הנפש הכנה בווידוי

מאת DON GIUSEPPE TOMASELLI

אינטרודוזה
בורות דתית היא מכת המיסה העממית. בנוגע לסקרמנט הווידוי, בורות לא פעם מגיעה לגבול המקסימלי שלה; שרי האלוהים יודעים משהו על כך, דרך ניסיון כואב.

בהזדמנויות רבות, זמן הפסחא בדרך כלל מקרב אותנו לאלוהים עם הווידוי הקדוש; למרבה הצער, בנסיבות מסוימות הווידוי הופך לבלבול, הן בגלל הבורות הדתית של החוזר בתשובה, והן בגלל המהירות שעל הכהן לשמור כאשר רבים מציגים את עצמם בפני הווידוי. אוי אם המתוודה שמר בתשובה זמן רב! הם היו מעשים של חוסר סבלנות מצד אלה שמחכים, שהיו הולכים הביתה בלי להתוודות, או שהם רוטנים או שופטים רע וכוהן וחוזר בתשובה!

חשבתי להודיע ​​כיצד "פסקולינו" יכול להתוודות, כלומר זה שמחליט ללכת לווידוי בתקופת הפסחא.

יהי רצון שעבודה זו תנחה את העם הנוצרי לשאוב פורה מסקרמנט הכהונה.

עקרונות בסיסיים
לפני שנכנסים לנושא, יש צורך להיזכר בעקרונות היסוד של סקרמנט הווידוי.

ישוע המשיח אמר לשליחים ולממשיכיהם: "ייסלחו חטאי האנשים שאליהם תשמור עליהם. על חטאי אלה שתסלח להם, ייסלחו."

שר אלוהים סולח אפוא על חטאים לא בשמו אלא בשם ה '.

ישוע המשיח לא קבע את הזמן שבו צריך לחפש את הפירוק המקודש; אך מכיוון שרבים לא טרחו לחזור לחסדו של אלוהים לאחר אשמה, קבע האפיפיור העליון, ראש הכנסייה העליון במשך מאות שנים: "כל המאמינים חייבים ללכת לווידוי לפחות פעם בשנה". מי שלא מקיים את הצו הכנסייתי הזה אשם בחטא המוות.

לא די בהודאה; יש להתוודות היטב. כדי להצליח אתה צריך:

1 ° חשוב על החטאים שבוצעו

2 ° לחזור בתשובה על הרע שנעשה; ותשובה כזו מוקצבת על ידי אהבת האל, כלומר לחזור בתשובה לא רק על העונשים הראויים, אלא מעל לכל על העבירה שהובאה לאדון.

3 ° הבטיחו שלא לחטוא שוב, מתוך כוונה נחרצת לברוח מההזדמנויות הבאות של חטא קשה.

4 ° לבטא את תקלותיו של הכהן בפני הכהן, בענווה ובכנות.

5 ° לבצע את העבודה הטובה שהמודה מטיל, כעל תשובה לחטאים.

יש להודות רק בתקלות חמורות; טוב להודות בהם, אך לא נדרש לעשות זאת.

חטאי המחשבה מתוודים כמחשבות, מילים כמילים ומעשים כמעשים. לכן מי שאומר: "אני מאשים את עצמי במחשבה רעה כנגד טוהר" ורוצה לכלול גם את הדיבור הלא הגון או את המעשה הטמא, לא בדיוק יודה.

בנוסף לחטא תמותה, יש להתוודות בנסיבות המשנות את מין החטא, שכן חטא, בנסיבות מסוימות, יכול להיות כפול ואף משולש. כך, אם בן משפחה מבטא חילול קודש בפני ילדיו, הוא מבצע שני חטאים: הראשון הוא חילול הקודש והשני הוא השערוריה שניתנה לילדים.

יש לחשוף את מספר החטאים הקשים בפני המתוודה; אם זה ידוע בדיוק, לא ניתן להגדיל או להקטין אותו; אם לא ניתן לדעת את המספר בגלל הפעולות החוזרות ונשנות הרבות, יש לומר את המספר המשוער. לדוגמא: התגעגעתי למיסה ביום ראשון, פעם או פעמיים בחודש ... קיללתי כמה פעמים ביום, או שבוע או חודש.

מכיוון שלא ניתן לזכור הכל במעשה הווידוי, בואו נגיד לבסוף: אני מבקש את סליחתו של אלוהים גם על חטאים שאינני זוכר.

