האם התנ"ך אומר שאתה הולך לכנסייה?

לעתים קרובות אני שומע על נוצרים שהתפכחו מהמחשבה ללכת לכנסייה. החוויות הרעות השאירו טעם רע בפה וברוב המקרים הם ויתרו לחלוטין על הנוהג להגיע לכנסייה מקומית. הנה מכתב מאחד:

שלום מריה,
קראתי את הוראותיך לגדול כנוצרי, שם אתה מצהיר שעלינו ללכת לכנסייה. ובכן, שם אני צריך להיות שונה, כי זה לא מתאים לי כשהדאגה של הכנסייה היא הכנסה של אדם. הייתי בכנסיות אחדות והם תמיד מבקשים ממני הכנסה. אני מבין שהכנסייה זקוקה לכספים כדי לתפקד, אבל להגיד למישהו שהם צריכים לתת עשרה אחוזים זה לא הוגן ... החלטתי להיכנס לאינטרנט ולעשות לימודי תנ"ך ולהשתמש באינטרנט כדי לקבל מידע על המשיח וללמוד על אלוהים. תודה שפנית לקרוא את זה. שלום איתך ואלוהים יברך אותך.
בכבוד רב,
ביל נ.
(מרבית תגובתי למכתבו של ביל כלולה במאמר זה. אני שמח שתשובתו הייתה חיובית: "אני מאוד מעריך שהצבעת על הקטעים השונים ותמשיך לחפש", אמר.)
אם יש לך ספקות רציניים בנוגע לחשיבות הנוכחות בכנסייה, אני מקווה שגם אתה תמשיך לבחון את הכתובים.

האם בתנ"ך כתוב שאתה צריך ללכת לכנסייה?
בואו נחקור כמה קטעים ונשקול מספר סיבות מקראיות לכנסייה.

המקרא אומר לנו להיפגש כמאמינים ולעודד אחד את השני.
העברים 10:25
אל לנו לוותר על הפגישה המשותפת, כיוון שחלקם נוהגים לעשות זאת, אלא בואו לעודד אחד את השני - ועל אחת כמה וכמה כאשר אתם רואים את היום מתקרב. (ניב)

הסיבה מספר אחת לעידוד נוצרים למצוא כנסייה טובה היא מכיוון שהתנ"ך מלמד אותנו להתייחס למאמינים אחרים. אם אנחנו חלק מגופו של ישו, נכיר בצורך שלנו להסתגל לגוף המאמינים. הכנסייה היא המקום בו אנו מתכנסים כדי לעודד אחד את השני כחברים בגוף המשיח. יחד אנו משיגים מטרה חשובה על כדור הארץ.

כחברים בגוף המשיח, אנו שייכים זה לזה.
הרומאים 12: 5
... לכן במשיח אנו רבים מהווים גוף אחד וכל איבר שייך לכל האחרים. (ניב)

למעננו שאלוהים רוצה אותנו בקהילה עם מאמינים אחרים. אנו זקוקים זה לזה כדי לצמוח באמונה, ללמוד לשרת, לאהוב זה את זה, לממש את מתנותינו הרוחניות ולתרגל סליחה. למרות שאנחנו אינדיבידואלים, אנחנו עדיין שייכים זה לזה.

כשאתה מוותר על הכנסייה, מה על כף המאזניים?
ובכן, אם לנסח זאת בקצרה: אחדות הגוף, הצמיחה הרוחנית, ההגנה והברכה שלך נמצאים בסיכון כשאתה מנותק מגוף המשיח. כפי שהכומר שלי אומר לעתים קרובות, אין כריסטיאן ריינג'ר בודד.

גופו של ישו מורכב מחלקים רבים, אך הוא עדיין ישות מאוחדת.
האיים הקורינאים 1:12
הגוף הוא יחידה, אם כי הוא מורכב מחלקים רבים; ולמרות שכל חלקיו רבים, הם יוצרים גוף אחד. כך זה לגבי המשיח. (ניב)

הקורינתיאנס הראשון 1: 12-14
כעת הגוף אינו מורכב מחלק אחד אלא מרבים. אם כף הרגל הייתה אומרת "מכיוון שאני לא יד, אני לא שייך לגוף", אז היא לא הייתה מפסיקה להיות חלק מהגוף. ואם האוזן הייתה אומרת "מכיוון שאני לא עין, אני לא שייך לגוף", אז זה לא היה מפסיק להיות חלק מהגוף. אם כל הגוף היה עין, היכן היה חוש השמיעה? אם כל הגוף היה אוזן, היכן היה חוש הריח? אך למעשה אלוהים סידר את חלקי הגוף, כל אחד מהם, בדיוק כפי שרצה שיהיו. אם כולם היו חלק, היכן היה הגוף? כפי שהוא, ישנם חלקים רבים, אך גוף אחד.

