דיאלוג עם המתים: כמה אמיתות על נפש המשורד

הנסיכה הגרמנית יוגניה פון דר ליין (נפטרה בשנת 1929) השאירה יומן בו היא מספרת את החזונות והדיאלוגים שהיו לה עם נשמות מנקות שנראו לה במהלך תקופה של כשמונה שנים (1921-1929). הוא כתב בעצת המנהל הרוחני שלו. תמיד אישה בריאה בעלת אופי עליז, "בשום פנים ואופן לא דיברו על היסטריה"; עלמה, דתית עמוקה, אבל בכלל לא גדולה. להלן כמה עובדות מאותו יומן, תוך השארת פרטים בעלי חשיבות משנית.

"מעולם לא חשבתי על נשמתי"

11 ביולי (19251. עכשיו ראיתי את U ... שש עשרה פעמים איזבלה. אני: "מאיפה אתה?". היא: "מתוך ייסורים!". אני: "היית קרובת משפחה שלי?". היא: "לא!" : "איפה אתה קבור?". היא: "בפריס." אני: "למה אתה לא יכול למצוא שלום?". היא: "מעולם לא חשבתי על הנשמה שלי!" אני: "איך אני יכול לעזור לך?" היא: "מסה קדושה." אני: "לא היו לך עוד קרובי משפחה?" היא: "הם איבדו את אמונתם!" אני: "תמיד היית כאן בטירה כל הזמן הזה?". היא: "לא אני: "ולמה עכשיו?" היא: "למה אתה שם?" אני: "אבל כשהיית בחיים, היית פה הרבה זמן?" היא: "כן, הייתי חבר של רבים". ללא דופי, מושלם מאוד ...
11 באוגוסט. מרטינו המסכן הגיע אלי שוב בגן. אני: «מה אתה רוצה שוב? אני עושה בשבילך מה שאני יכול ». הוא: "אתה יכול לעשות עוד יותר, אבל אתה חושב יותר מדי על עצמך." אני: «אתה לא אומר לי שום דבר חדש, לצערי. ספר לי עוד, אם אתה רואה בי משהו רע. " הוא: "אתה מתפלל מעט מדי ומאבד כוחות להסתובב עם אנשים." אני: «אני יודע, אבל אני לא יכול לחיות רק בשבילך. מה אתה עדיין רואה בי, אולי חטאים שאתה חייב לסבול מהם? ». לא הוא. אחרת לא תוכלו לראות או לעזור לי ». אני: «ספר לי עוד יותר». הוא: "זכור שאני רק נשמה".
ואז הביט בי בחביבות כזאת, שהמלאה אותי שמחה. אבל הייתי רוצה לדעת ממנו עוד יותר. אם רק הייתי יכול להתמסר לנשמות עניות, זה יהיה דבר נהדר, אבל ... גברים!

"המתים לא יכולים לשכוח ..."

ב- 23 באוגוסט מוצגת נשמה בדמות אדם זקן בפני אוג'ניה. הוא חזר ב- 27 באוגוסט.
הנסיכה אומרת:
הוא מדבר. הוא צעק עלי: "עזור לי!" אני: "ברצון, אבל מי אתה?". "אני האשמה שלא הוחלפה!" אני: "מה אתה צריך לחשוף?". הוא: «הייתי משמיץ!». אני: "האם אוכל לעשות משהו בשבילך?" הוא: "המילה שלי בכתיבה וממשיכה לחיות שם, וכך השקר לא מת!" [...].
28 באוגוסט. אני: «האם אתה מרגיש טוב יותר? שמתם לב שהצעתי לכם את הקודש? ». הוא: "כן, אז אתה מוציא את חטאיי השפה." אני: "אתה לא יכול להגיד לי מי אתה?" הוא: "אסור לי להכיר את שמי שוב." אני: "איפה אתה קבור?". הוא: «בלייפציג» [...].
4 בספטמבר. הוא בא אלי מחייך. אני: "אני מחבב אותך היום." הוא: "אני הולך בפאר". אני: «אל תשכח אותי!». הוא: "החיים חושבים ושוכחים, המתים לא יכולים לשכוח את מה שהאהבה נתנה להם". ונעלם. בסופו של דבר נחמה נוספת. מי היה? שאלתי רבים, אך לא הייתה לי תשובה.

"אני רואה הכל כל כך ברור!"

