החזון איוון ממדוג'ורג'ה ראה את האפיפיור ליד המדונה

בעוד המון עצום, ברומא, עומד בתור במשך שעות כדי להיות מסוגל להתפלל לרגע מול גופתו של קרול וויטילה הגדול, חדשות מרעישות קופצות מטלפונים ניידים לאתרי אינטרנט, מארצות הברית ועד מדג'וגורג'ה ועד רומא. לאחר שבדקנו - ממספר מקורות, ישירים ורציניים - את מהימנותו, אנו יכולים לדווח על כך למרות שזה לא רשמי.

האפיפיור היה מת במשך כארבע שעות, במוצאי שבת, כאשר איבן דראגיצ'ביץ', אחד מששת "הנערים ממדג'וגורג'ה" התגלה ביומיום בבוסטון, העיר שבה הוא מתגורר כיום. שם השעה הייתה 18.40:2 מעבר לים (ועדיין היה ה-24 באפריל). בזמן שאיבן התפלל, כהרגלו, מביט במדונה, הצעירה היפה שהופיעה אליו כל יום מאז ה-1981 ביוני XNUMX, הופיע האפיפיור משמאלה. אחד המקורות שלי משחזר הכל בפירוט: "האפיפיור היה מחייך, הוא נראה צעיר והיה מאושר מאוד. הוא היה לבוש לבן עם גלימת זהב. גבירתנו הסתובבה אליו ואל השניים, מביטים זה בזה, שניהם חייכו, חיוך יוצא דופן, נפלא. האפיפיור המשיך באקסטזה להביט באישה הצעירה והיא פנתה לאיוון ואמרה: 'בני היקר איתי'. היא לא אמרה שום דבר אחר, אבל פניה היו קורנים כמו אלו של האפיפיור שהמשיך להביט בפניה".

הידיעה הזו, כפי שאתה יכול להבין, עשתה רושם גדול אפילו שהגיעה לכמה אנשים שמתפללים בפטרוס הקדוש על שרידי התמותה העלובים של קרול וויטילה. הנוצרים חוזרים בכל יום ראשון באמונה: "אני מאמין בחיי נצח". אבל ברור שהחדשות על ההופעה הזו הן באמת דבר יוצא דופן, שכן יוצאת דופן היא העובדה שיש חיים אמיתיים לאחר המוות, כמו חריג קיומו הארצי של האפיפיור הזה וכיוצא דופן הוא "מקרה מדג'וגוריה". רבים עוקמים את אפם בגלל עוינות מזיקה להפרעה של העל-טבעי. באופן אישי - כדי לראות בבירור את העובדות של מדג'וגוריה (בין אם הן נכונות או שקריות) - ערכתי את התחקיר העיתונאי שלי שאספתי בספר "Mystery Medjugorje" שבו - בין היתר - שחזרתי את הדיווחים של הרפואה-מדעית השונים. ועדות ש(כולן) אמרו שאינן מסוגלות להסביר את האירועים החריגים המתרחשים שם, קודם כל על ששת הנערים, ברגע ההתגלות. בדיוק כפי שבלתי מוסבר מבחינה רפואית נותרו הריפויים המופלאים שתועדו שם.

בין היתר, גבירתנו ממדג'וגוריה הייתה, מלכתחילה, נחושה מאוד ברצון להזכיר לדור שלנו את המציאות של חיי נצח, על החיים הסופיים שהם החיים האמיתיים. למעשה, כבר ביום השני של ההתגלות (25 ביוני 1981) הוא הרגיע את אחת הבנות, איוונקה, שעדיין מוטרדת ממותה האחרון של אמה ואז הראה לה זאת, קרוב אליה. יתר על כן, חלק מהרואים מעידים כי הם הובאו "לראות" את הגיהנום, המצרף וגן העדן, כפי שהראו לילדי פטימה גיהנום.

