הרואה יעקב מספר לך על המדונה, הצום והתפילה

עדותו של יעקב

"כפי שכולכם יודעים גבירתנו מופיעה כאן במדג'וגורג'ה מאז ה-25 ביוני 1981. לעתים קרובות אנו תוהים מדוע גבירתנו מופיעה כאן במדג'וגוריה כל כך הרבה זמן, מדוע היא מסרה לנו כל כך הרבה הודעות. היינו צריכים להבין את הסיבה לכך בְּעָצמֵנוּ. גבירתנו באה לכאן בשבילנו והיא באה ללמד אותנו את הדרך ללכת כדי להגיע לישו. אני יודע שרבים חושבים שקשה לקבל את המסרים של גבירתנו, אבל הדבר הראשון שאתה צריך לעשות כשאתה בא ל Medjugorje לקבל הכל זה לפתוח את הלב שלך לגברתנו. יש כל כך הרבה מכתבים להגיש לך: אני מאמין שאתה לא צריך את הנייר שלנו, המכתב הכי טוב שאנחנו יכולים לתת לך מגיע מהלב שלנו: אתה צריך את הלב שלנו.

תְפִלָה:

גבירתנו מזמינה אותנו להתפלל מדי יום במחרוזת הקודש במשפחותינו, מכיוון שהיא אומרת שאין דבר גדול יותר שיכול לאחד את המשפחה כמו תפילה יחד.

אני מאמין שאף אחד מאיתנו לא יכול להתפלל אם אנו מרגישים מחויבים לכך, אבל כל אחד מאיתנו חייב להרגיש צורך בתפילה בלבו... התפילה חייבת להפוך למזון לחיינו, התפילה נותנת לנו את הכוח להמשיך, להתגבר על הבעיות שלנו ולתת לנו את השלווה לקבל את מה שקורה. אין דבר שיכול לאחד כמו להתפלל ביחד, להתפלל עם הילדים שלנו. איננו יכולים לשאול את עצמנו מדוע הילדים שלנו לא הולכים למיסה בגיל עשרים או שלושים אם מעולם לא התפללנו איתם עד אז. אם הילדים שלנו לא הולכים למיסה, הדבר היחיד שאנחנו יכולים לעשות עבורם הוא להתפלל ולהוות דוגמה . אף אחד מאיתנו לא יכול להכריח אף אחד להאמין, אנחנו חייבים להרגיש את ישוע כל אחד מאיתנו בליבנו.

שאלה: האם לא קשה להתפלל מה שגבירתנו מבקשת?

תשובה: ה' נותן לנו מתנות: להתפלל עם הלב זו גם המתנה שלו, נשאל אותו. כשגבירתנו הופיעה כאן במדג'וגורג'ה, הייתי בן 10. בהתחלה, כשהוא דיבר איתנו על תפילה, צום, גיור, שלום, מיסה, חשבתי שזה יהיה בלתי אפשרי עבורי, לעולם לא הייתי מצליח, אבל כמו שאמרתי קודם חשוב להפקיר את עצמך בידיים של גבירתנו... בקשו חסד לאדון, כי תפילה היא תהליך, היא דרך.

כשגבירתנו הגיעה למדג'וגורג'ה, היא רק הזמינה אותנו להתפלל 7 אבינו, 7 שלום מריה, 7 תהילה לאב, ואז מאוחר יותר היא ביקשה מאיתנו להתפלל חלק שלישי של המחרוזת, ואז שוב מאוחר יותר את שלושת החלקים של מחרוזת תפילה ושוב לאחר שביקש מאיתנו להתפלל 3 שעות ביום. זה תהליך של תפילה, זה דרך.

שאלה: אם באים אלינו חברים בזמן שאתם מתפללים שאינם מעוניינים להתפלל, מה לעשות?

תשובה: יהיה נחמד אם גם הם יתפללו יחד איתך, אבל אם הם לא רוצים שתהיה מנומס, תישאר איתם ואז תסיים להתפלל. תראה, אנחנו לא מסוגלים להבין דבר אחד: גבירתנו אמרה לנו בהודעה: אני רוצה שכולכם תהיו קדושים. להיות קדוש לא אומר להישאר על הברכיים 24 שעות ביממה כדי להתפלל, להיות קדוש פירושו לפעמים להיות סבלנות גם עם המשפחות שלנו, זה לחנך את הילדים שלנו היטב, להחזיק משפחה שמסתדרת טוב, לעבוד בכנות. אבל אנחנו יכולים לקבל את הקדושה הזו רק אם יש לנו את האדון, אם אחרים רואים את החיוך, את השמחה על פנינו, הם רואים את האדון על פנינו.

שאלה: איך אנחנו יכולים לפתוח את עצמנו לגברתנו?

תשובה: כל אחד מאיתנו חייב לראות לתוך ליבו. לפתוח את עצמנו לגברתנו זה לדבר איתה במילים הפשוטות שלנו. אמור לה: עכשיו אני רוצה ללכת איתך, אני רוצה לקבל את ההודעות שלך, אני רוצה להכיר את בנך. אבל עלינו לומר זאת במילים שלנו, במילים פשוטות, כי גבירתנו רוצה אותנו כפי שאנחנו. אני אומר שאם גבירתנו רצתה משהו יותר ספציפי, היא בהחלט לא בחרה בי. הייתי ילד רגיל, כמו שגם עכשיו אני אדם רגיל. גבירתנו מקבלת אותנו כמו שאנחנו, זה לא שאנחנו צריכים להיות מי יודע מה. היא מקבלת אותנו עם החסרונות שלנו, עם החולשות שלנו. אז בוא נדבר איתך".

