האם הילדים שטרם נולדו הולכים לגן עדן?

ש: האם ילדים שהופלו, אלה שאבדו בהפלה ספונטנית והאנשים שנולדו הולכים לגן עדן?

שאלה זו מקבלת משמעות אישית עמוקה עבור אותם הורים שאיבדו ילד באחת מהדרכים הללו. לכן הדבר הראשון להדגיש הוא שאלוהים הוא אלוהים של אהבה מושלמת. הרחמים שלו חורגים ממה שאנחנו יכולים להבין. עלינו להיות בשלום בידיעה שאלוהים הוא זה שפוגש את הילדים היקרים הללו כאשר הם עוזבים את החיים האלה עוד לפני שנולדו.

מה קורה לקטנטנים היקרים האלה? בסופו של דבר איננו יודעים כי התשובה מעולם לא נחשפה ישירות אלינו באמצעות הכתובים והכנסייה מעולם לא דיברה באופן סופי בנושא זה. עם זאת, אנו יכולים להציע אפשרויות שונות המבוססות על עקרונות אמונתנו וחוכמת תורת הקדושים. להלן מספר שיקולים:

ראשית, אנו מאמינים שחסד הטבילה הכרחי לישועה. ילדים אלה אינם נטבלים. אבל זה לא אמור להוביל אותנו למסקנה שאני לא בשמיים. אף על פי שכנסייתנו לימדה כי טבילה הכרחית לישועה, היא גם לימדה שאלוהים יכול להציע את חסד הטבילה ישירות ומחוצה לאקט הטבילה הגופנית. לפיכך, אלוהים יכול לבחור להציע את חסדי הטבילה לילדים אלו בדרך שהוא בוחר. אלוהים קושר את עצמו לסקרמנטים, אך אינו מחויב להם. לכן, אל לנו לדאוג שילדים אלה מתים ללא המעשה החיצוני של הטבילה. אלוהים יכול בקלות להציע להם חסד זה ישירות אם ירצה.

שנית, יש המציעים שאלוהים יודע מי מבין הילדים שהופלו היה בוחר אותו או לא. למרות שמעולם לא חיו את חייהם בעולם הזה, יש המשערים כי ידיעת אלוהים מושלמת כוללת ידיעה כיצד היו ילדים אלו חיים אילו הייתה להם ההזדמנות. זו רק ספקולציות אבל זו בהחלט אפשרות. אם זה נכון, ילדים אלו ישפטו בהתאם לחוק המוסרי של אלוהים והידיעה המושלמת שלו על רצונם החופשי.

שלישית, יש המציעים שאלוהים מציע להם ישועה בדרך הדומה לאופן בו הציע אותה למלאכים. ניתנת להם האפשרות לבחור כאשר הם מגיעים לנוכחותו של אלוהים והבחירה הזו הופכת להיות הבחירה הנצחית שלהם. כמו שמלאכים היו צריכים לבחור אם הם ישרתו את אלוהים באהבה ובחופש או לא, כך יכול להיות שלילדים אלה יש אפשרות לבחור או לדחות את אלוהים בזמן מותם. אם הם בוחרים לאהוב ולשרת את אלוהים, הם ניצלים. אם הם בוחרים לדחות את אלוהים (כפי שעשה שליש מהמלאכים), הם בוחרים בחופשיות בגיהנום.

רביעית, לא נכון לומר בפשטות כי כל הילדים המופלים, שהופלו או שנולדו הולכים אוטומטית לגן עדן. זה שולל את בחירתם החופשית. עלינו לסמוך שאלוהים יאפשר להם לממש את בחירתם החופשית כמו כולנו.

לבסוף, עלינו להאמין בוודאות מוחלטת שאלוהים אוהב את הילדים היקרים ביותר האלה הרבה יותר מכפי שאחד מאיתנו הצליח אי פעם. הרחמים והצדק שלו מושלמים ויטופלו בהתאם לרחמים וצדק זה.