המשמעות של שמונה המאמינים של ישו

האושרים מגיעים מקווי הפתיחה של הדרשה המפורסמת בהגייה שאותה הכריז ישוע, ותועד במתי 5: 3-12. כאן הכריז ישו על כמה ברכות, כל אחת מתחילה בביטוי "אשרי ..." (אמירות דומות מופיעות בדרשת ישוע במישור לוקס 6: 20-23.) כל אמירה מדברת על ברכה או "טובה אלוהית" שתוקנה. לאדם שיש לו איכות אופי מסוימת.

המילה "אושר" באה מהביטיטו הלטיני שמשמעותו "אושר". הביטוי "מבורכים" בכל אושר מרמז על מצב נוכחי של אושר או רווחה. לביטוי זה הייתה משמעות חזקה של "שמחה אלוהית ואושר מושלם" לאנשי היום. במילים אחרות, ישוע אמר "שמחים ומאושרים לאלוהים הם בעלי התכונות הפנימיות הללו." בזמן שמדברים על "אושר" עדכני, כל הגייה הבטיחה גם פרס עתידי.

האושר נמצא במתיו 5: 3-12
אשרי העניים ברוחם,
כי שלהם היא מלכות השמים.
אשרי מי שבוכה,
כי הם ינחמו.
אשרי העילוי,
כי הם ירשו את האדמה.
אשרי מי שרעב וצמא לצדק,
מכיוון שהם יהיו מרוצים.
אשרי הרחמים,
כי הם יראו רחמים.
אשרי טהורי לב,
כי הם יראו את אלוהים.
אשרי שלום.
כי הם ייקראו ילדי אלוהים.
אשרי מי שנרדף אחר צדק,
כי שלהם היא מלכות השמים.
אשריך כשאנשים מעליבים אותך, רודפים אותך ואומרים בכזב כל מיני רע נגדך בגללי. לשמוח ולשמוח, כי שכרך בגן עדן הוא גדול, כי באותה דרך הם רדפו את הנביאים שהיו לפניך. (ניב)

משמעות וניתוח המזל
פרשנויות ותורות רבות הוגנו באמצעות העקרונות שהועברו במזל טובי הלב. כל אושר הוא פתגם שנאמר מלא משמעות וראוי ללימוד. מרבית החוקרים מסכימים כי המזל מעניק לנו דימוי של תלמידו האלוהי האמיתי.

אשרי העניים ברוחם, כי שלהם מלכות השמים.
הביטוי "עניים ברוחו" מדבר על מצב רוחני של עוני. זה מתאר את האדם שמכיר בצורך שלו באלוהים. "מלכות השמים" מתייחס לאנשים שמכירים באלוהים כמלך.

בפרפרזה: "אשרי מי שמכיר בהכנעה בצורך שלהם באלוהים, מכיוון שהם ייכנסו לממלכתו."

אשרי מי שבוכה, כי יתנחם.
"מי שבוכה" מדבר על אלה שמביעים צער עמוק על חטא וחוזרים בתשובה על חטאיהם. החופש שנמצא בסליחת החטא ובשמחת הישועה הנצחית הוא "נחמתם" של החוזרים בתשובה.

פרפרזה: "אשרי מי שבוכה על חטאיהם, כי הם יקבלו מחילה וחיי נצח."

אשרי העילוי, כי הם ירשו את האדמה.
בדומה ל"עניים "," הענינים "הם אלה שנכנעים לסמכותו של אלוהים והופכים אותו לורד. התגלות 21: 7 אומרת שבני אלוהים "ירשו את כל הדברים".

פרפרזה על הדברים: "אשרי מי שנכנע לאלוהים כאלוהים, כי הם יירשו את כל אשר ברשותו."

אשרי מי שרעב וצמא לצדק, כיוון שהם יהיו מרוצים.
"רעב" ו"צמא "מדברים על צורך עמוק ותשוקה נהיגה. "צדק" זה מתייחס לישוע המשיח. להיות "מלאים" זה סיפוק תשוקת נפשנו.

פרפרזה על הדברים: "אשרי מי שרוצים בחריץ את ישו, כי הוא יספק את נשמתם".

אשרי הרחמים, כי יראו רחמים.
אנו קוצרים את מה שזורעים. מי שמגלה רחמים יקבל רחמים. כמו כן, אלה שקיבלו רחמים גדולים יראו רחמים גדולים. הרחמים מופיעים באמצעות סליחה, טוב לב וחמלה לאחרים.

בפרפרזה: "אשרי מי שמגלה רחמים באמצעות סליחה, טוב לב וחמלה, כי הם יקבלו רחמים."

אשרי טהורי לב, כי יראו את אלוהים.
ה"טהורים בלב "הם אלו שהיטהרו מבפנים. זה לא צדק חיצוני שאפשר לראות על ידי גברים, אלא קדושה פנימית שרק אלוהים יכול לראות. התנ"ך אומר בעברית 12:14 שללא קדושה איש לא יראה את אלוהים.

פרפראזה: "אשרי מי שהיטהרו מבפנים החוצה, נעשו טהורים וקדושים, כי הם יראו את אלוהים."

אשרי שלום, כי הם ייקראו ילדי אלוהים.
התנ"ך אומר שיש לנו שלום עם אלוהים באמצעות ישוע המשיח. פיוס באמצעות ישוע מביא איחוד משוחזר (שלום) עם האל. 2 הקורינתיים 5: 19-20 אומר שאלוהים מפקיד אותנו עם אותו מסר של פיוס להביא לאחרים.

פרפראזה: "אשרי מי שהתפייסו עם אלוהים באמצעות ישוע המשיח ומביאים את אותו מסר פיוס לאחרים. כל מי שיש לו שלום עם אלוהים הם ילדיו. "

אשרי מי שנרדף בגלל צדק, שכן שלהם היא מלכות השמים.
בדיוק כמו שישו התמודד עם הרדיפה, כך גם חסידיו. מי שמתמיד באמונה ולא מסתיר את אמונתו כדי להימנע מרדיפה הם חסידים אמיתיים של ישו.

פרפרזה על הדברים: "אשרי מי שיש להם אומץ לחיות בגלוי למען ישו ולסבול מרדיפות, מכיוון שהם יקבלו את מלכות השמים".