איך הפולחן הארצי מכין אותנו לשמיים

האם תהיתם פעם איך יהיו גן עדן? למרות שהכתובים לא נותנים לנו פרטים רבים על האופן בו חיי היומיום שלנו יהיו (או אפילו אם יש ימים, כיוון שאלוהים עובד מחוץ להבנתנו את הזמן), אנו מקבלים תמונה של מה ייקח שם במקום התגלות 4: 1-11.

רוח האלוהים נושאת את יוחנן לאותו חדר כסאות כמו אלוהים. ג'ון מתאר את יופיו ואת הברק שלו: גוונים של אזמרגד, סרדיוס ואבני ג'ספר, ים זכוכית, קשת שמקיפה את כס המלוכה לחלוטין, ברקים ורעמים. אלוהים אינו לבד בחדר הכס שלו; סביבו עשרים וארבעה זקנים יושבים על כסאות, לבושים לבן ועם כתרי זהב. בנוסף, ישנן שבע מנורות אש וארבעה יצורים יוצאי דופן המוסיפים לשירות הפולחן המתמשך והמלא רוח.

פולחן מושלם, שמימי
אם היינו מתארים את גן העדן במילה אחת, זה היה פולחן.

לארבעת היצורים (ככל הנראה שרפים או מלאכים) יש עבודות ועושים את זה כל הזמן. הם לא מפסיקים לומר: "קדוש, קדוש, קדוש הוא אדון אלוהים, הקב"ה, שהיה והיה ומי שיבוא". עשרים וארבע הזקנים (המייצגים את פדיון הדורות) נופלים לפני כס האל, משליכים את כתריהם לרגליו ומרימים שיר הלל:

"אתה ראוי, אדוננו ואלוהינו, לקבל כבוד, כבוד וכוח; כי בראת את כל הדברים, ועל ידי רצונך הם היו קיימים ונבראו "(התגלות 4:11).

זה מה שנעשה בשמיים. בסופו של דבר נוכל לעבוד את אלוהים באופן שיענג את נפשנו ונכבד אותו כמו שצריך לכבד אותו. כל ניסיון לפולחן בעולם הזה הוא חזרת לבוש לחוויה אמיתית. אלוהים אפשר לג'ון לתת לנו מושג למה לצפות כדי שנוכל להתכונן. הוא רוצה שנדע שחיים כאילו אנחנו כבר לפני הכס יובילו אותנו אל הכס בניצחון.

כיצד אלוהים יכול לקבל תהילה, כבוד וכוח מחיינו כיום?
מה שצפה ג'ון בחדר הכס בגן עדן מגלה מה פירושו לעבוד את אלוהים, זה להחזיר לו את התהילה, הכבוד והכוח השייכים לו. המילה קבלה היא lambanō ומשמעותה לקחת ביד או לתפוס כל אדם או דבר כדי להשתמש בה. זה לקחת את מה שהוא של עצמו, לקחת לעצמו או ליצור אחד.

אלוהים ראוי לתפוס את התהילה, הכבוד והעוצמה השייכים לו בכל מקרה, מכיוון שהוא ראוי, ולהשתמש בהם, כדי להתאים אותם לרצונו, מטרתו וכוונותיו. להלן שלוש דרכים בהן אנו יכולים לעבוד היום על מנת להתכונן לגן עדן.

1. אנו מעניקים כבוד לאלוהים האב
"גם מסיבה זו, אלוהים הועלה אותו מאוד והעניק לו את השם שמעל לכל שם, כך שבשם ישוע כל ברך תתכופף, של אלה שבשמים, על האדמה ותחת האדמה, ושכל לשון תתוודה שישוע המשיח הוא אדון, לתפארת אלוהים האב "(פיליפי 'ב', 2-9).

גלוריה [דוקסה] פירושה בעיקר דעה או אומדן. זו ההכרה והתגובה להצגת התכונות והדרכים שלו. אנו מעניקים תהילה לאלוהים כשיש לנו את הדעה וההבנה הנכונה לגבי אופיו ותכונותיו. תהילת האל היא המוניטין שלו; מתוך הכרה במי שהוא, אנו מחזירים לו את התהילה המגיעה לו.