מחקר מעמיק של אירועים אלה נעשה על ידי האב ליביו פנצגה בספריו על מדג'וגוריה, שהם יקרי ערך גם לפענוח פרטים "תיאולוגיים" מסוימים כגון נעוריה של מריה (ושל האפיפיור), סימן לנעוריו הנצחיים של אלוהים. המדיטציה התיאולוגית הנהדרת על מדג'וגוריה מאת Fr Divo Barsotti, שפורסמה ב-Avvenire, הסבירה: "עם מרי מופיע העולם החדש... זה כאילו פתאום עולם שתמיד נוכח נגלה לעין, אבל בדרך כלל נשאר נסתר; כאילו עיני האדם רכשו כוח חזותי חדש... מההתגלות יש לנו את הוודאות של עולם של אור, טוהר ואהבה... במדונה זו כל הבריאה שהתחדשה. היא עצמה היא הבריאה החדשה, לא מזוהמת ברשע ומנצחת... ההופעה הופכת את העולם הגאול לנוכח... ההופעה אינה אפוא פעולה של אלוהים על דמיונו של האדם. אני מאמין שאי אפשר להכחיש את המציאות האובייקטיבית שלה. זו באמת הבתולה הקדושה שמופיעה, באמת גברים נכנסים למערכת יחסים איתה ועם בנה האלוהי... הבתולה לא יכולה לנטוש את ילדיה לפני הגילוי הציבורי והחגיגי של ניצחונה על הרוע. אמא של כולם, היא לא יכלה להפריד את עצמה מאיתנו שחיים בעונש, נתון לכל פיתוי, בלי יכולת להימלט מהמוות". למי שלא מודע להיסטוריה הנוצרית, כל זה אולי נראה מדהים, אבל - כפי שההיסטוריון ג'ורג'יו פדלטו, מאוניברסיטת פדובה, הדגים בספר "שערי השמים" (הוצאת סן פאולו) - מאות נוצריות, אפילו האחרונות, הם ממש מלאים בחסדים מיסטיים שנעשו לקדושים או לנוצרים רגילים המאשרים את המציאות של העולם הבא. בקיצור, הכנסייה היא אשר - במבט זהיר - כבר מאות שנים שקועה ממש בעל-טבעי. באשר למדג'וגוריה אם כן, זהו אתגר שעדיין קיים: לפני נקיטת עמדה יש ​​ללכת בנאמנות ולראות, לחקור, ללמוד את העובדות (כמו צוותי החוקרים השונים) באובייקטיביות. אחרת באות לידי ביטוי רק דעות קדומות מופרכות ומוצג רק החשש (המעורפל) להיתקל בתופעה שמקוממת את כל הרעיונות של האדם.

אבל בואו נחזור ל"קנוניזציה" של האפיפיור שעשה את הבתולה בעצמה. יש תקדים שפאדרה פיו היה הגיבור שלו. זה נחשף לאחרונה ביומנו (זה עתה פורסם) של המנהל הרוחני שלו, האב אגוסטינו דה ס' מרקו בלמיס. ב-18 בנובמבר 1958 הוא כותב: "פאדרה פיו האהוב חי את חייו של תפילה ואיחוד אינטימי עם האדון תמיד, ניתן לומר זאת בכל רגעי היום ומנוחת הלילה. גם בשיחות שהוא עשוי לקיים עם בני משפחתו ועם אחרים, הוא שומר על האיחוד הפנימי שלו עם הקב"ה. לפני כמה ימים סבל מדלקת אוזניים כואבת ולכן השאיר יומיים להתוודות על הנשים. הוא חש את כל כאב נפשו על מותו של האפיפיור פיוס ה-3,52 (שמת בקסטלגנדולפו בשעה 9:XNUMX לפנות בוקר ב-XNUMX באוקטובר, עורך). אבל אז יהוה הראה לו אותו בתפארת השמים".

כמו פאדרה פיו, למיסטיקנים תמיד יש קושי גדול להתקבל. הפילוסוף הגדול ברגסון (שהמיר את דתו לקתוליות) אמר: "המכשול הגדול שהם יתקלו בו הוא זה שמנע את יצירתה של אנושיות אלוהית". יוחנן פאולוס השני - שהיה הרהור גדול - היה במקום זאת פתוח מאוד אל העל טבעי. כפי שמעיד הערצתו להלנה-פאוסטינה קובלסקה (מגדולות המיסטיקניות של המאה העשרים) שהוא עצמו עזר להתקבל (גם בלשכת הקודש, בשנות השישים), שהעניק לקדושה ולמענה הוא הקים את המשתה. של רחמים אלוהיים אשר - בכוונות האפיפיור - היה אמור להיות המפתח לפרשנות של המאה העשרים ושל ההיסטוריה כולה (כפי שהוא הדגיש גם בספר האחרון, זיכרון וזהות).