נסלחים ישירות על חטאים מודים; הנשכחים זוכים בעקיפין. אם לאחר הווידוי נזכר בחטא חמור כלשהו, ​​היה סמוך ובטוח; מותר להתקרב לקודש הקודש. עם זאת, בווידוי הבא, כשזוכרים את החטא שהושמט, יש חובה להודות בו.

מי שמסתיר מרצונו אשמה חמורה, לא מתוך בושה או מסיבה אחרת, לא זוכה לסליחת כל חטא, נהפוך הוא, מכתים את מצפונו של חטא חמור מאוד אחר, המכונה "הקריבה"; אם הוא ילך לתקשר את עצמו, הוא יכפיל את ההקרבה. עדיף לא להתוודות, ולא להודות ברע! התרופה שהשאיר לנו הגואל האלוקי תהפוך לרעל.

מסוכן מאוד לומר: "אני חוטא ... אני עושה מה שאני רוצה ... ואז אודה! זה יהיה ניצול לרעה של רחמים אלוהיים. אוי בין טוב אלוהים! ... אל תשכח שאלוהים לא מתבדח!

השתמש בפועל בעצתו של המתווך, מכיוון שאתה מנצל את המרשם שהונפק על ידי רופא הגוף.

מי שיודע כי הודה בעצמו בצורה רעה, או על ששתק על חטא חמור או מחוסר כאב ותכלית אמיתיים, עליו לחזור על וידוייו, החל מהאחרון שעשה טוב.

באוסטריה
אנטוניו, אשתך גורמת לך להתייאש?

לפעמים כן ולפעמים ... תמיד! ביתו הוא הכנסייה. בבוקר הוא דואג לעשות את עבודות הבית. אבל למה למהר כזה? אתה לא שומע, הוא עונה, שהפעמון למיסה כבר מצלצל? פעמים רבות, אני חוזר מהעבודה, אני דופק בדלת ואף אחד לא עונה. אבל בכל מקרה, איפה הגברת שלי? ואני רואה אותה נראית מתנשפת כשהצעיף מעל ראשה. ואיפה היית? פונקציה יפה התרחשה בכנסייה! לא רציתי לאבד אותה!

ולך, אנטוניו, יש לך סבלנות לשאת את זה? נהל כמה סטירות; ישפוט מיד!

אה, לא זה! לאשתי לא מגיע יחס כזה! מחוץ לפגם זה אין בו שיאים!. הוא לא נותן ביטחון לזרים, הוא לא מתקוטט עם שכניו, הוא יודע לומר את המילה הטובה להרגיע נפשות; זה גם שומר על הבית מסודר ולא גורם לי להתגעגע לשום דבר. כפי שאתה יכול לראות, הכל בסדר בבית שלי; יש שלום אמיתי, במיוחד מאז ששני ילדי התחתנו. סבלנות ... תן לה ללכת לכנסייה! ... הוא אומר שהוא צריך להתפלל, לתקשר ולהודות.

כן ... התוודה! ... גם אשתי הייתה הרגל זה, אבל גרמתי לה לאבד את זה! בשנים הראשונות לדו-קיום הבנתי הסדרים ברורים: אם אתה רוצה להתפלל, אנא התפלל, אבל בבית! וידוי, כלום! לפני שאמות, אני אתקשר לכוהן בבית ואגרום לך להתוודות ... חוץ מזה איזה חטאים יש לך?

להתוודות, להתוודות! אנטוניו קורא. אבל מה יש למי שמודה לומר? אילו חטאים הם יכולים לעשות כדי לחוש צורך לומר להם את הכהן?

מה אתה רוצה! הן נשים, הן לא יודעות מה לעשות בבית והולכות לכנסיה להתוודות. אנו הגברים, לעומת זאת, שיש לנו כל כך הרבה מחשבות חשובות, אין לנו זמן לבזבז עם השטויות האלה!

ובכל זאת, ישנם גברים שיוצאים לווידוי! האם לא ראית לקראת חג הפסחא כמה אבות משפחתיים נסעו לכנסייה להתוודות?

וזה אומר שיש להם חטאים! לא כל הגברים הם כמונו. אנחנו לא הורגים, לא גונבים, אנחנו לא הולכים לבית המשפט למסור עדויות כוזבות, אנחנו מכובדים ומכובדים עובדים ... אז ... על מה אנו צריכים להתוודות?

אתה צודק!

