גדולתו של יוסף הקדוש

כל הקדושים גדולים במלכות שמים; אולם יש הבדל כלשהו ביניהם, בהתבסס על הטוב המופעל בחיים. מה הקדוש הגדול ביותר?

בבשורת סנט מתיו (ה- XI, 2) אנו קוראים: "למען האמת אני אומר לך שאף אחד שאינו גדול מג'ון המטביל מעולם לא קם בקרב ילידי האישה".

נראה כי סנט ג'ון המטביל חייב להיות הקדוש הגדול ביותר; אבל זה לא כך. ישוע התכוון להדיר את אמו ואת אביו המניח מההשוואה הזו, כמו שאומרים למישהו: - אני אוהב אותך יותר מכל אדם אחר! - רומז: ... אחרי אמי ואבי.

יוסף הקדוש, אחרי הבתולה הברוכה, הוא הגדול ביותר בממלכת השמים; פשוט קח בחשבון את המשימה שהייתה לו בעולם ואת הסמכות יוצאת הדופן איתה הוא לבש.

כשהיה על האדמה הזו היו לו כוחות מלאים על בן האלוהים, אפילו לפקד עליו. כי ישוע, שלפניו רועדים ה"סר המלאכים ", היה נתון לו בכל דבר וכיבד אותו בכך שהתכוון לכנות אותו" אבא ". מרים הבתולה, אם המילה הגלומה, בהיותה כלתו, צייתה לה בהכנעה.

למי מהקדושים היה אי פעם כבוד כזה? עכשיו סנט ג'וזף נמצא בשמיים. עם המוות הוא לא איבד את גדולתו, מכיוון שלנצח קשרי החיים הנוכחיים מושלמים ולא נהרסים; לפיכך, הוא ממשיך לקבל את המקום אותו החזיק במשפחה הקדושה בגן העדן. בהחלט הדרך השתנתה, מכיוון שבשמיים סיינט ג'וזף כבר לא מצווה על ישוע וגברתנו כפי שהוא פיקד בבית נצרת, אבל הכוח זהה לזה שהיה אז; כך שהכל יכול בלב ישו ומרי.

סן ברנרדינו מסיינה אומר: "אין ספק שישו אינו מכחיש בפני ג'וזף הקדוש שבשמיים את ההיכרות, הכבוד והעליון של כבוד, אותם הוא השאיל אותו על האדמה כבן לאבא. -

ישוע מפאר את אביו המניח בגן עדן, מקבל את השתדלויותיו לטובת חסידיו ורוצה שהעולם יכבד אותו, יפעיל אותו ויפנה אליו בצרכים.

כעדות לכך, זוכר את מה שקרה בפטימה ב- 13 בספטמבר 1917. ואז התרחשה המלחמה הגדולה באירופה.

הבתולה הופיעה לשלושת הילדים; הוא עשה כמה פיצוחים ולפני שנעלם הוא הודיע: - באוקטובר יוסף הקדוש יגיע עם ישוע הילד לברך את העולם.

למעשה, ב- 13 באוקטובר, בזמן שהמדונה נעלמה באותו אור שהגיע מידיה המושטות, הופיעו שלושה ציורים בשמיים בזה אחר זה, המסמלים את תעלומות המחרוזת: שמחה, כואבת ומפוארת. התמונה הראשונה הייתה המשפחה הקדושה; לגברתנו הייתה שמלה לבנה ואדרת כחולה; לצדו היה יוסף הקדוש עם ישו התינוק בזרועותיו. הפטריארך עשה את שלט הצלב שלוש פעמים על הקהל העצום. לוסיה, שנכפתה מהסצנה ההיא, צעקה: - יוסף הקדוש מברך אותנו!

אפילו ישו הילד, הרים את זרועו, עשה שלושה סימנים של הצלב על האנשים. ישוע, בממלכת תפארתו, מאוחד תמיד באופן אינטימי עם יוסף הקדוש, תוך התחשבות בטיפול שקיבל בחיים הארציים.

לדוגמה
בשנת 1856, לאחר הטבח שנגרם על ידי כולרה בעיר פאנו, חלה צעיר באורח קשה במכללה לאבות הישועים. הרופאים ניסו להציל אותו, אך לבסוף אמרו: - אין תקווה להחלמה!

אחת המנחות אמרה לחולה - הרופאים כבר לא יודעים מה לעשות. זה דורש נס. חסותו של סן ג'וזפה מגיעה. יש לך הרבה אמון בסן הקדוש הזה; ביום חסותך, נסה לתקשר אליך לכבודו; שבע המונים יחגגו באותו יום, לזכר שבעת הצערים של הקדוש ושמחתם. בנוסף, תשמור תמונה של ג'וזף הקדוש בחדר שלך, עם שתי מנורות מוארות, כדי להחיות את ביטחונך בפטריארך הקדוש. -

סנט ג'וזף אהב את המבחנים האלה של אמון ואהבה ועשה את מה שהרופאים לא יכלו לעשות.

למעשה השיפור החל מייד והצעיר התאושש במהירות.

האבות הישועיים, הכירו בריפוי כגדולים, הפכו את העובדה לציבור לפתות נשמות לבטוח בסנט ג'וזף.

פיורטו - דקלם את טר פטר, שד וגלוריה לתיקון חילול הקודש שנאמרו נגד סן ג'וזפה.

ג'יאקולטוריה - סנט ג'וזף, סלח למי שמתעלל בשמך!