העצה של היום 1 בספטמבר 2020 של סן סירילו

אלוהים הוא רוח (יוחנן 5:24); מי שהוא רוח יצר רוחנית (...), בדור פשוט ולא מובן. הבן עצמו אמר על האב: "אלוהים אמר לי: אתה בני, היום ילדתי ​​אותך" (Ps 2: 7). היום אינו אחרון, אלא נצחי; היום לא בזמן, אלא לפני כל המאות. "מחיק השחר כמו טל, ילדתי ​​אותך" (תהילים 110: 3). אז האמינו בישוע המשיח, בנו של האל החי, אך הבן היחיד על פי דבר הבשורה: "אלוהים כל כך אהב את העולם שהוא נתן את בנו היחיד, כדי שמי שמאמין בו לא ייאבד אלא יהיה לו חיי נצח" (ג'ון). 3, 16). (...) יוחנן מעיד עליו את העדות הזו: "ראינו את תפארתו, תפארתו כמו בן יחידו של האב, מלא חסד ואמת" (יוחנן 1, 14).

לכן, השדים עצמם, רועדים לפניו, צעקו: «די! מה יש לנו לעשות איתך, ישוע מנצרת? אתה בנו של האל החי! לכן הוא בנו של האל על פי הטבע, ולא רק באמצעות אימוץ, שכן הוא נולד מהאב. (...) האב, אלוהים אמיתי, הוליד את הבן דומה לו, אלוהים אמיתי. (...) האב יצר את הבן באופן שונה מאיך שהרוח מייצרת את המילה אצל גברים; כי הרוח שבנו נשארת, בעוד שהמילה, שנאמרה פעם אחת, נעלמת. אנו יודעים כי ישו נוצר "המילה החיה והנצחית" (1 Pt 1:23), לא רק מבוטא בשפתיים, אלא נולד בדיוק מהאב לנצח, באופן בלתי-יעיל, מאותו אופי כמו האב: "בראשית הייתה המילה המילה היתה אלוהים ”(יוחנן 1,1). מילה שמבינה את רצון האב ועושה הכל לפי פקודתו; מילה שיורדת משמיים ועולה שוב (ראה יש 55,11:13); (...) מילה מלאה סמכות וזה מחזיק הכל, כי "האב נתן הכל בידי הבן" (יוחנן 3: XNUMX).