חג הנרות: מה זה, סקרנות ומסורות

חג זה נקרא במקור טיהור מריה הבתולה, ומשקף את המנהג שכאישה יהודייה, אמו של ישו תלך בעקבותיה. במסורת היהודית, נשים נחשבו טמאות במשך 40 יום לאחר שילדה ילד זכר ולא יכלו לעבוד את המקדש; לאחר 40 יום הובלו הנשים למקדש לטיהור. 2 בפברואר הוא, למעשה, 40 יום לאחר 25 בדצמבר, היום בו מציינת הכנסייה את הולדת ישו. חגיגה נוצרית מסורתית זו מסמנת גם את הצגתו של התינוק ישו במקדש, חגיגה נצפתה על ידי נוצרים בירושלים. כבר במאה הרביעית לספירה באמצע המאה החמישית, החגיגה כללה הדלקת נרות כדי לסמל את ישוע המשיח כאור, אמת ודרך.

לאירוע זה, הכומר, לבוש בגניבה סגולה ומתמודד, עומד ליד איגרת המזבח, מברך על הנרות שאמורים להיות שעוות דבורים. אחר כך הוא מפזר את הנרות במים קדושים ומעביר קטורת סביבם ומחלק אותם לאנשי הדת והבחורים. הטקס מסתיים בתהלוכה של כל המשתתפים, כולם נושאי נרות דולקים, לייצוג כניסתו של ילד המשיח, אור העולם, למקדש ירושלים.

פתגמים איטלקיים רבים, במיוחד בנוגע למזג האוויר, קשורים ליום זה. אחת האמרות הפופולאריות ביותר היא, עבור סנטה קנדלורה אם יורד שלג או אם יורד גשם, אנחנו כבר בחורף, אבל אם זה שמש או שמש, אנחנו תמיד באמצע החורף של החורף, אבל אם זה שטוף שמש או אפילו סתם קצת שמש, אנחנו עדיין באמצע החורף '). במדינות דוברות אנגלית, בהן סעודת הנרות מכונה יום הנרות (או מיסת הנרות), הפתגם דומה לאיטלקית: אם יום הנרות יהיה שטוף שמש ובהיר, לחורף תהיה טיסה נוספת., אם יום הנרות יהיה מעונן בגשם, החורף נעלם ולעולם לא יחזור.

מה הקשר בין חגיגות דתיות סמליות אלו לזמן? אַסטרוֹנוֹמִיָה. נקודת המעבר בין עונות השנה. 2 בפברואר הוא רבע יום, באמצע הדרך בין יום ההיפוך החורפי לשוויון האביב. במשך אלפי שנים, אנשים בחצי הכדור הצפוני שמו לב שאם השמש תצא באמצע בין החורף לאביב, מזג האוויר החורפי יימשך עוד שישה שבועות. כפי שאתה יכול לדמיין, עבור בני אדם החיים קיום ההבדל היה ההבדל חשוב, עם השלכות על הישרדות כמו גם על ציד וקציר. אין זה מפתיע שטקסים וחגיגות נקשרו אליו.