שיחה זו התקיימה ערב אחד בתוך בית המרזח, בעוד אנטוניו וניקולינו התכוננו לשתות את הכוס הרגילה.

פְּגִישָׁה
כומר הקהילה חזר לכפר לאחר שסייע לאדם גוסס בכפר הסמוך. למרבה המזל אנטוניו רצה שיעבור ליד. הכומר ניצל את ההזדמנות לומר לו מילה טובה.

אנטוניו, איך הבריאות שלך?

תמיד טוב! אני מתגעגע רק לכסף; חוץ מזה, אני לא רוצה שום דבר. הבאתי זוג נעליים למשפחה ועכשיו אני חוזר הביתה.

ואיך אתה מודע?

טוב מאוד! המצפון תמיד בסדר. האם כל הגברים היו כמוני! ...

ועדיין, אני כמעט ולא רואה אותך בכנסייה! אשתך אמיצה! פשוט תלך לאשתי להתפלל לאלוהים; זה תקף בשבילו ובשבילי. לפעמים אמרתי לו: קונקטה, זה חסר תועלת שתגיד לי ללכת לכנסייה; התפלל עבורי ועשה את אותו הדבר!

בראבו אנטוניו! נסה גם לומר לגברת שלך: קונטטה, אני לא אוכל הלילה; לאכול בשבילי; זה לא משנה!

כהן כנסת יקר, גם כשאני לא הולך לכנסייה לעתים קרובות מאוד, כמו שאשתי עושה, אני מאמין שאני אוהב את אלוהים יותר ממנה, מכיוון שאני חושב על האדון ומתפלל אליו בליבי.

אבל ביום חג הפסחא לא ראיתי אותך בכנסייה לקודש; ולא רק השנה, אלא אפילו לא בשנים האחרות ניגשת לישו בקודש הקדוש ברוך הוא. פתור אחת ולתמיד לתקשר! התוודה טוב ותשמח!

אבל מה עלי לומר בווידוי אם אני לא פוגע באף אחד?

זה נכון; אבל אני מאמין שאם תסתכל מקרוב במצפון שלך, אתה עלול למצוא משהו! ... תחשוב אנטוניו שאתה מת! אני בא לסייע לגבר גוסס. אוי להתייצב בפני חצר האל עם חשבונות לא סדירים! אז אני מחכה לך! יום אחד תבוא לראות אותי ואנחנו נעשה הכל!

אבל אין לי זמן!

אל תגיד את זה ... אולי לא בא לך! ... אתה לא מבין שזה השטן שמונע ממך לעשות את חובתך כנוצרי טוב? ... זה לא לוקח כסף כדי להתוודות; רק רצון טוב.

אבי הכהן פאריש, אני אחשוב על זה טוב יותר! ... לא קשה ליום אחד ללכת לווידוי. אני אעשה את זה כדי לרצות אותה וגם את אשתי שתמיד חוזרת לי על זה.

רַע! ואז עדיף לא להתוודות.

למה?

עליכם להתוודות רק כדי לרצות את האדון, ולא יצורים. בסדר אז! אני אעשה כדבריך! ... אבל אם אודה שלא אעלב, אפנה לאב פרנציסקני, כי הנזירים מעוררים בי יותר ביטחון.

מצוין! חופש מרבי בדברים האלה. אנטוניו תיזהר! אני חושש שהשטן יכול לקחת ממך את מעט הרצון הטוב הזה. תן לי את מילת הכבוד שלך שתודה על כך שאתה בטוח יותר.

אבי הכהן פאריש, מכיוון שאתה רוצה בכך, אני בהחלט מתחייב לכבודי; אכן אלך לווידוי הערב ממש! היא אוהבת?

בראבו אנטוניו! אני אתפלל בשבילך.

בבית
קונצרטה, אם מישהו יבוא לחפש אותי, תגיד שאני עסוק הלילה.

ואם זה מגיע אליך מופיע? תאמר שאתה חוזר מחר.

ואיזו מחויבות יש לך היום?

אני לא רוצה להגיד לך ... אבל אני אומר לך ... כי אני יודע שתאהב את זה. אני הולך מיד למנזר הפרנציסקני.

מהאבות הפרנציסקנים? ... אתה? כן אני. אני מתוודה.

אנטוניו ... אתה רציני?

בטוח! הנחתי את דברתי בפני כומר הקהילה, נפגשתי איתו והחלטתי בהחלט להתוודות!

איזו שמחה! אלוהים, תודה! ... איך התפללתי אליך למען בעלי! ... סוף סוף! ...

