מדוע נוצרו מלאכי השומר? היופי שלהם, המטרה שלהם

יצירת מלאכים.

אנו, על פני האדמה הזו, לא יכולים לקבל את המושג המדויק של "הרוח", מכיוון שכל מה שמקיף אותנו הוא חומר, כלומר ניתן לראותו ולגעת בו. יש לנו גוף חומרי; הנשמה שלנו, למרות היותה רוח, מאוחדת כל כך לאינטימיות לגוף, ולכן עלינו להתאמץ עם התודעה להתנתק מדברים גלויים.
אז מה הרוח? זו ישות, מצוידת באינטיליגנציה ורצון, אך ללא גוף.
אלוהים הוא רוח טהורה מאוד, אינסופית, מושלמת ביותר. אין לו גוף.
אלוהים יצר מגוון עצום של יצורים, כי היופי מאיר יותר במגוון. בבריאה יש סולם של יצורים, מהסדר הנמוך ביותר ועד העליון, מהחומר לרוחני. מבט על הבריאה מגלה לנו זאת. נתחיל מהשלב התחתון של היצירה.
אלוהים יוצר, כלומר הוא מוציא מכלום את כל מה שהוא רוצה, בהיותו כל יכול. הוא יצר יצורים דוממים, שאינם מסוגלים לנוע ולצמוח: הם מינרלים. הוא יצר צמחים, המסוגלים לגדול, אך לא להרגיש. הוא יצר בעלי חיים עם יכולת לצמוח, לזוז, להרגיש, אך ללא כוח להיגיון, והעניק להם רק אינסטינקט נפלא, שעבורו הם נשארים קיימים ויכולים להשיג את מטרת בריאתם. בראש כל הדברים האלה ברא אלוהים את האדם, שהוא ישות המורכבת משני יסודות: גוף חומרי, כלומר הגוף, שעבורו הוא דומה לבעלי חיים, ורוחני, כלומר הנפש, שהיא רוח מחוננת של זיכרון רגיש ואינטלקטואלי, של אינטליגנציה ורצון.
בנוסף למה שנראה, הוא יצר את היצורים הדומים לעצמו, רוחות טהורות, והעניק להם אינטליגנציה רבה ורצון חזק; הרוחות הללו, בהיותן נטולות גוף, אינן יכולות להיות גלויות לנו. רוחות כאלה נקראות מלאכים.
אלוהים ברא מלאכים עוד לפני יצורים רגישים ויצר אותם במעשה רצון פשוט. אלוהים אינסופיים הופיעו באלוהות, האחד יפה יותר מהשני. מכיוון שהפרחים על פני האדמה דומים זה לזה בטבעם, אך האחד נבדל זה מזה בצבע, בבושם ובצורתם, כך המלאכים, למרות בעלי אופי רוחני זהה, נבדלים ביופיים ובעוצמה. עם זאת האחרון של המלאכים עדיף בהרבה על כל אדם.
המלאכים מופצים בתשע קטגוריות או מקהלות ונקראים על שם המשרדים השונים שהם מבצעים לפני האלוהות. על ידי התגלות אלוהית אנו יודעים את שמם של תשעת המקהלות: מלאכים, ארכנגלים, נסיכויות, מעצמות, סגולות, שליטים, כסות, חרובים, סרפים.

יופי מלאכי.

למרות שלמלאכים אין גוף, הם בכל זאת יכולים לקבל מראה רגיש. למעשה, הם הופיעו לא מעט פעמים עטויים באור ועם כנפיים, כדי לבטא את המהירות בה הם יכולים לעבור מקצה אחד של היקום לקצה השני כדי לבצע את הוראות האל.
ג'ון הקדוש האוונגליסט, שהיה עטוף באקסטזה, כפי שהוא עצמו כתב בספר ההתגלות, ראה לפניו מלאך, אך בעל הוד ויופי שכאלו, שלדעתו האמין שאלוהים הוא עצמו, השתטח כדי להעריץ אותו. אבל המלאך אמר לו: קום; אני יצור של אלוהים, אני בחור שלך ».
אם כזה הוא היופי של מלאך אחד בלבד, מי יכול לבטא את היופי הכולל של מיליארדים ומיליארדים של היצורים האציליים ביותר האלה?

מטרת יצירה זו.

הטוב הוא מפזר. אלה שמחים וטובים, רוצים שאחרים ישתתפו באושרם. אלוהים, אושר במהותו, רצה ליצור את המלאכים כדי לגרום להם להיות מבורכים, כלומר, שותפים לאושרו שלו.
האדון גם ברא את המלאכים כדי לקבל את הומואים שלהם ולהשתמש בהם ביישום העיצובים האלוהיים שלו.

הוכחה.

בשלב הראשון של הבריאה המלאכים חטאו, כלומר הם טרם אושרו בחסד. באותה תקופה אלוהים רצה לבחון את נאמנותו של בית הדין השמיימי, שיהיה לו סימן לאהבה מסוימת וכניעה צנועה. ההוכחה, כפי שאומר סנט תומאס אקווינס, יכולה להיות רק ביטוי של תעלומת הגלגול של בן האלוהים, כלומר האדם השני של האס אס. השילוש יהפוך לאדם והמלאכים יצטרכו לעבוד את ישוע המשיח, אלוהים ואדם. אבל לוציפר אמר: אני לא אשרת אותו! - ובאמצעות המלאכים האחרים ששיתפו את הרעיון שלו, ניהלו קרב גדול בשמים.
מלאכים, מוכנים לציית לאלוהים, בראשות מיכאל הקדוש המלאך, נלחמו נגד לוציפר וחסידיו וצעקו: "מצדיע לאלוהינו! ».
איננו יודעים כמה זמן נמשך המאבק הזה. ג'ון הקדוש האוונגליסט שראה את זירת המאבק השמימי מתהווה בחזון האפוקליפסה, כתב כי מיכאל הקדוש המלאך היה על העליונה על לוציפר.