ההמרה:

גבירתנו מזמינה אותנו קודם כל להמיר את ליבנו. אני יודע שרבים מכם רוצים לראות אותנו כשהם מגיעים למדג'וגוריה. אנחנו לא חשובים, אתה לא צריך לבוא לכאן בשביל אנשי החזון, אתה לא צריך לבוא לכאן כדי לראות שום סימן. רבים עוצרים לראות את השמש למשך שעה. הסימן הגדול ביותר שניתן לקבל כאן במדג'וגורג'ה הוא הגיור שלנו וכשאתם חוזרים לבתים שלכם לא חשוב לומר: "היינו במדג'וגוריה". זה לא קשור לזה, אחרים חייבים לראות את מדג'וגוריה בתוכך, הם חייבים להכיר את האדון בתוכך. קודם כל עלינו להעיד בתוך משפחותינו ולאחר מכן להיות עדים עבור כל השאר. עדות פירושה לדבר פחות עם הפה ויותר עם החיים שלנו. זו הדרך היחידה שיש לנו יחד עם התפילה לעזור לעולם.

תַעֲנִית:

"גבירתנו אומרת לנו לצום ביום רביעי ושישי עם לחם במים, אבל עלינו לעשות זאת באהבה, בשקט. אני מאמין שאף אחד לא צריך לדעת שאנחנו צמים באותו היום. אנחנו מהר כדי להציע משהו לעצמנו".

שאלה: "איך אתה יכול לצום אם זה שוקל כבד?"

תשובה: "אם אנחנו באמת רוצים לעשות משהו, אנחנו עושים את זה. לכולנו בחיינו יש אדם שאנחנו באמת אוהבים מאוד ומוכנים לעשות הכל בשבילה. אם אנחנו באמת אוהבים את ה' נוכל גם לצום, וזה דבר מינימלי. הכל תלוי בנו. בהתחלה אנחנו יכולים רק להציע משהו, אפילו ילדים יכולים לצום בדרכם שלהם, למשל על ידי צפייה בפחות קריקטורות. זקנים יקדישו יותר זמן לתפילה באותו יום. למי שמדבר הרבה, צום הוא מאמץ באותו יום לשתוק. זה הכל צום זה הכל להציע."

שאלה: "מה חשבת בפעם הראשונה על הפגישה?"

תשובה “בהתחלה פחד גדול, כי מצאנו את עצמנו בדרך מתחת להר ורציתי לחזור הביתה, לא רציתי לעלות כי הייתה דמות של אישה שהזמינה אותנו לטפס עם היד. אבל כשהתקרבתי וראיתי ממש קרוב, באותו רגע כל הפחד נעלם. הייתה רק השמחה העצומה הזו, השלווה העצומה הזו וגם רצון גדול שהרגע הזה לא ייגמר לעולם. ולהישאר איתך תמיד."

שאלה: "שאל את גבירתנו איך אתה צריך להתנהג?"

תשובה "זה משהו שכולם שואלים אותי אבל הם עושים טעות גדולה. הייתה לי מתנה גדולה מהאדון, לראות את גבירתנו, אבל אנחנו כמו כולכם. לדוגמה, בכל שבע-עשרה השנים שבהן ראיתי את גבירתנו מדי יום, מעולם לא שאלתי אותה שאלה אישית כדי לבקש ממנה עצה לגבי החלטה לקבל או לגבי מה שעלי לעשות. תמיד יש לי בראש מה שאמרה גבירתנו: "התפלל, ובמהלך התפילה יהיו לך את כל התשובות שאתה מחפש". זה יהיה פשוט מדי אם גבירתנו הייתה אומרת לנו לעשות את זה או את זה, אנחנו צריכים להבין את זה בעצמנו".

שאלה: "מה היחס הנוכחי של הכנסייה כלפי מדג'וגוריה?"

תשובה: "אתה צריך להגיע למדג'וגוריה רק ​​מסיבה אחת. יש כמה דברים שמפריעים לי. לדוגמה, יש מיסה, יש הערצה בכנסייה ויש אנשים שעומדים בחוץ ומסתכלים על השמש ומחפשים סימנים או הנס. הנס הגדול ביותר באותו רגע הוא מיסה והערצה: זהו הנס הגדול ביותר שניתן לראות.

תהליך ההכרה במדג'וגורג'ה הוא ארוך, אבל אני בטוח שמדג'וגוריה תוכר על ידי הכנסייה. אני לא דואג בקשר לזה, כי אני יודע שגברתנו כאן. אני יודע שראיתי את גבירתנו, אני מכיר את כל הפירות של מדג'וגורג'ה, אתה רואה כמה אנשים מתגיירים כאן. אז בואו נשאיר זמן לכנסייה. כשהוא בא הוא בא".

מקור: Medjugorje Turin - נ. 131