גבירתנו מלמדת אותנו כיצד לעשות מסירות לשילוש

מרי והשילוש הקדוש.

גרגוריוס עובד הפלא התפלל לאלוהים שיאיר אותו על התעלומה הזו, מרי אס. שהזמין את סנט ג'ון Ev. תגיד תסביר לו את זה; והוא רשם את התורות שהיו לו.

פרקטיקות. 1) שלט הצלב. על ידי מותו על הצלב ולימד את הנוסחה של הטבילה, סיפק ישו את שני האלמנטים המרכיבים אותו; לא היה שום דבר שיצטרף אליהם. אולם בהתחלה הגבלנו את עצמנו לצלב על המצח. פרודנטיוס (המאה ה -XNUMX) מדבר על צלב קטן על שפתיו, כפי שעושה כעת בבשורה. שלט הצלב הנוכחי נמצא בשימוש במזרח במאה. ח. למערב אין לנו עדות לפני המאה. XII. תחילה זה נעשה באמצעות שלוש אצבעות, לזכר השילוש הקדוש: על ידי הבנדיקטינים הוצג השימוש בעשייה בכל האצבעות.

2) גלוריה פטרי. זו התפילה הידועה ביותר אחרי הפאטר והשדרה. זהו זיכרונה של הכנסייה, שלא הפסיק לחזור עליה בליטורגיה זה 15 שנה. זה נקרא Dossology (שבח) קטין, כדי להבדיל אותו מהעיקרי, כלומר הגלוריה באקסלס.

בהתחלה זה היה מלווה על ידי ריפוי מחדש. אפילו כעת הכומר בתפילות הליטורגיות והאמינים בדקלום הפרטי של אנג'לוס והמחרוזת לתפארת מרכינים את ראשם. אפשר לקוות שתפילה יפה כל כך לא נחשבת רק כנספח של הפטר והברד או מהתהילים, אלא היוותה תפילה בפני עצמה של שבח והערצה לשילוש הקדוש. לאמירת 3 גלוריה להודות לאלוהים על הפריבילגיות שניתנו למריה ס.ס.

העיסוק היפה ביותר שאנו יכולים לעשות לשילוש הוא להיות מרוצה מכך שהתהילה הבלתי מוגבלת, האינסופית, הנצחית, המהותית שלו, מה שיש לאלוהים בעצמו, לעצמו, לעצמו, ש 3 האנשים האלוהיים מעניקים זה לזה, אותה תהילה è אלוהים עצמו, לעולם אל תיכשל, לעולם לא יופחת מכל מאמצי הגיהנום. הנה המשמעות של תהילה. אך איתו אנו עדיין מתכוונים לקוות כי התווך המהותי לתהילה המהותית הזו. היינו רוצים שכל היצורים הסבירים יכירו אותו, יאהבו אותו ויצייתו לו עכשיו ותמיד. אבל איזו סתירה אם אנו אומרים בחסד תפילה זו לא היינו בחסד האל ולא עשינו את רצונו!

ש 'BEDA אמר: "אלוהים משבח יותר מאשר עובד עם מילים". עם זאת, הוא היה מצוין בשבחו במלים ובמעשים ונפטר ביום העלייה (731) בשירת התהילה במקהלה והמשיך לשיר אותו בשמים בברכה לנצח נצחים.