אז, קונקטטה, אתה שמח? שַׂמֵחַ! אבל אני ממליץ לך להתוודות היטב; אל תסתיר חטאים!

חטאים? ... ואילו חטאים יכולים להיות לי? ... אתה מכיר אותי היטב ואתה יודע שאני לא מזיק לאף אחד!

ואז אני אמיד מיד מחרוזת מחרטה לגברת שלנו בהודיה ולעזור לך הלילה.

בכנס
הנזיר ניגן בנגיעות השדרה Ave מריה ואז עצר ליד הדלת הקטנה של המנזר.

ערב טוב! הייתי רוצה לדבר עם האב סרפינו.

אני אתקשר אליו מייד.

אנטוניו נכנס למנזר ותוך כדי ההמתנה הוא הלך לאט בחצר. האב סרפינו לא המתין זמן רב.

האם אתה מחפש אותי?

בְּדִיוּק! אני רוצה להתוודות. אבל הווידוי שלי פשוט פשוט. לא הרגתי, לא גנבתי, לא הייתי בבית המשפט וכולם אוהבים אותי. גלה מי אני בעיר וכולם יגידו שאני האדון הגדול ביותר!

ובכן אני שמח עם זה! עם זאת, בואו נשב בכנסיה; נהיה לבד ונוכל לדבר ברוגע.

האב סרפינו, מניסיון רב, הבין מיד שהוא מתמודד עם פסקואלינו לאחור וחשב: הערב קצת עבודה! לתפארת האל!

הוֹדָאָה
לִכרוֹעַ בֶּרֶך!

האם באמת הכרחי לכרוע ברך? יש לי שיגרון ברגל.

ואז שב ... עשה את סימן הצלב! ... אילו חטאים עשית?

אבא, כבר עשיתי את הווידוי שלי לפני זמן קצר; אמרתי לה שאני אף פעם לא עושה חטאים!

אז ... אתה קדוש !? ...

לא קדוש! אבל לא אכפת לי מחטאים!

ובכן, אז ענו על שאלותי: האם עשיתם את הוראות הפסחא? את החטא הזה לא עשיתי.

חבל? ... אני שואל אותך אם קיבלת חג קודש בחג הפסחא השנה!

למעשה לא תקשרתי זמן מה.

מתי בפעם האחרונה הלכת לווידוי?

אני לא זוכר טוב! ... כילד, עד גיל תשע נסעתי לעיתים קרובות לווידוי ... פעם או פעמיים בשנה. ואז הלכתי לעבודה ולא חשבתי יותר על הדברים האלה. אתה יודע, למי שעובד אין זמן לבזבז.

האם אתה חושב שזה זמן אבוד ללכת לווידוי ולטהר את המצפון? ... זה הזמן הטוב ביותר שמושקע!

אז, לא זוכר אם הודאת אחרי תשע שנים! נשואים באופן קבוע?

כן, התחתנתי עם כל סקרמנטים של הכנסייה.

בהחלט הודאת לפני שהתחתנת!

כן, כן! ... אני זוכר את זה! ... ואז הלכתי לווידוי בקהילה; היה כומר קדוש בכנסייה ההיא.

ואיזה בן אתה מתחתן?

בואו נראה! ... הילד הראשון הוא בן עשרים ושבע ואני בהחלט התחתנתי לפני עשרים ושמונה שנה.

לכן יש כבר עשרים ושמונה חטאי מוות שיש לך בנשמתך! כל שנה שעוברת ללא וידוי, זה חטא כבד! ... עכשיו תן לי עשרים ושמונה לירות!

ולמה? ... האם כדאי ללכת לווידוי? ... חשבתי שהכל נעשה בחינם!

אתה צודק. הכל בחינם ... אבל אם לא תשלם ותישאר עשרים ושמונה שנה בלי להתוודות, אם שילמת, כמה שנים היית מתרחק מווידוי? ... ואתה חושב שבכל שנה יש חובה לתקשר בזמן חג הפסחא ומי מתגעגע זה אשם בחטא לפני אלוהים. האם אתה מכיר את המצווה השלישי של הכנסייה הקתולית? אני לגמרי מתעלם מזה!

אני אגיד לך: התוודה לפחות פעם בשנה וקבל את הקודש לפחות בחג הפסחא.

ככה זה, עכשיו כשאני יודע, אני אעשה את שיעורי הבית שלי בכל שנה.

