מוזיאון בולטימור מציג את הטקס מימי הביניים בו השתמש פרנציסקוס הקדוש מאסיסי

לפני למעלה משמונה מאות שנים פרנסיס הקדוש מאסיסי ושני מלווים פתחו כלאחר יד בסידור תפילה שלוש פעמים בכנסיית הקהילה שלהם סן ניקולו באיטליה.

בתקווה שאלוהים ישלח להם הודעה, הצעירים העשירים התייעצו עם כתב היד בתפילה פעם אחת לכל אחד משילוש הקדוש.

למרבה ההפתעה, כל אחד משלושת קטעי הבשורה עליהם נחתו הכיל בדיוק אותה פקודה: לוותר על טובין ארציים ולעקוב אחר ישו.

בלשון לב את המלים, קבע פרנציסקוס הקדוש שלטון חיים ששלט במה שיהפוך למסדר האחים הקטנים שלו. הפרנציסקאנים אימצו עוני קיצוני להתקרב למשיח ולהעביר אוונגליזציה גם לאחרים.

אותו ספר שיצר השראה לסנט פרנסיס בשנת 1208 אמור להעניק השראה לאלפים אחרים, שכן המוזיאון לאמנות של וולטרס בבולטימור מציג אותו לראשונה בציבור במשך 40 שנה, מה -1 בפברואר ועד ה -31 במאי.

המיסאל המשוחזר של פרנציסקוס הקדוש, כתב יד מהמאה השתים עשרה שאצלו פרנציסקוס הקדוש מאיסיסי התייעץ תוך הבחנה בחייו הרוחניים, יוצג במוזיאון וולטרס בבולטימור מה -1 בפברואר ועד ה -31 במאי.

המונח הלטיני, המכיל קריאות בשורות ותפילות ששימשו במהלך המיסה, עבר מאמץ שימור מקפיד של שנתיים שמטרתו לתקן מאות שנים של מרגיז.

הטקס, אהוב במיוחד על ידי הקתולים, אינו רק חפץ היסטורי. מכיוון שנגעו בו קדוש, הוא נחשב בעיני רבים גם לשריד דתי.

"זה כתב היד המבוקש ביותר שלנו," אמרה לינלי הרברט, אוצרת ספרים וכתבי יד נדירים בוולטרס.

הרברט ציין כי פרנציסקנים מרחבי העולם ביקרו בוולטרים במהלך העשורים כדי לקבל הצצה לספר המואר ביותר. בגלל חשיבותו לקהילה הפרנציסקנית, הוולטרס איפשרו לו לראות זאת גם כאשר התנאים השבריריים של כתב היד מנעו את הצגתו בציבור.

"הפכנו לאתר עלייה לרגל", הסביר הרברט. "כנראה מתקשרים אלי חודשי, אם לא שבועי, עם בקשות לצפייה בספר הזה."

הרברט אמר כי הטקס הוזמן לכנסיית סן ניקולו באסיסי. כתובת בתוך כתב היד מציינת כי תורם הספר התגורר באסיסי בשנים 1180 ו- 1190.

"כתב היד נוצר ככל הנראה קצת לפני 1200", סיפרה התייחסות התקשורתית של הארכידיוסקופית מבולטימור לקתולית ביקורת. "במאה ה -15 היה צריך להחזיר אותה מחדש כי כנראה שהכריכה החלה לרדת לאחר כל כך הרבה מאות שנים של שימוש."

על פי הערכה, מיסל סן פרנצ'סקו התארח בסן ניקולו עד שרעידת אדמה פגעה בכנסיה במאה ה -XNUMX. ממצאי הכנסייה התפזרו ואז הכנסיה נהרסה. כל שנותר היום הוא הקריפטה של ​​הכנסייה.

הנרי וולטרס, שאוסף האמנות שלו הפך לבסיס של מוזיאון האמנות של וולטרס, רכש את מיסל פרנציסקוס הקדוש מסוחר אמנות בשנת 1924, לפי הרברט.

