גבירתנו במדוג'ורג'ה פונה לכמרים. הנה מה כתוב

גבירתנו פונה לכמרים

"ילדים יקרים, אני קורא לכם להזמין את כולם להתפלל במחרוזת. עם המחרוזת תתגברו על כל המכשולים שהשטן רוצה להביא לכנסייה הקתולית ברגע זה. כולכם מקדימים, דאגו לרוסיה, תנו מרחב לרוזריה ”(25 ביוני 1985).
"לקראת השאילתה הזו שמתחילה היום, אני מבקש מכם להוציא לפועל ארבעה דברים: לחדש את חיי המסרים שלי, לקרוא יותר את התנ"ך, להציע יותר תפילות לפי כוונותי ולהקריב יותר, אפילו לתכנן כמה פרטים. אני איתך ואני מלווה אותך בברכתי "(8 בפברואר 1989).
כשבגדו ישראל באלוהים, הוא שלח את נביאיו לקרוא להם להמרה: "חזרו מדרכיך הרשעים וישמור את ציווי וגזירותי על פי כל חוק שהטלתי על אבותיך ושאני אומר לך לומר דרך עבדי הנביאים "(מלכים ב ', יג). "אני נותן לו שבחים בארץ גלותי ומגלה את כוחו וגדולתו לעם חוטאים. חזרו בתשובה, חוטאים, ועשו צדק לפניו; מי יודע שאתה לא חוזר לאהוב אותך ולהראות לך רחמים? " (ת '2). "המר, בוא!" (האם 17,13:13,8). "אומר ה 'אלוהים: תתגיירי, תנטוש את אליליך והפני את פניך מכל הזוהמה שלך" (עז 21,12). "אורקל ה 'אלוהים. חזרו בתשובה ופסלו מכל עוונותיכם, ועון לא יהיה עוד הגורם לנפילתם” (עז 14,6:18,30). "אני לא נהנה ממותם של אלה שמתים. דבר ה 'אלוהים. חזור בתשובה ותחיה "(עז 18,32:XNUMX).
היום אלוהים שולח את אם הנביא הגדול להחזיר את האנושות. הנביאה של הברית החדשה.
גבירתנו אינה מתיימרת שאנו מאמינים במדוג'ורג'ה, אלא שאנו מאמינים בישוע: "לא משנה שיש רבים שלא מאמינים שהגעתי לכאן, אך יש צורך להתגייר בבני ישוע" (17 בדצמבר 1985).
אבל כבר עם תחילת ההסתגלות, ב -31 בדצמבר 1981, כשהוא צופה בדייקנות אלוהית את היחס לעוינות ולסלידה שהיו הרבה אנשים מקדשים כנגד מדוג'וג'ה, הוא אמר: "אמור לאותם כהנים שלא מאמינים בהופעות שלי שתמיד העברתי מסרים מאלוהים לעולם. אני מצטער שהם לא מאמינים, אבל אף אחד לא יכול להיאלץ להאמין ".
גבירתנו מעולם לא העמידה פנים שאנו מאמינים באי רצון במדוג'ורג'ה, זוהי הדבקה חופשית כפי שכבר קרה עבור לורדס ופטימה. עם זאת, לא נדרש מעט כדי להאמין במדוג'ורג'ה, תוך השארת הכל לשיפוטה הכושל של הכנסייה, אך איננו יכולים לשתוק על עבודות האל.
קראתי גם כמאה ראיונות עם קרדינלים ובישופים ממקומות רבים בעולם, עלייה לרגל למדיג'וג'ורה, שהכירה עד כמה התופעה המתבטאת בהכרח חייבת להיות בהכרח. כהני קהילה רבים שאינם מאמינים שינו את דעתם כשראו את התנצרותם של חוטאים גדולים או העלייה לרגל שעשו שם.
באמיליה רומאניה מתגורר כומר קהילתי שהיה נגד מדוג'ורג'ה מבלי לתת נימוקים סבירים. הוא פשוט לא האמין בזה. גישה לא הגיונית, לא של בן אנוש. בדורותיו גינה את מדוג'ורג'ה, הוא הניא את מי שרצה לנסוע, הוא מצא אלף מפזרים לגנות את מדוג'ורג'ה.
