הדבקות בדמעות גבירתנו: כל מה שמרי ביקשה

ב- 8 במרץ 1930 מילא ישוע את ההבטחה שהעניקה לאחות עמליה. באותו יום נזירה כרעה בתפילה מול מזבח הקפלה של המכון כשלפתע הרגישה שהיא נאלצת להרים את מבטה. ואז הוא ראה אישה יפהפייה תלויה באוויר שהתקרבה אט אט. הוא לבש טוניקה סגולה ולבש גלימה כחולה על כתפיו. רעלה לבנה כיסתה את ראשה, הגיעה עד לכתפיה ולחזה, ואילו בידיה החזיקה מחרוזת לבנה כשלג ונוצצת כמו השמש; כשנשארה מורמת מהקרקע היא פנתה מחייכת לעמליה ואומרת לה: «הנה כתר הדמעות שלי. בני מפקיד את זה למכון שלך כחלק מירושה. הוא כבר גילה לך את הקריאות. הוא רוצה שיכבדו אותי בצורה מיוחדת בתפילה זו וייתן חסדים גדולים לכל מי שיקרא את הכתר הזה ויתפלל אליו בשם הדמעות שלי. כתר זה ישמש להשגת גיורם של חוטאים רבים, במיוחד אלו שבני השטן. למכון שלך יהיה החן המיוחד להתגייר אליך כחברים בחלק האמון של הכנסייה. השטן נכבש עם כתר זה וכוחו התופת נהרס ».
ברגע שסיימה לדבר נעלמה המדונה.
הבתולה הופיעה שוב לאחות עמליה ב- 8 באפריל 1930 לבקש ממנה להדפיס מדליה של גבירתנו הדמעות האהובה ולהפיץ אותה לכמה שיותר אנשים, בצורה ועם הדמות שנחשפה בפניה במהלך ההופעה.
קריאת הכתר לדמעות הבתולה אושרה על ידי הבישוף של קמפינאס, שאישר גם את חגיגת חג גבירת הדמעות במכון ב -20 בפברואר בכל שנה. יתר על כן, מונסיגנור פרנצ'סקו דה קמפוס בארטו הפך לתומך נלהב ומפיץ את המסירות לגברת הדמעות והפצת המדליה שטבע לחגוג אותה. עבודתו חרגה מגבולות ברזיל כדי להתפשט ברחבי אמריקה ואף להגיע לאירופה.
אינספור היו ההמרות שחלו באמצעות המסירות החדשה הזו. בפרט, באמצעות דקלום כתר דמעות גבירתנו, הושגו חסדים רבים - פיזיים ורוחניים - בדיוק כפי שישוע הבטיח לאחות עמליה, כשצפה שאינו יכול לשלול כל טובה לכל אלה שביקשו ממנו שם הדמעות של אמו.
האחות עמליה קיבלה הודעות אחרות מגבורתנו. באחד מאלה הוסבר לה המשמעות של צבעי הבגדים שלבשה במהלך ההופעות. הוא אמר לה, למעשה, שהגלימה הייתה כחולה כדי להזכיר לה את השמיים, כשאתה מותש מהעבודה ונכבדים על ידי צלב הצרות. הגלימה שלי מזכירה לך שהשמיים יעניקו לך אושר נצחי ושמחה בלתי ניתנת לתיאור [...] ». הוא הודה שהיא כיסתה את ראשה וחזה ברעלה לבנה משום ש"לבן פירושו טוהר ", כמו לובן הפרח שהשילוש הקדוש העניק לה. "טוהר הופך את האדם למלאך" מכיוון שזו סגולה היקרה מאוד לאלוהים. ישוע, למעשה, כלל אותה בקטגוריית האושר. הצעיף כיסה לא רק את ראשה, אלא גם את חזה מכיוון שזה מרים את הלב, «ממנו נולדים יצרים לא מסודרים. לכן, תמיד יש לשמור על ליבך בכנות שמימית ». לבסוף, הוא הסביר לה מדוע היא הציגה את עצמה בעיניים מונמכות וחיוך על שפתיה: עיניים מונמכות הן סימן של "חמלה לאנושות מכיוון שירדתי משמיים להביא הקלה במחלותיה [...] בחיוך, כי הוא עולה על גדותיו בשמחה ושלום [...] מזור לפצעי האנושות הענייה ».
האחות עמליה, שבמהלך חייה קיבלה גם את הסטיגמטה, יחד עם הבישוף של עדת קמפינס, פרנצ'סקו דה קמפוס בארטו, היה מייסד הקהילה הדתית החדשה. הנזירה הייתה, למעשה, אחת משמונה הנשים הראשונות שהחליטו להקדיש את חייהן לעבודת האל במכון הרך הנולד של האחיות המיסיונריות של ישוע הצלוב. הוא לבש את ההרגל הדתי ב- 3 במאי 1928 והצהיר על נדרים נצחיים ב- 8 בדצמבר 1931, וקידש את עצמו באופן תמידי לכנסייה ולאל.

הכתר "של דמעות המדונה"
תפילה: - הו אלוהים הצלוב האלוהי שלי, השתטח לרגליך אני מציע לך את דמעותיה שליוותה אותך בוויה דולורוזה של גולגולת, באהבה כה נלהבת וחומלת. ענה לתחינותיי ולשאלותיי, הו טוב אדוני, על אהבת הדמעות של אמך הקדושה.
העניקו לי את החסד להבין את התורות הכואבות שמעניקות לי את דמעותיה של האם הטובה הזו, כך שאני תמיד ממלא את רצונכם הקדוש עלי אדמות ונשפטת ראויה לשבח ולפאר אתכם לנצח בשמיים. שיהיה.

על דגנים גסים:
- הו ישוע, בהתחשב בדמעותיה של היא שאהבה אותך יותר מכל על פני האדמה ואוהבת אותך בצורה הכי נלהבת בגן עדן.

על דגנים קטנים זה חוזר על עצמו 7 פעמים:
- אלוהים ישמע את תחינותיי ואת שאלותיי לאהבת דמעות אמך הקדושה.

זה מסתיים בחזרה שלוש פעמים:
- הו אלוהים, קח בחשבון את הדמעות של היא שאהבה אותך יותר מכל על פני האדמה ואוהבת אותך בצורה הכי נלהבת בגן עדן.

תפילה: הו מרי, אמא של אהבה יפה, אמא של כאב ורחמים, אני מבקשת ממך להצטרף לתפילותיי לשלי, כדי שבנך האלוהי, אליו אני פונה בביטחון, מכוח דמעותיך, ישמע את תחנוני ותעניק לי בנוסף לחסדים שאני מבקש ממנו, כתר התהילה בנצח. שיהיה.
בשם האב, הבן, רוח הקודש. אָמֵן.