בואו נראה אחד לשני את אהבת האל

הכיר במוצא קיומך, נשימה, אינטליגנציה, חוכמה, ומה שהכי חשוב, ידיעת האל, תקוות מלכות השמים, הכבוד שאתה חולק עם מלאכים, התבוננות בתהילה, עכשיו בטוח כמו במראה ובדרך מבולבלת, אך בתקופתה בצורה מלאה וטהורה יותר. הכיר, יתר על כן, שהפכת לילד של אלוהים, יורש משותף של ישו, וכדי להשתמש בדימוי נועז אתה אותו אלוהים!
מהיכן וממי מגיעים אליכם הרבה פררוגטיבים כאלה? אם אנו רוצים לדבר על מתנות צנועות ושכיחות יותר, מי מאפשר לך לראות את היופי של השמים, את מהלך השמש, מחזורי האור, את שלל הכוכבים ואת ההרמוניה והסדר שתמיד מחדשים את עצמם בצורה נפלאה בקוסמוס, עושים יצירה משמחת כצליל זיכרון?
מי מעניק לך את הגשם, את פוריות השדות, את האוכל, את שמחת האמנות, את מקום ביתך, את החוקים, את המדינה, ובואו נוסיף, חיי היומיום, החברות וההנאה מהקרבה שלך ?
מדוע בעלי חיים מסוימים מבויתים וכפופים לך, ואחרים ניתנים לך כמזון?
מי הציב אותך אדון ומלך על כל אשר על האדמה?
וכדי להתעכב רק על הדברים החשובים ביותר, אני שואל שוב: מי נתן לך את המתנה של אותם מאפיינים משלך המבטיחים ריבונות מלאה על כל יצור חי? זה היה אלוהים ובכן, מה הוא מבקש מכם בתמורה לכל דבר? האהבה. זה דורש מכם ללא הרף מעל לכל ומעל לכל אהבה אליו ועבור אחרים.
אהבה לזולת הוא דורש זאת כמו הראשון. האם לא נרתע מלהציע לאלוהים מתנה זו לאחר היתרונות הרבים שהוא העניק ואלה שהובטחו על ידו? האם נעז להיות חצופים כל כך? הוא, שהוא אלוהים ואלוהים, מכנה את עצמו אבינו, והיינו רוצים להכחיש את אחינו?
הבה נזהר, חברים יקרים, מלהפוך למנהלים גרועים במה שניתן לנו במתנה. היינו ראויים אז להוכחתו של פיטר: תתבייש, אתה שמחזיק בדברים של אחרים, מעדיף לחקות את הטוב האלוהי וכך אף אחד לא יהיה עני.
בואו לא להתעייף מלהצטבר ולשמר עושר, בעוד שאחרים סובלים מרעב, כדי לא להגיע להוכחות הקשות והחדות שכבר עשה הנביא עמוס פעם נוספת, כשאמר: אתה אומר: כשהירח החדש ושבת יעבור, כדי שנוכל למכור את חיטה ומוכרת את החיטה, מפחיתה את המדדים ומשתמשת במאזני שווא? (ראה עמ '8: 5)
אנו פועלים על פי אותו חוק עליון ראשון וראשון הגורם גשם ליפול גם על הצדיקים וגם על החוטאים, גורם לשמש לעלות באופן שווה עבור כולם, מציע לכל בעלי החיים את הארץ הכפרית הפתוחה, מזרקות, נהרות, יערות; זה נותן אוויר לציפורים ומים לבעלי חיים מימיים; לכל שהוא נותן בחופשיות את טובין החיים, ללא מגבלות, ללא תנאים, ללא שום תיחום; הוא מעניק בשפע אמצעי קיום וחופש תנועה מלא לכולם. הוא לא הבחין, לא נראה קמצני עם אף אחד. הוא ניגן בחוכמה את מתנתו לצרכי כל ישות והראה את אהבתו לכולם.