קחו בחשבון שאחריותו של כומר המדבר בצורה זו מבלי שהייתה לו הוכחה מוסרית לתופעה היא בכובד ראש חסר תקדים. הוא יצטרך לתת דין וחשבון מר לאלוהים. גישה חסרת טעם נטולת העל-טבעיות.
יום אחד הצביעו בפניו כמה נאמנים נמרצים שהוא האשים את מדוג'ורג'ה מבלי שהלך מעולם, מבלי שהיה לו הוכחה אחת נגד ההופעות הללו. רק בגלל שהוא חשב בשלילה, הוא חזר שהם לא יכולים להיות אמיתיים. אבל המחשבות שלנו אינן דוגמטיות, איננו אלוהים, אין לנו אי-קולות. אם הוא היה מתפלל במקום לפטוט גזר דין וגזר דין, הוא היה גורם פחות שערורייה.
לפיכך, כומר הקהילה היה משוכנע לנסוע למדג'וג'ורה כדי לגנות טוב יותר את ההופעה ולהיות עילות וסיבות אחרות להכפיש אותו. הם שהו שם שבוע, התפללו יחד במהלך היום, טיפסו על הר קריצבאץ 'ועל גבעת פודברדו, האזינו לעדויות הפשוטות, הצנועות והברורות של כמה רואים ... וחזרו הביתה. כל הקהילה חיכתה להכרזתו של כומר הקהילה, ולכן, בבית הדת הראשון של יום ראשון אמר: "הייתי ב מדוג'וג'ה ופגשתי את אלוהים. מדוג'וג'ה נכון, גבירתנו מופיעה שם באמת. ב- Medjugorje הבנתי טוב יותר את הבשורה ".
יש כאלה שלא מאמינים בלי ללמוד או להעמיק את ההופעות, וחושבים לבסס מה ישוע צריך לעשות ומה אסור לישוע לעשות. הוא אפילו רוצה להחליף אותו.
כמרים רבים שהלכו למדג'וג'ורה ללא שמחה רבה, חוו את נוכחות גבירתנו שם והחלו להטיל ספק בחייהם. והם הגיעו לגיור אמיתי, לשינוי מנטליות, אורח חיים ולשינוי רוחניות בכנסייה, והתחילו לתת למאמינים הוראות מוסריות נכונות ולהעביר את הרוחניות האוכריתית-מארית.
גבירתנו מחשיבה כל כומר כבן אהוב: "בני הכוהנים היקרים שלי, נסו להפיץ את האמונה ככל האפשר. וודאו כי מתפללים יותר בכל המשפחות ”(20 באוקטובר 1983).
הכמרים צריכים לבקר משפחות, יותר אלו שכבר לא מנהלים את האמונה ושכחו את אלוהים. עליהם להביא את בשורת ישוע אל העם וללמד אותם כיצד להתפלל. הכמרים עצמם צריכים להתפלל יותר וגם מהר. הם צריכים גם לתת לעניים את מה שהם לא צריכים "(30 במאי 1984).
כמרים שחזרו השתנו, התחדשו רוחנית, עם קנאות ומחשבות חדשות, נחושים להתמסר לחלוטין לבשורה ולחיות למען ישוע.הם פתחו את ליבם למילים אלה של גבירתנו, הם השיגו גיור אמיתי: "ילדי הכוהנים היקרים שלי! התפלל ללא הרף ובקש מרוח הקודש להנחות אותך תמיד
עם ההשראות שלו. בכל מה שאתה מבקש, בכל מה שאתה עושה, חפש רק את רצון האל "(13 באוקטובר 1984). כמרים רבים במדוג'ורג'ה נולדו מחדש, גם בגלל ששמעו עדויות חזקות ויפות מאד מבעל חזון. מה שספר תיאולוגי של תיאולוגים מלומדים לא יכול היה, יכול שפתו הפשוטה של ​​רואה, שחיה את דבר אלוהים בהכנעה ובצייתנות, ומתפללת המון מדי יום.