האם התנ"ך מלמד משהו על שימוש בפייסבוק?

האם התנ"ך מלמד משהו על שימוש בפייסבוק? כיצד עלינו להשתמש באתרי מדיה חברתית?

התנ"ך לא אומר דבר ישירות בפייסבוק. כתבי הקודש הסתיימו יותר מ -1.900 שנה לפני שהתחייה של אתר מדיה חברתית זה באינטרנט. מה שאנחנו יכולים לעשות, לעומת זאת, הוא לבחון כיצד ניתן ליישם את העקרונות הנמצאים בכתובים על אתרי מדיה חברתית.

מחשבים מאפשרים לאנשים ליצור רכילות מהר יותר מתמיד. לאחר יצירתם, אתרים כמו פייסבוק מקלים על הרכילות (ועל מי שמשתמשים בה למטרות אציליות יותר) להגיע לקהל גדול. הקהל יכול להיות לא רק חברים שלך או אפילו כאלה שגרים בקרבתך, אלא כל העולם! אנשים יכולים לומר כמעט כל דבר באינטרנט ולברוח עם זה, במיוחד כאשר הם עושים זאת באופן אנונימי. הרומאים 1 מפרטים "שומרי backbiter" כקטגוריה של חוטאים כדי להימנע מלהיות (רומאים 1:29 - 30).

רכילות יכולה להיות מידע אמיתי שתוקף אנשים אחרים. זה לא חייב להיות שקרי או חצי נכון. עלינו להקפיד על אמירת שקרים מחוץ להקשר, שמועות או חצאי אמיתות על אחרים כאשר אנו מפרסמים באינטרנט. אלוהים ברור מה הוא חושב על רכילות ושקרים. מזהיר אותנו לא להיות טאלר-קוראים לאחרים, וזה כמובן פיתוי בפייסבוק ובפלטפורמות אחרות ברשתות חברתיות (ויקרא יט 19, תהילים 16:50, משלי 20:11 ו -13:20)

בעיה נוספת ברשתות החברתיות כמו פייסבוק היא שהיא עלולה להתמכר ולעודד לבלות יותר מדי זמן באתר עצמו. אתרים כאלה יכולים לבזבז זמן בו חיי אדם להשקיע פעילויות אחרות, כגון תפילה, לימוד דבר אלוהים וכו '.

אחרי הכל, אם מישהו אומר "אין לי זמן להתפלל או ללמוד תנ"ך", אבל מצא שעה בכל יום לבקר בטוויטר, בפייסבוק וכן הלאה, סדר העדיפויות של אותו אדם מוטה. שימוש באתרים חברתיים יכול לפעמים להיות מועיל או אפילו חיובי, אך לבזבז זמן רב עליהם עלול להיות שגוי.

יש בעיה שלישית, אם כי עדינה, שאתרים חברתיים יכולים להזין. הם יכולים לעודד אינטראקציה עם אחרים בעיקר או באופן בלעדי באמצעים אלקטרוניים ולא במגע ישיר. מערכות היחסים שלנו יכולות להיות שטחיות אם אנו מתקשרים בעיקר עם אנשים ברשת ולא באופן אישי.

יש טקסט מקראי שיכול לעסוק ישירות באינטרנט ואולי גם בטוויטר, בפייסבוק ואחרים: “אבל אתה, דניאל, סגור את המילים וחתום את הספר עד לרגע הסוף; רבים ירוצו הלוך ושוב וידע יגבר "(דניאל יב, ד).

לפסוק הנ"ל בדניאל יכולה להיות משמעות כפולה. זה יכול להתייחס לידיעת המילה הקדושה של אלוהים שמתגברת ומתבררת עם השנים. עם זאת, זה יכול להתייחס גם לידע האנושי באופן כללי גדל במהירות, קצב שמתאפשר על ידי מהפכת המידע. כמו כן, מכיוון שיש לנו כיום אמצעי תחבורה זולים יחסית כמו מכוניות ומטוסים, אנשים ממש ממהרים הלוך ושוב על פני הגלובוס.

חידושים טכנולוגיים רבים הופכים לטובים או רעים בהתאם לאופן השימוש בהם, לא בגלל שהם קיימים בפני עצמם. אפילו אקדח יכול לעשות טוב, למשל בשימוש לציד, אך הוא רע כאשר משתמשים בו להרוג מישהו.

התנ"ך אמנם לא מתייחס באופן ספציפי לשימוש בפייסבוק (או לרבים מהדברים שאנו משתמשים או נתקלים בהם כיום), אך עדיין ניתן ליישם את עקרונותיה כדי להנחות אותנו כיצד עלינו להציג ולהשתמש בהמצאות מודרניות כאלה.