קוונדט אמר כי האתגר העיקרי היה תיקון של קרשי עץ אשור מהמאה ה -XNUMX שעזרו להחזיק את הספר יחד. הלוחות וכמה דפי הקלף הותקפו מזמן על ידי חרקים והשאירו חורים רבים, אמר.

קוונדט ומאגי הסירו את הלוחות והניחו את הספר דף אחר עמוד. הם מילאו את החורים בדבק מיוחד לחיזוק העץ, תיקנו את העמודים והחליפו את עמוד השדרה בעור חדש. כתב היד כולו התייצב ותפור יחד.

בעבודה על הפרויקט, הקונסרבטורים גילו כי בניגוד למה שניתן היה לצפות בכתב יד כה מורכב, עלה הזהב לא שימש במיסאל פרנסיס הקדוש. הסופרים שהאירו את דפי הקלף השתמשו במקום עלה כסף שהיה אמייל בסוג צבע שגרם לו להיראות כמו זהב.

באמצעות אורות אולטרה סגול ואינפרא אדום, צוות וולטרס הבחין גם בכמה טעויות שעשו הסופרים בהפקת ספר התפילה: מילה, משפט או אפילו פסקאות שלמות חסרו בעת העתקת טקסטים מקודשים.

"בדרך כלל, הסופר פשוט לקח את סכין העט שלו וגרד את פני השטח (של הקלף) בזהירות רבה מאוד כדי להסיר את המכתב או המילה שגויו באיות שגוי," אמר קוונדט. "ואז הם היו כותבים על זה."

בזמן ששמרנים עבדו על שימור כתב היד, כל עמוד נסרק כך שכל מי שיש לו גישה לאינטרנט ברחבי העולם יוכל לצפות וללמוד את הספר. זה יהיה זמין דרך דף האינטרנט של וולטרס Ex-Libris, https://manuscripts.thewalters.org, בחיפוש אחר "מיסל סן פרנצ'סקו".

התערוכה תציג גם חפצים רבים אחרים, כולל ציורים, שנהבים וקרמיקה מתקופות זמן שונות, תוך שהם מדגישים "היבטים שונים של השפעת השרשרת של כתב יד זה לאורך זמן וכיצד היא משפיעה על אנשים שונים", אמר הרברט.

בנוסף למאמרים הקשורים לתרומתו של פרנציסקוס הקדוש לתנועה הפרנציסקנית, יהיו חפצים הקשורים לסנט קלייר, האישה הראשונה שעוקבת אחר פרנציסקוס הקדוש, וסנט אנתוני מפדובה, שהתמקדו בהטפות והפצת המסר הפרנציסקני, אמרה הרברט.

"יש גם מקרה שיתמקד בדבקות פרטית ובפרנציסקנים חילונים", אמר.

הרברט ציין כי לטקס עצמו שלושה עמודים מלאים תאורות צבעוניות, כולל ייצוג מורכב של הצליבה המציגה את ישו על הצלב עם שני מלאכים למעלה. מריה וסן ג'ובאני לאמטו לצידה.

התערוכה החינמית, בחסות חלקה על ידי הארכידיוסקופית מבולטימור, יצאה לראשונה עם הספר פתוח באחד משלושת הקטעים של טקסט הבשורה שקרא פרנציסקוס הקדוש בשנת 1208. באמצע התערוכה הדף יופנה לאחד הקטעים האחרים. הוא קורא.

הרברט אמר: "כאשר כתב היד הוצג בעבר, הוא תמיד היה פתוח לאחת התאורות - שלמעשה הן די מקסימות." "אבל חשבנו על זה הרבה זמן והחלטנו שיהיה יותר משמעותי שאנשים יבואו לראות אותה לקראת התערוכה הזו אילו היינו מראים את הפתחים איתם יכול היה סן פרנצ'סקו ליצור אינטראקציה בפועל."

Matysek הוא עורך דיגיטלי של הארכיביות של בולטימור.