האם המקרא הוא באמת דבר האל?

תשובתנו לשאלה זו לא רק תקבע כיצד אנו רואים את התנ"ך ואת חשיבותו לחיינו, אך בסופו של דבר תהיה לכך גם השפעה נצחית עלינו. אם התנ"ך הוא באמת דבר האל, עלינו לאהוב אותו, ללמוד אותו, לציית לו ובסופו של דבר לסמוך עליו. אם התנ"ך הוא דבר האל, אז דחייתו פירושה דחיית אלוהים עצמו.

העובדה שאלוהים נתן לנו את התנ"ך היא הוכחה והוכחה לאהבתו אלינו. המושג "התגלות" פירושו פשוט שאלוהים הודיע ​​לאנושות כיצד הוא נוצר וכיצד אנו יכולים לקיים יחסים נכונים איתו. אלה דברים שלא היינו יכולים לדעת אם אלוהים לא היה מגלה אותם אלוהים בתנ"ך. הגילוי שאלוהים עשה מעצמו בתנ"ך אמנם ניתן בהדרגה במשך כמעט 1.500 שנה, אך הוא מכיל תמיד את כל מה שהאדם זקוק לו בכדי להכיר את אלוהים, כדי לקיים איתו קשר נכון. אם התנ"ך הוא אכן דבר אלוהים, אז זו הסמכות האולטימטיבית לכל ענייני האמונה, העשייה הדתית והאתיקה.

השאלות שאנו צריכים לשאול את עצמנו הן: כיצד נדע שהתנ"ך הוא דבר אלוהים ולא רק ספר טוב? מה הייחודי בתנ"ך המבדיל אותו מכל שאר ספרי הדת שנכתבו אי פעם? האם יש עדויות לכך שהתנ"ך הוא באמת דבר אלוהים? אם נבחן ברצינות את הטענה המקראית לפיה התנ"ך הוא דבר אלוהים, בהשראת האלוהות ומספיק לחלוטין לכל ענייני האמונה והפרקטיקה, אלו סוגים של שאלות שעלינו לשקול.

לא יכול להיות ספק שהתנ"ך טוען שהוא דבר אלוהים ממש. זה נראה בבירור בפסוקים כמו טימותיוס 2: 3-15, האומרים "[...] מאז ילדותך ידעת על כתבי הקודש. , שיכולה להעניק לך את החוכמה המובילה לישועה באמצעות אמונה במשיח ישוע. כל כתבי קודש הם בהשראת אלוהים ושימושי ללמד, לנזוף, לתקן, לחנך לצדק, כך שאיש האל יהיה שלם ומוכן היטב על כל עבודה טובה ".

כדי לענות על שאלות אלו, עלינו לשקול עדויות פנימיות וחיצוניות לכך שהתנ"ך באמת הוא דבר האל. ראיות פנימיות הן הדברים שבתוך התנ"ך עצמו המעידים על מקורו האלוהי. אחת ההוכחות הפנימיות הראשונות לכך שהתנ"ך הוא אכן דבר אלוהים נראית באחדותו. למרות שהוא מורכב למעשה מ -66 ספרים בודדים, שנכתבו בשלוש יבשות, בשלוש שפות שונות, לאורך כ -3 שנה, על ידי יותר מ -3 מחברים (מרקעים חברתיים שונים), התנ"ך נותר ספר אחד יחיד מההתחלה. בסופו של דבר, בלי סתירות. אחדות זו ייחודית לכל שאר הספרים והיא הוכחה למקור האלוקי של דבריו, שכן אלוהים נתן השראה לאנשים מסוימים לכתוב אותם לכתוב את דבריו.

עדויות פנימיות נוספות המעידות על כך שהתנ"ך הוא אכן דבר האל נראית בנבואות המפורטות הכלולות בדפיו. התנ"ך מכיל מאות נבואות מפורטות הנוגעות לעתידן של מדינות בודדות, כולל ישראל, עתידן של ערים מסוימות, עתיד האנושות, והופעתו של מי שיהיה המשיח, מושיע לא רק ישראל אלא כל אלה. שלא כמו נבואות שנמצאו בספרי דת אחרים או כאלה שנשאו על ידי נוסטרדמוס, נבואות תנ"כיות מפורטות ביותר ולעולם לא הצליחו להתגשם. בברית הישנה בלבד יש יותר משלוש מאות נבואות הנוגעות לישוע המשיח. לא רק שנחזה היכן הוא נולד ומאיזו משפחה הוא יבוא, אלא גם כיצד ימות ויקם לתחייה ביום השלישי. פשוט אין דרך הגיונית להסביר את הנבואות שהתגשמו במקרא מלבד מקורן האלוהי. אין ספר דתי אחר עם נבואות ניבוי רחבות או מסוג זה מאשר למה שיש בתנ"ך.