ברומאים 1: 18-32 מתואר מה קורה כאשר בני אדם דוחים את אלוהים ומסרבים להעניק לו את התהילה המגיעה לו. במקום להכיר את אופיו ותכונותיו, הם בוחרים במקום זאת לעבוד את העולם הנברא ובסופו של דבר את עצמם כאלים. התוצאה היא ירידה לשפלות כאשר אלוהים מוסר אותם על רצונותיהם החוטאים. הניו יורק טיימס העלה לאחרונה פרסומת בעמוד מלא שהכריזה לנוכח מגיפת הנגיף הכורוני, לא נדרש לאלוהים, אלא למדע ולהיגיון. דחיית כבודו של אלוהים מובילה אותנו להצהרות מטופשות ומסוכנות.

כיצד אנו יכולים להתכונן לגן עדן? על ידי לימוד דמותו של אלוהים ותכונותיו האינסופיות והבלתי ניתנות לשינוי המתוארות בכתובים והכרה והצהרה עליהם לתרבות לא מאמינה. אלוהים הוא קדוש, כל יכול, יודע-כל, כל-יכול, בכל-מקום, צודק וצדיק. זה טרנסצנדנטי, הוא קיים מחוץ לממדי הזמן והמרחב שלנו. הוא לבדו מגדיר אהבה כי זו אהבה. זה קיים בעצמו, זה לא תלוי בשום כוח או סמכות חיצוניים אחרים לקיומו. הוא רחום, אורך רוח, אדיב, חכם, יצירתי, אמיתי ונאמן.

שבחו את האבא על מה שהוא. תן כבוד לאלוהים.

2. אנו מכבדים את הבן ישוע המשיח
המילה המתורגמת לכבוד מתייחסת להערכה לפיה נקבע מחיר; זה מחיר ששולם או קיבל עבור אדם או דבר שקנה ​​או מכר. כיבוד ישוע פירושו לתת לו את הערך הנכון, להכיר בערכו האמיתי. זהו כבודו של ישו וערכו הבלתי ניתן להערכה; זה היקר שלו, כאבן הפינה היקרה (פטרוס 1: 2: 7).

"אם אתם מתייחסים לעצמכם כאבא, השופט ללא משוא פנים על פי עבודתו של כל אחד, התנהגו בפחד בזמן שהותכם על האדמה; בידיעה שלא נגאלת בדברים מתכלים כמו כסף או זהב מאורח החיים חסר התוחלת שלך בירושה מאבות אבותיך, אלא בדם יקר כמו כבש ללא רבב ונקי, דם המשיח "(1 פיטר 1: 17-19).

"אפילו האב לא שופט אף אחד, אלא הוא נתן את כל הדין לבנו, כדי שכולם יכבדו את הבן בדיוק כפי שהם מכבדים את האב. מי שלא מכבד את הבן אינו מכבד את האב ששלח אותו "(יוחנן 5: 22-23).

בגלל המחיר הגדול ששילמנו עבור הצלתנו, אנו מבינים את ערך גאולתנו. אנו מעריכים את כל השאר בחיינו ביחס לערך שאנו שמים במשיח. ככל שאנחנו "מעריכים" ומדויקים יותר את ערכו, כך כל שאר הדברים יהיו פחות שווים. אנו דואגים למה שאנחנו מעריכים; אנו מכבדים אותו. אנו מעריכים את ההקרבה שמשיח הקריב למעננו מעומק קדושת חיינו. אם אנו לא מעריכים את ישו, אנו נעריך נכון את עומק חטאנו. נחשוב בקלילות על חטא ונקבל חן וסליחה כמובן מאליו.

מה יש לנו בחיים להעריך מחדש, ולשקול זאת כנגד רצוננו לכבד את ישו מעל הכל? כמה דברים שאנו עשויים לשקול הם המוניטין שלנו, הזמן שלנו, הכסף שלנו, הכישרונות שלנו, המשאבים שלנו והכיף שלנו. האם אני סוגד לאלוהים בכבוד המשיח? כאשר אחרים מתבוננים בבחירות שלי, במילים ובמעשיי, האם הם רואים אדם שמכבד את ישו או שמא יפקפקו בסדרי העדיפויות והערכים שלי?

3. העצמת את רוח הקודש
"והוא אמר לי: 'החסד שלי מספיק לך, כי הכוח מושלם בחולשה'. בשמחה רבה, אפוא, אני מתגאה דווקא בחולשותיי, כדי שכוח המשיח ישכון בי "(קורינתים 2, יב, ט).

כוח זה מתייחס לכוחו האינהרנטי של אלוהים השוכן בו מכוח טבעו. זהו מאמץ כוחו ויכולתו. אותו כוח נראה פעמים רבות בכתובים. זהו הכוח שבאמצעותו ישוע ביצע ניסים והשליחים הטיפו לבשורה וגם ביצעו ניסים כדי להעיד על אמיתות דבריהם. זהו אותו כוח שבאמצעותו הקים אלוהים את ישו מהמתים ויום אחד גם יקום אותנו לתחייה. זהו כוחה של הבשורה לישועה.

