ושבח, יראת כבוד וברכה של כל מה שמגיע ממנו, מתוך מודעות שרק הוא מספיק ורק הוא סופר .
אלו הסוגדים למקם את אלוהים הגבוה ביותר ויוצר ומושיע היקום כולו במרכז תשומת ליבם וליבם.
לעבוד את זה הוא לאפשר לאהוב את עצמו על ידי אלוהים בכדי ללמוד לאהוב אחרים. לסגוד זה להיכנס לחוויה של גן העדן, להיות קונקרטי יותר בהיסטוריה.
האדם האלוקי של אדוננו ישוע המשיח, שנמצא בסקרמנט הקדוש ביותר, רוצה שנדבר אתו; בתורו הוא ידבר אלינו. כל אחד יכול לדבר עם אדוננו; זה לא שם לכולם? האם הוא לא אמר: "בוא אלי, כולכם"?
שיחה זו השזורה בין הנשמה לאדוננו היא בדיוק מדיטציה אוכריסטית אמיתית, זו הערצה. הערצה היא חסד לכולם. אך כדי לא לבזבז אותו ולא ליפול לאסון של עשייתו מתוך הרגל, ולהימנע מיובש הרוח והלב, על האוהדים לקבל השראה ממשיכת החסד המיוחדת, ממסתורי חיי אדוננו, של הבתולה הקדושה ביותר. , או לסגולות הקדושים, במטרה לכבד את אלוהי הקודש על כל מעלות חייו התמותה, ועל סגולותיהם של כל הקדושים, שהיה פעם חסד וסוף, וכעת כתר התהילה.
חשב את אותה שעת הערצה שנגעה בך, כשעת גן עדן; לך לשם כשאתה הולך לגן עדן, כשאתה הולך למשתה האלוהי, וזה יהיה רצוי ויתקבל בברכה. האכיל בעדינות את הרצון לכך בלבך. אמור לעצמך: "במשך ארבע שעות, לשעתיים, במשך שעה אהיה בקהל של חסד ואהבה, ליד אדוננו; זה הוא שהזמין אותי, עכשיו הוא מחכה לי, הוא רוצה אותי ".
כשקורה לך ששעה קשה לטבע, תשמח, אהבתך תהיה גדולה יותר כי היא תסבול יותר: זוהי שעה מיוחסת, שתספר לשניים.
כאשר בשל חולשה, מחלה או חוסר אפשרות, לא תהיה לך שעת הערצתך, תן ללבך להתעצב לרגע, ואז שים את עצמך בהערצה רוחנית, באיחוד עם אלה שבינתיים מסורים להערצה. . אז במיטת הכאב שלך, בזמן נסיעה, או במהלך הכיבוש שיש לך ביד, הישאר בריכוז מרוכז יותר; ותקבל את אותו פרי שאם היית מסוגל לעבוד לפתחו של המורה הטוב: שעה זו תחשב לטובתך, ואולי אף תכפיל אותה.
לך אל אדוננו כמו שאתה; המדיטציה שלך טבעית. צא מהאבות האישית שלך של אדיקות ואהבה לפני שאתה חושב להשתמש בספרים; אוהב את הספר הבלתי נדלה של ענווה אוהבת. אין ספק שזה דבר טוב שספר טוב מלווה אותך, להחזיר אותך למסלול כשהרוח רוצה לסטות והחושים נמנמים; אך זכור כי מורינו הטובים מעדיפים את עוני ליבנו אפילו על המחשבות והחיבוטים הנשגבים ביותר שאולים מאחרים.
דעו כי אדוננו רוצה את ליבכם, לא של אחרים; הוא רוצה את המחשבה והתפילה של הלב הזה, כביטוי טבעי לאהבתנו אליו. לא לרצות ללכת לאדוננו עם עליבות משלך או עוני מושפל, היא לעתים קרובות תוצאה של אהבה עצמית עדינה, קוצר רוח ועצלות; ובכל זאת זה מה שרבנו מעדיף, אוהב ומברך יותר מכל דבר אחר.