מכירים את אנשי השילוש הקדוש?

אני לא יודע מי הם!

האם אתה יודע לפחות שיש אלוהים?

אה, אלוהים חייב להיות שם! אחרת מי היה עושה את העולם? ... ואז, מי היה גורם לנו לקום? ... באלוהים אני מאמין! אני מאוד דתי; למעשה אני מחזיק אצלי כרטיסי קודש רבים בארנק! אם היית יכול לראות כמה ציורים אשתי ממשיכה לתלות על קירות החדר! ... וכל ערב אני מנשק את הציור של סן ג'ובאני דקולאטו, שנמצא ליד המיטה!

האם כל הדתיות שלך מורכבת רק מזה?

יתר על כן, כאשר הוא מתכנס לחגוג קדוש, אני תמיד נותן את מנחתי; כמה פעמים נשאתי את הקדוש הפטרון על כתפי ביום החג שלו! ... אה, כולם גברים דתיים כמוני! ...

יש לך רק מעט צבע בדת. הקשיבו לי: עליכם להאמין שיש אלוהים, שאלוהים הוא רק אחד, שבאלוהים ישנם שלושה אנשים שווים ומובהקים, אב, בן ורוח הקודש. עליכם גם להאמין כי בנו של אלוהים, ישוע המשיח, לפני 1982 שנה הפך לאדם, נולד מבתולה מריה, נפטר על הצלב על חטאינו ולאחר שלושה ימים קם בתפארת. לבסוף ישוע המשיח עלה לשמים וישוב לארץ בסוף העולם כדי לשפוט את כולם, טובים ורעים; לטוב שהוא ייתן גן עדן ולרעים גיהינום.

אבא, אבל באמת יש גיהינום וגן עדן? ... ומי ראה את זה? ... ומי בא משם לספר לנו?

ישוע המשיח, GodMan, לימד אותנו את האמיתות האלה ועלינו להאמין בכל מה שאלוהים גילה לנו; להכחיש אמת אלוהית אחת או להטיל ספק בה מהווה חטא כבד. אה, כמה פעמים אמרתי לחברים: איזה גיהינום ואיזה גן עדן! ... כהנים אומרים את זה כדי להפחיד אותנו! ... אבל אני לא מאמין! ... אחרי הכל, אם אין גיהינום, אפילו יותר טוב; אם יש, כמו שהאחרים יעשו! ...

אתה רואה, ידיד יקר, כמה טעויות ביצעת וכמה אמיתית שזרעת! ... כל זה חטא כבד! ... מכיוון שאני מבין שאתה לא יודע את היסודות הראשונים של הדוקטרינה הנוצרית, אני אשאל אותך שאלות מיוחדות לגבי מצוות האל השונות. אתה עונה בכנות. ! מבין כל כך הרבה חסרונות, אולי אלוהים יבקש ממך מעט חשבון על בורותך; אך זכור כי בורות אשמה באמיתות האמונה היא חטא חמור מאוד. אתה צריך להתחנך! עכשיו בואו נתחיל.

הדיבר הראשון
האם אמנת באלוהים ובהשגחתו, או שמת ביקורת על התנהלותו של האדון?

אני מאמין באלוהים בכל ליבי; אבל לעתים קרובות אני אומר שהוא עושה דברים לא הוגנים. נראה שזה דבר קטן שאב למשפחה נפטר ומשאיר חמישה או שישה ילדים ... בעוד שיש כל כך הרבה זקנים שמסתובבים? אלוהים לא יודע לעשות דברים מסוימים! שלח מוות לאיש זקן ולא לאיש צעיר!

ומי אתה המסכן, שמעז לבקר את אלוהים ... הקב"ה ... הקב"ה? ... אתה יודע יותר מאלוהים?

זה לא!

ולכן, לעולם אל תגיד את הדברים האלה, כי לומר לאדון שהוא לא יודע לשלוט בעולם, זה עלבון לאלוהות, לכן זה חטא חמור ... ובצרכים שלך אתה פונה לאלוהים בתפילה?

התפילה שלי היא תמיד אחת ואני מדקלמת אותה מדי ערב: "מריה הקדושה, אם האלוהים ..." תפילות אחרות שאני לא מכיר. אבל אז אני חושב: אין טעם להתפלל! בכל מקרה, אלוהים חירש ואף פעם לא מקשיב לי!