הוכחה פנימית שלישית למוצאו האלוהי של התנ"ך נראית בסמכותו ובעוצמתו שאין שני לו. למרות שהוכחה זו סובייקטיבית יותר משתי ההוכחות הפנימיות הראשונות, היא בכל זאת עדות חזקה מאוד למקור האלוהי של המקרא. לתנ"ך סמכות ייחודית שאינה דומה לשום ספר אחר שנכתב אי פעם. סמכות ועוצמה זו נראים בצורה הטובה ביותר באופן שבו אין-ספור חייהם הופכו על ידי קריאת התנ"ך, שריפאה מכורים לסמים, שחררה הומוסקסואלים, הפכה את הזנחים והרפויים, עשתה פושעים קשוחים, נזפה בחוטאים והפכה את השנאה באהבה. המקרא באמת מחזיק בכוח דינמי ומשתנה שאפשרי רק מכיוון שהוא באמת דבר אלוהים.

בנוסף לראיות פנימיות ישנן עדויות חיצוניות המעידות על כך שהתנ"ך הוא אכן דבר האל. אחת מהן היא ההיסטוריות של התנ"ך. מאחר שהוא מתאר בפירוט כמה אירועים היסטוריים, אמינותו ודיוקו כפופים לאימות על ידי כל מסמך היסטורי אחר. באמצעות עדויות ארכיאולוגיות ותיעוד בכתב אחר, הדיווחים ההיסטוריים של המקרא הוכיחו שהם תמיד מדויקים ואמינים. למעשה, כל העדויות הארכיאולוגיות וכתבי היד התומכות בתנ"ך הופכות אותו לספר המתועד ביותר בעולם העתיק. כאשר התנ"ך מתייחס לטיעונים ודוקטרינות דתיות ומבסס את טענותיו באומרו שזו דבר אלוהים, העובדה שהוא מתעד בצורה מדויקת ואמינה אירועים הניתנים לאימות היסטורי היא רמז חשוב למהימנותה.

הוכחה חיצונית נוספת לכך שהתנ"ך הוא אכן דבר האל הוא שלמותם של מחברים אנושיים. כאמור, אלוהים השתמש בגברים בעלי רקע חברתי שונה כדי לשאת מילים במילים שלו. בלימוד חייהם של גברים אלה, אין שום סיבה להאמין שהם לא היו כנים וכנים. בבחינת חייהם ובהתחשב בעובדה שהם מוכנים למות (לעיתים קרובות מוות קשה) בגלל מה שהם האמינו, מתברר עד מהרה שהאנשים הרגילים אך הגונים האלה באמת האמינו שאלוהים דיבר אליהם. הגברים שכתבו את הברית החדשה ומאות רבות של מאמינים אחרים (קורינתים א '1: 15) ידעו את אמיתות המסר שלהם מכיוון שראו את ישו ובילו איתו לאחר שהוא קם מהמתים. לטרנספורמציה שנעשתה על ידי ראייתו של ישו הקם הייתה השפעה מדהימה על גברים אלה. הם עברו מהסתתר מפחד להיות מוכנים למות על המסר שאלוהים גילה להם. חייהם ומותם מעידים כי התנ"ך הוא באמת דבר אלוהים.

אחת ההוכחות החיצוניות הסופיות לכך שהתנ"ך הוא אכן דבר אלוהים היא בלתי ניתנת להריסה. בגלל חשיבותו וטענתו להיות דבר אלוהים עצמו, סבל התנ"ך מהתקפות והניסיונות האכזריים ביותר להיהרס יותר מכל ספר אחר בהיסטוריה. החל מקיסרי רומא מוקדמים כמו דיוקלטיאנוס, דרך דיקטטורים קומוניסטים וכלה באתאיסטים ואגנוסטים מודרניים, התנ"ך סבל והחזיק מעמד על כל תוקפיו והוא עדיין הספר הנפוץ ביותר בעולם כיום.

ספקנים תמיד ראו בתנ"ך מיתולוגי, אך הארכיאולוגיה ביססה את ההיסטוריה שלו. המתנגדים תקפו את משנתה כפרימיטיבית ומיושנת, אך למושגיה המוסריים והמשפטיים ותורתה הייתה השפעה חיובית על חברות ותרבויות ברחבי העולם. היא ממשיכה להיות מותקפת על ידי מדע, פסיכולוגיה ותנועות פוליטיות, אך היא נותרה אמיתית ורלוונטית לא פחות מהיום בה נכתבה לראשונה. זהו ספר ששינה אינספור חיים ותרבויות במהלך 2.000 השנים האחרונות. לא משנה עד כמה מתנגדיה מנסים לתקוף, להשמיד או להכפיש אותה, המקרא נותר חזק, נכון ורלוונטי לאחר ההתקפות כפי שהיה קודם. הדיוק שנשמר למרות כל ניסיון להשחית, לתקוף או להשמיד אותו הוא עדות ברורה לכך שהתנ"ך הוא אכן דבר אלוהים. זה לא צריך להפתיע אותנו שלא משנה כמה התנ"ך מותקף, הוא יוצא ממנו. תמיד ללא שינוי ולא נפגע. אחרי הכל, ישוע אמר, "שמים וארץ יעברו, אך דברי לא יחלפו" (מרקוס 13:31). לאחר בחינת הראיות ניתן לומר ללא ספק "כמובן, התנ"ך הוא אכן דבר האל."