החיים הגיוניים כאשר הם ניתנים באהבה לאחרים, אומר האפיפיור פרנסיס

חיים שחיו אנוכיות, מושחתים או מלאי שנאה הם חיים חסרי תועלת, הם נובלים ומתים, אמר האפיפיור פרנציסקוס בבית משפחת בוקר.

מצד שני, לחיים יש משמעות וערך "רק בהענקתם באהבה, למען האמת, במתןם לאחרים בחיי היומיום, במשפחה", אמר ב -8 בפברואר במאסת הבוקר בקפלה של בית מגוריו. Domus Sanctae Marthae.

בהודו, הרהיב האפיפיור בארבעת האנשים בקריאת הבשורה ביום מסן מרקו (6: 14-29): המלך הורדוס; אשת אחיו, הרודיאס; בתו, סלומה; וסנט ג'ון המטביל.

ישוע אמר "לא היה שום דבר גדול יותר מאשר יוחנן המטביל", אך הקדוש הזה ידע שמי שירומם אחריו היה המשיח, לא הוא עצמו, אמר האפיפיור.

הקדוש אמר, זה המשיח "שעליו להגדיל; אני צריך לצמצם, "מה שהוא עשה, עד כדי שנזרק לתא כלא חשוך וערום שערוף, אמר האפיפיור פרנסיס.

"האהדה היא שירות, זו תעלומה. זו מתנה מאוד מיוחדת ומאוד גדולה", אמר האפיפיור.

האחראים למותו של יוחנן המטביל, לעומת זאת, הונו או הושפעו מהשטן, אמר.

"מאחורי הדמויות האלה עומד השטן", שמילא את הרודיאס בשנאה, סלומה בהבלים והורדוס בשחיתות, אמר.

"שנאה מסוגלת לכל דבר. זהו כוח עצום. שנאה היא נשימתו של השטן, "אמר. "ובמקום שיש שחיתות, קשה מאוד לצאת מזה."

הורדוס נקלע למכשול; הוא ידע שהוא צריך לשנות את דרכו, אבל הוא לא יכול, אמר האפיפיור.

ג'ון אמר להרודוס שזה לא חוקי לו להתחתן עם אשת אחיו, הרודיאס, שהיתה טינה כלפי ג'ון ורצה שהוא ימות. הרודיאס הורתה לבתה לבקש את ראשה כאשר הורדוס - קסום מהריקוד של סלומה - הבטיח לה כל מה שהוא רוצה.

לפיכך, ג'ון המטביל נהרג בגחמה של "רקדנית חשובה" ולגבי "שנאת אישה שטנית ושחיתות של מלך אמביוולנטי", אמר האפיפיור.

אם אנשים חיים את החיים רק למען עצמם ולשמירת חייהם, אמר האפיפיור, "החיים מתים, החיים קמלים, הם חסרי תועלת".

"הוא קדוש מעונה שמאפשר לחייו להתפוגג מעט בכל פעם כדי לפנות מקום למשיח. הוא אמר, ואומר:" אני צריך לצמצם כדי שהוא יישמע, ייראה, כדי שהוא, האדון, יהיה מניפסט ".