העין לא יכולה לומר ליד: "אני לא צריך אותך!" והראש לא יכול לומר לרגליים: "אני לא צריך אותך!" נהפוך הוא, אותם חלקים בגוף שנראים חלשים יותר הם הכרחיים וחלקים שנחשבים פחות מכובדים מתייחסים אליהם בכבוד מיוחד. (ניב)

האיים הקורינאים 1:12
אתה עכשיו הגוף של ישו וכל אחד מכם הוא חלק ממנו. (ניב)

אחדות בגוף המשיח אינה פירושה קונפורמיות ואחידות מוחלטת. אמנם שמירה על אחדות בגוף חשובה מאוד, אך חיוני גם להעריך את התכונות הייחודיות ההופכות כל אחד מאיתנו ל"חלק "אישי של הגוף. שני ההיבטים, אחדות ואינדיבידואליות, ראויים להדגשה ולהערכה. זה יוצר גוף כנסייתי בריא כשאנחנו זוכרים שמשיח הוא המכנה המשותף שלנו. זה הופך אותנו לאחד.

אנו מפתחים את דמותו של ישו על ידי הכנסת זה את זה לגופו של ישו.
אפרים 4: 2
היו צנועים ואדיבים לחלוטין; יש סבלנות, לקחת את עצמך עם האחר מאוהב. (ניב)

איך עוד נוכל לצמוח רוחנית אם איננו מתקשרים עם מאמינים אחרים? אנו לומדים ענווה, עדינות וסבלנות, ומפתחים את דמותו של ישו כפי שאנו מתייחסים בגופו של ישו.

בגוף המשיח אנו מפעילים את המתנות הרוחניות שלנו לשרת ולשרת אחד את השני.
פטרוס הראשון 1:4
כל אחד צריך להשתמש בכל מתנה שתתקבל כדי לשרת אחרים, ונאמן את חסדו של אלוהים על צורותיו השונות. (ניב)

סלוניקים א ', י"א
אז תעודדו אחד את השני ובנו אחד את השני, בדיוק כפי שאתה עושה בפועל. (ניב)

ג'יימס 5:16
אז התוודו על חטאיכם זה בפני זה והתפללו זה על זה כדי שתוכלו להירפא. תפילה של צדיק היא עוצמתית ויעילה. (ניב)

נגלה תחושת הישג מספקת כאשר אנו מתחילים להגשים את מטרתנו בגופו של ישו. אנחנו אלה שמאבדים את כל ברכות האל ומתנות "בני המשפחה" שלנו אם אנו בוחרים לא להיות חלק מגופו של ישו.

המנהיגים שלנו בגוף המשיח מציעים הגנה רוחנית.
פטרוס הראשון 1: 5-1
אל הזקנים שביניכם, אני פונה כבן לוויה מבוגר ... היו רועי צאן אלוהים שנמצא תחת השגחתכם, המשמש כמשגיחים, לא בגלל שאתם חייבים, אלא בגלל שאתם מוכנים, כמו שאלוהים רוצה שתהיו; לא תאבי כסף, אלא להוטים לשרת; לא לשלוט בו על אלה שהופקדו על ידך, אלא על ידי היותך דוגמאות לצאן. (ניב)

העברים 13:17
ציית למנהיגיך והכנע לסמכותם. הם עוקבים אחריך כגברים שצריכים לתת דין וחשבון. ציית להם כך שעבודתם תהיה שמחה ולא נטל, מכיוון שזה לא יועיל לך. (ניב)

אלוהים שם אותנו בגוף המשיח להגנתנו ולברכתנו. ממש כמו אצל המשפחות הארציות שלנו, יחסיות זה לא תמיד כיף. לא תמיד יש לנו רגשות חמים ומטושטשים בגוף. יש זמנים קשים ולא נעימים כשאנחנו גדלים יחד כמשפחה, אבל יש גם ברכות שלעולם לא נחווה אם לא נהיה מחוברים בגוף המשיח.

האם אתה צריך סיבה אחת נוספת ללכת לכנסייה?
ישוע המשיח, הדוגמה החיה שלנו, הלך לכנסייה כנוהג קבוע. לוקס 4:16 אומר, "הוא נסע לנצרת, שם התחנך, וביום השבת הלך לבית הכנסת, כמנהגו." (ניב)

זה היה המנהג של ישו - הנוהג הקבוע שלו - ללכת לכנסייה. במקרא המסר נאמר: "כמו שהוא תמיד עשה בשבת, הוא הלך למקום המפגש." אם ישוע העדיף את הפגישה עם מאמינים אחרים, האם גם אנחנו, כחסידיו, לא צריכים לעשות זאת?

האם אתה מתוסכל ומאוכזב מהכנסייה? אולי הבעיה אינה "הכנסייה בכלל", אלא סוג הכנסיות שחיית עד כה.

עשית חיפוש ממצה כדי למצוא כנסייה טובה? אולי מעולם לא השתתפת בכנסייה נוצרית בריאה ומאוזנת? הם באמת קיימים. אל תוותר. המשך לחפש כנסייה המאוזנת במקרא ישו. כשאתה מחפש, זכור, כנסיות אינן מושלמות. הם מלאים באנשים לא מושלמים. עם זאת, איננו יכולים לאפשר לטעויות של אחרים למנוע מאיתנו מערכת יחסים אמיתית עם אלוהים וכל הברכות שתכנן עבורנו כפי שאנו מתייחסים לגופו.