מותו של האפיפיור התרחש בדיוק בחג הזה (שמתחיל בווספרים בשבת) הוא משמעותי במיוחד. גם משום שהיתה זו "שבת ראשונה" בחודש, היום שבו - לפי הנוהג האדוק שקבעה בתולת פטימה - היא עצמה קוראת למי שמפקידים את עצמם בידיה. ה"השלכה" של האפיפיור ווג'טילה עם פטימה כבר ידועה מאוד. פחות ידועה פתיחתו במדג'וגוריה (עדיין לא מוכרת על ידי הכנסייה), אך ישנן עדויות רבות וייחודיות. אני מזכיר שני מקרים. הבישופים של האוקיינוס ​​ההודי שקיבלו האפיפיור ב-23 בנובמבר 1993, בשלב מסוים - אם כבר מדברים על מדג'וגוריה - שמעו אותו אומר: "המסרים האלה הם המפתח להבנת מה קורה ומה יקרה בעולם". ולמונסיניור קריגר, הבישוף לשעבר של פלוריאנופוליס, שיצא לכפר בוסניה ב-24 בפברואר 1990, אמר האב הקדוש: "מדג'וגוריה היא המרכז הרוחני של העולם".

אין זה מקרי שההתגלות החלו למחרת הניסיון על האפיפיור, כאילו כדי ללוות ולתמוך בשלב השני הזה של האפיפיור. מלכתחילה דיווחו אנשי החזון כי גבירתנו הגדירה את יוחנן פאולוס השני כאפיפיור שהיא עצמה בחרה ונתנה לאנושות לתקופה דרמטית זו. גבירתנו ביקשה כל הזמן להתלוות אליו בתפילה, יום אחד היא נישקה תמונה עם דמותה וב-13 במאי 1982, שנה לאחר הפיגוע, היא אמרה לנערים שהאויבים רוצים להרוג אותו, אבל היא הגנה עליו כי הוא הוא האבא של כל האנשים.

ה"סיכוי" (אם אפשר לקרוא לזה במקרה) שרצה לפני שנה להיקבע ליום ראשון, 3 באפריל, 2005, במילאנו, במאזדפאלאס, אסיפת תפילה גדולה של בני מדג'וגוריאנים. איש לא יכול היה לדמיין שהאפיפיור ימות באותו לילה. אז ביום ראשון שעבר, מול עשרת אלפים איש בתפילה למען האפיפיור, הדגיש האב ג'וזו זובקו, שהיה כומר הקהילה של מדג'וגורג'ה בתחילת ההתגלות, את הנסיבות המסתוריות והמשמעותיות ורצה לזכור את פגישותיו עם האפיפיור. הנדיבות שלו והגנתה.

תחת הפונטיפיקאט הזה מדג'וגוריה אכן הפכה לאחד ממרכזי העולם הנוצרי. יש מיליוני אנשים שגילו מחדש את אמונתם ואת עצמם שם. באיטליה זה עולם תת-ימי, שמתעלמים ממנו על ידי התקשורת, אבל המבט, יום ראשון, במאזדפאלאס, או המספר הרב של האנשים שמאזינים לרדיו מריה מדי יום, הספיק כדי להבין עד כמה מלכת השלום הרחיבה את שלטונה תחת האפיפיור ווג'טילה. ביום שבת ה-2 באפריל, לפני מותו של האפיפיור, כשהיא הופיעה בפני אחר מששת בעלי החזון, מיריאנה, במדג'וגוריה, פנתה גבירתנו - על פי דברי הימים - להזמנה המשמעותית הזו: "ברגע זה אני מבקש ממך לחדש את הכנסייה". הילדה ציינה שזו משימה קשה מדי, גדולה מדי. וגברתנו, לפי דיווחי מדג'וגוריה, השיבה: "ילדי, אני אהיה איתך! שליחים שלי, אני אהיה איתך ואעזור לך! תתחדש קודם כל את עצמך ואת משפחותייך, ויהיה לך קל יותר”. מיריאנה אמרה לה שוב: "הישאר איתנו, אמא!".

בעוד שרבים כל כך מסתכלים על הקונקלבה עם קריטריונים פוליטיים, עלינו לשאול את עצמנו האם פועל בתוך הכנסייה כוח מסתורי שמנחה, מגן עליה ומתבטא כדי לעזור לאנושות בסכנה חמורה. לקרול וויטילה לא היו ספקות בעניין ובמשך עשרים ושבע שנים הוא חזר על שמה לאנושות, והפקיד בידיה את כל עצמו, הכנסייה והעולם.