בצרכים עליכם להתפלל. אם נדמה שאלוהים לא מקשיב לכם, זה יהיה מכיוון שאין לכם אמונה, או מכיוון שאתם חוטאים כל כך הרבה חטאים, שעבורם אתם הופכים את עצמכם לא ראויים לעזרתו וחסדיו. דיברת לא טוב על דת?

אני אוהב דת ואני לא יכול לדבר על זה רע. רק אני ממלמל נגד הכמרים והאפיפיור, כי נראה לי שהם לא עושים את הדברים הנכונים.

הזהר! ישוע המשיח אומר, מדבר על שריו: "מי שבוז לך, בז לי! »אם אתה מוצא ליקויים בכומר כלשהו, ​​התפלל עבורו. היזהר שלא לשפוט לא נכון בקלות! האם השתתפת בחברות שנדונו על ידי הכנסייה?

אני לא אוהב להיות בחברה; יש לי קבוצת חברים, טוב כמוני, ואני עושה את הדבר שלי.

אני אסביר. האם נתת את השם לכל זרם פוליטי שנוגד את הכנסייה?

ומה הקשר לפוליטיקה לווידוי?

כן זה קשור לזה, שכן כיום הדת נלחמת בתירוץ של פוליטיקה ומפלגות פוליטיות מסוימות מודרות.

אה, אני אף פעם לא רוצה לצאת נגד הדת; חבל. הצטרפתי למפלגה הקומוניסטית, מפלגת הנזקקים ואני מקווה שיהיה לך זמן טוב יותר בעתיד. לדעתי עשיתי טוב.

במקום זאת פגעת!

ולמה? איזו פגיעה תהיה? אינך רואה דבר מלבד לחם: לממונים על המפלגה יש מטרות אחרות: להילחם ולהסיר את הדת ולהודות בגירושין.

אולי חברי האחרים שלי ירצו את זה, אבל בהחלט לא אני!

בכל מקרה, חפש מפלגה אחרת, התוודע עם אדם זהיר ואז תן את השם לאותו זרם פוליטי שנראה הכי טוב.

אבל אם אקח צעד אחורה, מה יגידו חברי הצוות?

ואם תלך לעזאזל, חבריך יבואו לשחרר אותך? ... או שתחזור למסלול או שאני מכחיש אותך זיכוי. אני כומר ואמרתי להגן על זכויות האל והמצפון!

וסבלנות! ... אני אפרוש לפנסיה! ... בכל מקרה, חייתי עד עכשיו ואני אמשיך לחיות תמיד ככזה!

האם היה לך כבוד אנושי?

אני מכבד ביותר את כולם; בגלל זה כולם אוהבים אותי.

אני מתכוון: האם התביישת להתייצב באמונה הקתולית מחשש שתעביר ביקורת?

אם לומר את האמת, כשאני לבד אני לא מתבייש באף אחד: אני מתפלל, אני מנשק את הדימויים הקדושים; ... כשאני בחברה, אני נזהר לא להראות את עצמי דתי, אחרת אחרים היו צוחקים מאחורי גבי ויכלו להגיד לי האם הפכת לסקריסטאן?

אתה מתנהג לא בסדר ואלוהים נעלב. ה 'אומר: "אם מישהו יתבייש בי לפני גברים, אני אתבייש בו בפני אבי." לכן זה תמיד דורש אומץ ועליך להראות בפומבי שאתה דתי. האם אתה נוצרי או פגאני?

אני נוצרי.

אז אתה לא צריך לפחד להראות לעצמך חסיד של ישוע המשיח. חטאת באמונות טפלות?

מה זה אומר?

האם לפעמים קראת לשטן?

לשם שמיים! ... אני מאוד מפחד מהשטן! אולם מפעם לפעם, בכעס, אני קורא לו בשם וקורא לו "קדוש".

אל תעשה את זה יותר. לומר "קדוש" לשטן זה חטא אנוש ... האם סמכת על המשושים ועין הרע?

תמיד! ... אלה דברים שאתה רואה בעיניים ואתה צריך להאמין בהם. בזמן האחרון שכנה כעסה על אשתי, הלכה להביא בקבוק מים והשליכה אותו ליד דלתי באומרו: «אני אעשה לך את החשבון ואשלח לך את עין הרע! אוי לך »! הייתי שם, רציתי להשתמש בידיים, אבל התאפקתי. ואז אמרתי לאשתי: "קונקטה, אל תצא מהבית לפני שהסירתי את החשבון." התקשרתי לאישה מעשית, שילמתי לה, ביצעו את הפיתולים בבית וכך הכל עבר. אוי לי ולאשתי אם לא הייתי עושה זאת! ...

