המלאך השומר עזר לעתים קרובות לסנט פאוסטינה, זה מה שהוא עשה ויכול לעשות גם עבורנו

לפאסטינה הקדושה יש את החן לראות את מלאך השומר שלה מספר פעמים. הוא מתאר אותו כדמות זוהרת וקורנת, מבט צנוע ושלווה, עם קרן אש שיוצאת ממצחו. היא נוכחות דיסקרטית, שמדברת מעט, פועלת ובעיקר לא עוזבת אותה לעולם. הקדוש מספר מספר פרקים על כך ואני רוצה לדווח על כמה מהם: למשל פעם אחת, בתשובה לשאלה שנשאלה לישו "בשביל מי להתפלל", מופיע מלאך השומר שלה, מורה לה לעקוב אחריו ומוביל אותה לניקיון. פאוסטינה הקדושה מאשר: "המלאך השומר שלי לא נטש אותי לרגע אחד" (רביעית I), הוכחה לעובדה שמלאכינו תמיד נמצאים בקרבתנו גם אם איננו רואים אותם. בהזדמנות אחרת, כשהוא נוסע לוורשה, מלאך השומר שלה הופך את עצמו לגלוי ומחזיק אותה בחברה. בהזדמנות אחרת הוא ממליץ לה להתפלל לנפש.
האחות פאוסטינה חיה עם מלאך השומר שלה במערכת יחסים אינטימית, מתפללת ולעיתים קרובות מזמינה לקבל עזרה ותמיכה ממנו. לדוגמה, היא מספרת על לילה בו היא מתעצבנת מרוחות רעות היא מתעוררת ומתחילה "בשקט" להתפלל למלאך השומר שלה. או שוב, בנסיגות רוחניות מתפללים "גבירתנו המלאך השומר וקדושי הפטרון".
ובכן, על פי המסירות הנוצרית, לכולנו מלאך שומר שהוקצה לנו על ידי האל מאז לידתנו, שתמיד קרוב אלינו וילווה אותנו עד המוות. קיומם של מלאכים הוא בהחלט מציאות מוחשית, שאינה ניתנת להפגנה באמצעים אנושיים, אלא מציאות אמונה. בקאטציזם של הכנסייה הקתולית אנו קוראים: "קיומם של מלאכים - מציאות של אמונה. קיומם של יצורים חסרי רוח ומגובשים, שכתבי הקודש מכנים בדרך כלל מלאכים, הוא אמת אמונה. עדות הכתובים ברורה כמו תמימות דעים של המסורת (נ '328). כיצורים רוחניים גרידא, יש להם אינטליגנציה ורצון: הם יצורים אישיים ואלמותיים. הם עולים על כל היצורים הנראים לעין. פאר תהילתם מעיד (נ '330) ".
בכל הכנות, אני מאמין שזה יפה ומרגיע להאמין בקיומם: להיות הוודאות שלעולם לא להיות לבד, לדעת שלצדנו יש יועץ נאמן שאינו צורח ואינו מצווה עלינו, אלא "לוחש" עצה בכבוד המלא של "סגנון" של אלוהים. יש לנו עזרה שבוודאי מתערבת לטובתנו ובקופת הגמל ברגעים שונים של חיינו, גם אם לעתים קרובות מדי אנו לא שמים לב לכך: אני חושב שכולם במוקדם או במאוחר חיים במצבים מסוכנים או פחות או פחות רציניים, בו באופן לא מוסבר קורה משהו בזמן הנכון ובמקום הנכון לעזור לנו: ובכן, עבורנו הנוצרים זו בהחלט לא שאלה של מקריות, זה לא קשור למזל, אלא מדובר בהתערבויות פרובינציות של אלוהים שככל הנראה עושה שימוש בצבא השמיים שלו. . אני מאמין שנכון לעורר את מצפוננו, לחזור קצת לילדים, מדוע לא, ולהיות מפחד קדוש מלפעול, לזכור שאנחנו לא לבד, אלא שיש לנו עד לפני אלוהים של "מעשי הקונדס" שלנו, של הפעולות שאנחנו יודעים להיות לא בסדר. סנטה פאוסטינה אומר:
"הו, כמה מעט אנשים חושבים על זה, שלאורח כזה יש איתו תמיד ובאותו הזמן עד לכל דבר! אחים, זכרו שיש לכם עד למעשיכם! " (רביעי II, 630). עם זאת, אני לא מאמין שהמלאך השומר הוא שופט: אני מעדיף שהוא באמת החבר הכי טוב שלנו, ו"פחד קדוש "צריך להיות פשוט הרצון שלנו לא לזלזל בו בחטאינו, והרצון שלנו שהוא לאשר את הבחירות והמעשים שלנו.