מחרוזת הקודש: יקר הכתר

מחרוזת הקודש: יקר הכתר

כדי להבין את יקרותו של כתר המחרוזת, די היה לדעת את סיפורו הכואב מאוד של הקדוש הקדוש האב טיטו ברנדסמה, נזר כרמלית הולנדי, שנעצר על ידי הנאצים ונלקח למחנה הריכוז של דכאו, שם סבל התעללות וייסורים עד מותו של הקדוש מעונה. ), מאוחר יותר הכריזה "מבורכת" על ידי הכנסייה כשאהיד האמונה.

במחנה הריכוז הרחיקו ממנו את הכל: הטיל, הקצרן, הכתר. כשלא נשאר דבר, טיטוס הברוך יכול היה רק ​​להתפלל, ולכן הוא צמיד את עצמו לתפילה הבלתי מופרעת של מחרוזת הקודש, תוך שהוא משתמש באצבעותיו כדי לספור את מרי ההייל. לבסוף בן לוויה אסיר צעיר עשה לו כתר עם חתיכות עץ קטנות קשור בחוטי נחושת דקיקים, וגולף צלב קטן על כפתור מעילו, כדי לא לשים לב לשום דבר; אך על הצלב ההוא הניח טיטוס הברוך את ידו תוך כדי התפילה, חש את הרושם להישען על צלב ישו לאורך המסע המתיש שהיה עליו לעשות בכל יום כדי לעבוד בעבודות כפייה. מי יכול לומר כמה טיטוס הברוך באהבה השתמש בכתר המחרוזת כל כך כפרי וכל כך משמעותי עם אותם חתיכות עץ וחוטי נחושת? זה באמת סימל את המציאות הכואבת של מחנה הריכוז, אבל בדיוק מסיבה זו זה היה עבורו התכשיט היקר ביותר שהיה לו, כשהשתמש בו בתשוקה של הקדוש מעונה, השתמש בו ככל יכולתו באמירת המחרוזות הממוספרות.

אחותו של טיטוס הברוך, גאסטשה, הצליחה לקבל את הכתר של אותו קדוש מעונה ולשמר אותו כשריד יקר בחווה שלו ליד בולוורד. בכתר המחרוזת ההוא תוכלו לקרוא את כל הכאבים והסבל העקוב מדם, את כל התפילות והחיבה, את כל מעשי הכוח וההפקרה של הקדוש מעונה הקדוש, שהציע את עצמו והשתתף בידי המדונה, נחמתו היחידה ותמיכה בחסד.

הכתר: כל כך צנוע, אבל כל כך גדול!
יקר הכתר גדול כמו התפילה העוברת על אותם גרגירי קוקוס או עץ, פלסטיק או חומר אחר. על אותם גרגרים עוברות כוונות התפילה הנלהבות והלהטות ביותר, הכואבות והכואבות ביותר, הכי שמחות ומלאות תקווה ברחמים אלוהיים ובשמחות שמיים. ועל אותם גרגירים העוברים את המדיטציות של התעלומות האלוהיות הבלתי משתנות ביותר: גלגול המילה (בתעלומות המשמחות), התגלות של אדון ומושיע ישוע (במסתורין הזוהרים), הגאולה האוניברסלית (בתעלומות הכואבות), האדרת שב ממלכת השמים (בתעלומות מפוארות).

כתר המחרוזת הקדושה הוא חפץ כל כך צנוע ועניים, אך כה גדול! הכתר המבורך הוא מקור בלתי נראה, אך בלתי נדלה, של חסד וברכות, אם כי בדרך כלל הוא שווה מעט מאוד, ללא שום סימן חיצוני שמספק אותו כמכשיר חסד כה יעיל. הנוסח של אלוהים, יתר על כן, להשתמש בדברים קטנים ולא עקביים כדי לעשות דברים גדולים כדי שלעולם לא יוכל להתהדר בכוחו של האדם, כפי שכותב הקדוש פול בקול רם: "האדון בחר את הדברים שאין להם עקביות כדי לבלבל את אלה המאמינים שיש להם את זה "(1 Cor 1,27:XNUMX).

בהקשר זה, החוויה התמימה, אך המשמעותית, של תרזה הקדושה הקטנה של הילד ישוע היא יפה: מרגע שהלכה לווידוי, בילדותה, והציגה את המתוודת שלה במחרוזת למתוודה שתברך אותה. היא עצמה מספרת שמיד אחר כך היא רצתה לבדוק היטב מה קרה לחברון אחרי ברכת הכומר, ומדווחת כי בהיותי ערב, "כשנכנסתי מתחת למנורה עצרתי, והוצאתי את הכתר הברוך אז מכיסי, הפכתי אותו פנית לכל הכיוונים ": היא רצתה להבין" איך נוצר כתר מבורך ", מתוך מחשבה שאחרי ברכת הכומר ניתן היה להבין את הסיבה לפוריות הפירות של החינניות שמייצרת הקפלת בתפילת המחרוזת.

חשוב שנהיה מודעים ליקרות הכתר הזה, ונחזיק אותו בזהירות כבן לוויה על ארץ הגלות הזו, עד המעבר לחיים שלאחר המוות. יהי רצון שתלווה אותנו תמיד כמקור סודי של תודה על החיים והמוות. אנחנו לא מאפשרים לאף אחד לקחת אותו מאיתנו. סנט ג'ון המטביל דה לה סאלה, מאוהב במחרוזת הקדושה, בעודו נוקשה מאוד מבחינת העוני, על קהילותיו המקדשות הוא רצה שלכל דתי יהיה כתר מחרוזת גדול וצלוב בתאו, כ"עושרו "היחיד בחיים. ובמוות. אנחנו גם לומדים.
מקור: תפילות לישוע ומרי