זה חבל! ולמה.

אך האם העולם נשלט על ידי מג'ים אלה או על ידי אלוהים?

בטח מאלוהים!

אז איך אישה יכולה לייצר רוע או לזרז את המוות? אילו היו דברים כאלה, אמהות רבות היו משלבות הצעת חוק מיוחדת לראשי הממשלה שרצו לנהל מלחמה והיו גורמים להם למות או לחלות. במקום זאת, המנהיגים הלוחמים לא הושפעו! אם זה היה המקרה, הם היו מעלים את הצעת החוק: משרתים לאדונים מסוימים, חייבים לנושים שלהם וכו '... שטויות, שטויות! יש רק את הקללה, שמייצרת ההתערבות השטנית.

עם זאת נתתי חשיבות כה רבה לדברים מסוימים! וכמה כסף הוצאתי בארבע שנות המחלה של בני! ... עכשיו כשאני יודע, אני אפילו לא רוצה להאמין לפרסה, לסרט האדום, לקרואסון!

האם אתה גם מאמין בזה?

עד כה האמנתי; אבל עכשיו מספיק! מחר, כשנכנסתי לחנות, אסיר את שלוש הפרסות המחוברות לדלת.

כמה שטויות מבוצעות בבורות!

נכון! ... בבורות! ... איש מעולם לא הסביר לי את הדברים האלה.

אבל האם אתה מקשיב לדרשות בכנסייה? נשמות נלמדות במהלך הדרשות!

כמעט אף פעם לא אני עדים להטיפות ברגע שהכומר מתחיל לדבר, אני עוזב את הכנסייה; מה שהכומר אומר נראה לי חסר תועלת; דרשות מועילות לנשים.

הם מועילים לכולם! ויש לך חובה רצינית לחנך את עצמך, להכיר טוב יותר את חוק האל. האם אתה רואה כמה בורות דתית יש בך!?

כמה בורים יותר מדת ממני!

הם יתנו דין וחשבון לישוע המשיח ברגע שהם מתים; הם יישפטו בקפדנות כי הם יכלו לחנך את עצמם ולא עשו זאת. בורות אשמה של האמיתות שעלינו להאמין והדברים שאנחנו נדרשים לעשות היא חטא חמור מאוד נגד ציוויו הראשון של אלוהים! ... האם אתה עדיין זוכר חוסר מסוים אחר לאחר השאלות ששאלתי אותך?

אני לא יודע מה לומר! אמרתי הכל ואתה יכול לתת לי ביטול מוחלט ... סלח לי, אבא; כרגע אני זוכר פרט; אבל אני לא חושב שזה חטא. לפעמים אני נוסעת לעיירה שכנה, כי יש שם אישה שמנחשת כמעט הכל. אני מבקש חדשות על העתיד שלי; לפני שביקשתי לקבל מידע על בני הצבאי; ונראה לי שאין כאן שום דבר רע.

גם זו אמונה טפלה.

אבל אני משלם; אני יכול לא לציית לעצמי! היכן יכול להיות הרוע?

זה חטא להאמין באמונות טפלות. לשאול מגידי עתידות על העתיד או על דברים נסתרים זו אמונות טפלות ולכן חטא. חוץ מזה, איש אינו יודע את העתיד; אלוהים לבדו הוא אדון העתיד.

ובכל זאת הוא ניחש משהו. הוא אמר לי שחיי היו עייפים מאוד, ... (וזה נכון!); הוא חזה שאחיה עד גיל 85!

אם לא תמות קודם!

הוא אמר לי שאחרי 60 ארוויח הון ... שמישהו רוצה אותי רע ... יש דברים שהיו נכונים, אבל אחרים היו שקריים.

אתה לא רואה שהאנשים האלה הם רמאים ולא דתיים?

אתה טועה! לפני שהיא עונה לי, האישה הזו מדליקה נר לסנטו אספדיטו, ואז אומרת תפילה ולבסוף עושה שלושה שלטי צלב.

גרוע מכך! זה עושה זאת כדי לתפוס את תום הלב של הלקוחות. לכן, הבטיחו לאלוהים שלא ילך יותר למבקרים. בצרכים, המליצו על עצמכם לה 'וחזרו לידיו.

ציווי שני
קיללת נגד אלוהים?