24 באפריל (1926). במשך למעלה מארבעה עשר יום נכנס אדם עצוב ואומלל מאוד. 27 באפריל. הוא היה נסער ובוכה מאוד.
30 באפריל. הוא פרץ לחדר שלי באור יום כאילו נרדף, ראשו וידיו היו מדממים. אני: "מי אתה?" הוא: "אתה חייב גם להכיר אותי! ... אני קבור בתהום!" [מילה זו מציעה את הפסוק הראשון של תהילים 129, המשמש ביותר בליטורגיה של זכות הבחירה למתים].
1 במאי. הוא בא שוב בשעות היום [...]. הוא: "כן, נשכחתי בתהום". והוא הלך ובכה [...].
5 במאי. עלה בדעתי שזה יכול היה להיות לואיג'י ...
6 במאי. ואז זה בדיוק כמו שחשבתי. אני: "האם אתה מר ז. מתאונת הרים?". הוא: «אתה משחרר אותי» ... אני: «אתה נשמר». הוא: «ניצל, אך בתהום! מהתהום אני זועק לך ». אני: "האם אתה עדיין צריך לגלות כל כך הרבה?" הוא: «כל חיי היו ללא תוכן, ערך! כמה אני עני! תתפלל למעני!". אני: «כך עשיתי הרבה זמן. אני עצמי לא יודע איך הוא יכול לעשות את זה. " הוא נרגע והביט בי בהכרת תודה אינסופית. אני: "למה אתה לא מתפלל בעצמך?" הוא: "הנשמה משועבעת כשהיא יודעת את גדולתו של האל!". אני: "אתה יכול לתאר לי את זה?" לא הוא! הרצון המסקרן לראות אותה שוב הוא הייסורים שלנו »[...]. הוא: "אנחנו לא סובלים בקרבתך!" אני: «אלא ללכת אל אדם מושלם יותר!». הוא: «הדרך מסומנת לנו!».
7 במאי. הוא הגיע לארוחת הבוקר בבוקר. זה היה כמעט בלתי נסבל. סוף סוף הצלחתי לעזוב, וכמעט באותו הרגע הוא שוב היה לצידי. אני: "בבקשה אל תבואי בזמן שאני בין האנשים." הוא: "אבל אני רק רואה אותך!" [...]. אני: "אתה מבין שהלכתי היום לקודש הקודש?". הוא: «זה בדיוק מה שמושך אותי!». התפללתי איתו הרבה זמן. כעת היה לה הבעה שמחה הרבה יותר.
9 במאי. לואיג'י זי ... היה כאן הרבה מאוד זמן והמשיך להתייפח. אני: «מדוע אתה כל כך עצוב היום? לא עדיף לך? » הוא: «אני רואה הכל כל כך ברור!». אני מה?" הוא: "חיי האבודים!". אני: "האם התשובה שיש לך עכשיו עוזרת לך?" הוא: «מאוחר מדי!». אני: "האם הצלחת לחזור בתשובה מיד לאחר מותך?" לא הוא!". אני: "אבל תגיד לי, איך יתכן שאתה יכול רק להראות את עצמך כמו שהיית בחיים?". הוא: "לפי רצון [של אלוהים]".
13 במאי. Z ... נסער כאן [...]. הוא: "תן לי את הדבר האחרון שיש לך, אז אני חופשי." אני: «ובכן, אז אני לא רוצה לחשוב על שום דבר אחר». הוא נעלם. למען האמת, מה שהבטחתי לו לא כל כך קל.
15 במאי. אני: "האם אתה שמח עכשיו?" הוא: «שלום!». אני: "האם זה נגמר לך?" הוא: "לקראת האור המסנוור!". במהלך היום הוא הגיע שלוש פעמים, תמיד קצת יותר מאושר. זו הייתה הפרידה שלו.

מדכא עניים

20 ביולי (1926). הוא זקן. הוא לובש את התחפושת של המאה הקודמת. אני: "לקח זמן עד שהצלחת להראות את עצמך כמו שצריך." הוא: "אתה אחראי לזה! [ ...] אתה צריך להתפלל יותר! "היא עזבה לחזור אחרי שעתיים. ישנתי; אני כל כך עייפה שאני לא יכולה לסבול את זה. כל היום לא היה לי רגע פנוי לעצמי! אני:" בואי עכשיו אני רוצה להתפלל איתך! "הוא נראה מאושר. הוא ניגש אלי. הוא זקן, עם דאבל חום ושרשרת זהב. אני:" מי אתה? ". הוא:" ניקולו. "אני:" למה אין לך שלום? "הוא:" הייתי מדכא העניים, והם קיללו אותי "[...]. אני:" ואיך אני יכול לעזור לך? ". הוא:" בהקרבה! ". אני:" למה אתה מתכוון להקריב? "הוא:" תציע לי את כל מה שמכביד עליך ביותר! "אני:" תפילה כבר לא מועילה לך? ". הוא:" כן, אם זה יעלה לך! " להיות תמיד רצון הרצון שלי יחד? "הוא:" כן. "עדיין היה הרבה זמן [...].
29 ביולי. ניקולו הניח את ידו על ראשי והביט בי באהדה כזאת שאמרתי: "יש לך פנים מאושרות כל כך, אתה יכול ללכת לאדון הטוב?" ניקולו: «הסבל שלך שחרר אותי» [...]. אני: "לא תחזור?"
לא הוא" […]. הוא ניגש אלי שוב ושם את ידו על ראשי. זה לא היה דבר מפחיד; או שאולי אני לא רגיש עכשיו.

יוגי פון דר ליין, מיין Gespràche mit armen Seelen, עורכת ארנולד גווילט, כריסטיאנה ורלאג, שטיין אם ריין. התרגום האיטלקי נושא את הכותרת: שיחותיי עם הנשמות המסכנות, 188 עמ ', ונערך על ידי דון סילביו דלנדראה, על די טרנטו (למי מי שרוצה לרכוש את הספר חייב לפנות, בהיותו מהדורה לא מודפסת) . כאן הם מוזכרים, של העורכים. איטלקית, עמ '. 131, 132-133, 152-154 ו- 158-160.