עוברים ימים יבשים? האדר את חסדו של האל, שבלעדיו אינך יכול לעשות דבר. ואז הפוך את נשמתך לשמיים, כאשר הפרח פותח את גביעו עם הזריחה, כדי לברך על הטל המועיל.
האם אתה במצב של חוסר אונים מוחלט? הרוח נמצאת בחושך, הלב מתחת למשקל של כלום, האם הגוף סובל? ואז תעשי את הערצת העניים; צא מעוניך והלך לנוח באדוננו. הציעו לו את העוני שלך כדי שיעשיר אותו: זו יצירת מופת הראויה לתפארתו.
פיתוי, עצב מייסר אותך? הכל מגעיל אתכם, הכל מוביל אתכם להזנחת פולחן, בתואנה שהייתם פוגעים באלוהים, שהייתם מכפישים אותו במקום לשרת אותו? אל תקשיב לפיתוי המיוחד הזה. המורה הטוב שלך שמביט בך רוצה ממך את המחווה של ההתמדה, עד לרגע האחרון של הזמן שעלינו להקדיש לו.
אמון, לפיכך, פשטות ואהבה תמיד מלווים אותך בהערצה.
מי יכול לעבוד
הרוצה למצוא זמן לתת לאלוהים להיות אתו לטובתו ולטובת כל האנושות המיוצגת באלה הסוגדים.
איך אתה מעריץ את זה
הוא מעריץ את עצמו על ידי מאמץ לשמור על שתיקה בתוך עצמו וסביבו, לאפשר לאלוהים לתקשר עם ליבנו ולבנו לתקשר עם אלוהים.
המבט נעוץ בכוכב האלילים, שהוא הסימן החי לאהבה שישו לנו, אנו עושים מדיטציה על תעלומת סבלו, מותו ותחייתו של ישוע, אשר באוהרית נותן לנו את נוכחותו האמיתית והמהותית. .
אתה יכול להתפלל בדרכים שונות, אך הדרך הטובה ביותר היא תפילה של מדיטציה שקטה על תעלומת האהבה איתה ישוע אהב אותנו, עד כדי כך שהוא ייתן את חייו ואת דמו עבורנו.
שם הוא אוהב
בקפלה שנוצרה במיוחד, בחלק מהכנסייה בה יש מקום שקט ואינטימי בו נחשפת סקרמנט האאווריסט ושם אחרים נאספים יחד כדי להתפלל באופן פרטני או כקהילה.
בדרך זו נוצר נווה מדבר של שלום ותפילה המעניק לנו את שמחת השמיים.
מתי לסגוד
בכל עת של היום, או הלילה; בשמחה הכי עמוקה או בכאב החריף ביותר.
עם שקט בלב או בשיא הייסורים.
בתחילת החיים או בסוף.
כשיש לך אנרגיה וכשאנחנו לא יכולים יותר לקחת אותה; במצב בריאותי מלא, או במחלה.
כאשר רוחנו עולה על גדותיה באהבה, או בשיא הצחיחות.
לפני החלטות חשובות, או להודות לאל על קבלתן.
כשאנחנו חזקים, או כשאנחנו חלשים. בנאמנות, או בחטא.
למה לעבוד
כי רק אלוהים ראוי לקבל את כל ההלל וההערצה שלנו לנצח.
לומר תודה לאל על כל מה שהוא נתן לנו מאז שקיימנו.
להיכנס לסוד אהבתו של אלוהים, שנחשף בפנינו כאשר אנו לפניו.
להתערב למען האנושות כולה.
למצוא מנוחה ולתת לעצמנו להתרענן על ידי האל.
לבקש סליחה על חטאינו ועל אלה מכל העולם.
להתפלל לשלום וצדק בעולם ואחדות בין כל הנוצרים.
לבקש את מתנת רוח הקודש להכריז על הבשורה בכל העמים.
להתפלל למען אויבינו ויהיה כוח לסלוח להם.
לרפא מכל מחלותינו, הגופניות והרוחניות ולהיות בכוח להתנגד נגד הרוע.
מקור: http://www.adorazioneeucaristica.it/