מתן כוח לאלוהים פירושו לאפשר לרוח האל לחיות, להפעיל ולהפעיל את כוחו בחיינו. פירושו הכרה בכוח שיש לנו מתוקף רוח אלוהים בתוכנו וחיים בניצחון, כוח, אמון וקדושה. הוא מתמודד עם ימים לא בטוחים ו"חסרי תקדים "בשמחה ובתקווה מכיוון שהם מקרבים אותנו יותר ויותר אל כס המלוכה!

מה אתה מנסה לעשות בחייך בעצמך? איפה אתה חלש? מהם המקומות בחיים שלך שאתה צריך כדי לאפשר לרוח האלוהים לעבוד בך? אנו יכולים לעבוד את אלוהים על ידי כך שאנחנו רואים את כוחו משנה את הנישואין שלנו, את היחסים המשפחתיים שלנו, ומחנך את ילדינו להכיר ולאהוב את אלוהים. כוחו מאפשר לנו לחלוק את הבשורה בתרבות עוינת. באופן אישי אנו מאפשרים לרוח האל לשלוט בליבנו ובמוחנו על ידי בילוי בתפילה ולימוד דבר אלוהים. ככל שאנו מאפשרים לאלוהים לשנות את חיינו, כך אנו סוגדים לאלוהים, שמים לב ומשבחים את כוחו. .

אנו סוגדים לאלוהים על מה שהוא, ומעניקים לו כבוד.

אנו מעריצים את ישו על יקרותו, ומכבדים אותו מעל לכל דבר אחר.

אנו סוגדים לרוח הקודש בכוחו, כשהוא הופך אותנו לביטויים גלויים לתפארת האל.

היכונו לפולחן נצחי
"אבל כולנו, פנים שאיננו מכוסים, שוקלים את תפארת יהוה כמו במראה, הופכים לאותה צלם של תהילה לתפארת, בדיוק כמו על ידי האדון, הרוח" (קורינתים ב ', 2:3).

אנו סוגדים לאלוהים כעת כדי להתכונן לפולחן נצחי, אך גם כדי שהעולם יוכל לראות מי באמת אלוהים ולהגיב בכך שהוא מעניק לו תהילה. העמדת המשיח לעדיפות בחיינו מראה לאחרים כיצד לכבד ולהעריך את ישו כאוצר היקר ביותר שלהם. הדוגמה שלנו לאורח חיים קדוש וצייתני מגלה שגם אחרים יכולים לחוות את כוחה המתחדש ומשנה את חיי רוח הקודש.

"אתה מלח הארץ; אבל אם המלח הפך לחסר טעם, איך אפשר להפוך אותו למלח שוב? זה כבר לא מועיל אלא להיזרק ולהרמס על ידי גברים. אתה האור של העולם. לא ניתן להסתיר עיר השוכנת על גבעה; אף אחד לא מדליק מנורה ומניח אותה מתחת לסל אלא על המנורה ונותן אור לכל מי שבבית. תן לאורך לזרוח לפני אנשים כדי שיראו את מעשיך הטובים ויפארו את אביך שבשמיים "(מתי 5: 13-16).

עכשיו, יותר מתמיד, העולם צריך להביט באלוהים שאנו סוגדים לו. כחסידי המשיח יש לנו נקודת מבט נצחית: אנו סוגדים לאלוהים לנצח. האומה שלנו מלאה בפחד וכאוס; אנחנו עם שנחלק בדברים רבים ועולמנו צריך לראות מי על כס השמיים. סגדו לאלוהים היום בכל ליבכם, בנשמתכם, בנפשכם ובכוחכם, כך שאחרים יראו גם את תפארתו ורצונו לעבוד אותו.

"בזה אתם שמחים מאוד, אם כי עכשיו לזמן מה, במידת הצורך, נלחצתם על ידי מבחנים שונים, כך שמבחן אמונתכם, בהיותו יקר יותר מזהב המתכלה, גם אם נבדק באש, עשוי מתברר שהוא מוליד שבחים, תהילה וכבוד להתגלות של ישוע המשיח; ואף על פי שלא ראית אותו, אתה אוהב אותו, ולמרות שאינך רואה אותו כעת, אלא מאמין בו, אתה שמח מאוד בשמחה בלתי ניתנת לביטוי ומפוארת "(1 פטרוס א ', 1-6).