לעולם לא נגד אלוהים ... נגד האב הנצחי, כן!

מסכן! ... והאב הנצחי אינו אלוהים? לעולם אל תעיז לחלל את שם האלוקות!

אבל אני לא עושה את זה בדרך של נזק ... להעליב את אלוהים ... רק מתוך כעס.

אז אתה, מתוך כעס, מטיח באדם או הורג אותו, ואתה חושב שזה לא רע כי אתה עושה את זה בכעס!

מה הוא רוצה; חלק מהעובדים חווים לעתים קרובות התנגדות כלשהי ואז ההכפשה באה באופן ספונטני; אבל לאחר הקללה אני מייד מתחרט. אה, זה אני תמיד עושה!

קיללת נגד גבירתנו?

נגד מדונה דל כרמין, אף פעם לא באופן מוחלט! זו המדונה של ארצנו וחבל מאוד לפגוע בה. מדי פעם בורח חילול השם נגד התפיסה ללא רבב או נגד ההנחה ... אבל, כמו שאמרתי, אני אף פעם לא עושה את זה לרוע!

האם נתת לאחרים סיבה להקל?

לפעמים כן; אבל נדיר מאוד! אדם כמעט טיפש עובר בדרך כלל מול החנות שלי; הבנים מעליבים אותו והוא כועס ונשבע. לפעמים במקרה הייתי בטלה וראיתי את הבחור הזה חולף על פני, אמרתי לילד הקטן שלי: "לך ותמשוך את הז'קט שלו!" המסכן החל מיד לקלל. כן, כבוד, אלה חילול השם! ... מילים איומות! ... ליטני חילול השם!

אתה תתן לאדון דין וחשבון על העלבונות כלפי אלוהים שנעשו על ידו! זו הייתה אשמתך שהקנטת אותו!

אבל אני לא היחיד שעושה זאת; רבים אחרים עושים זאת ולעתים קרובות יותר ממני!

זה לפני אלוהים אינו תירוץ! ... האם חיללתם חיל בנוכחות ילדיכם?

כשאני מפרגנת לא אכפת לי מהנוכחים; הילדים שלי תמיד שמעו אותי וגם את השניים שעובדים בחנות שלי. ולמה אתה שואל אותי את זה?

כי אתה אשם בחטאים אחרים! אתה נדרש להוות דוגמה טובה לילדיך ולעובדיך; חילול השם בנוכחותם, אתה דוגמה רעה ושערוריה! אם הוא מכפיש את האב, הילדים מרגישים זכאים לעשות את אותו הדבר. עליכם לתקן את הילדים שנעדרים. אם אחד מילדיך מקלל, כיצד תוכל להנזיל בו? ...

מה אם הוא נשבע? ... אחד מבני נשבע מעט מאוד; אבל השני, הבכור, מגדף יותר ממני! כשהוא כועס, הוא מפיל את כל קדוש השמים; לא עוזב אחד! ...

אתה אחראי גם לחילול הקודש של הבן הזה; הוא למד אותם ממך; לא תיקנת את זה בזמן ... אז זו אשמתך!

אבל אלוהים יסלח לי! עד עכשיו הבן שלי נשוי, הוא נשאר בביתו ואני כבר לא מעורב בעסק שלו; אם הוא מחלל, יותר גרוע בשבילו!

העבר עבר! הבטיחו עתה לורד שלא יקלל עוד; אם למישהו מעובדיך היה הרגל רע ורע זה, נזוף בו מייד ברגע שהוא נעדר.

אתה צודק! קללות הן סגן. אבל, לחשוב על זה טוב יותר, אני אומר: זה לא רע גדול! ... קללות ... הם מילים ... הם לא יוצרים חורים ... הם לא הורגים אף אחד! ...

עליכם לדעת כי חילול השם, עלבון שנעשה לאלוהים, הוא חטא חמור יותר מהכפשות, עדות שוא ורצח עצמו!

שרה! מכיוון שאתה אומר את זה, שלמד יותר ממני, אני מאמין בזה!

עוברים למשהו אחר ... האם הפרתם את ההבטחות שנתנו לאלוהים או לקדושים? אני מבטיח מעט הבטחות; אבל אחרי שעשיתי כמה, אני מתעלם מהם בקלות. במהלך המלחמה הייתה פלישה איומה לארצנו. זוכר, אבא? XNUMX מטוסים עברו והטילו פצצות רבות. אם לומר את האמת, בפעם ההיא פחדתי וקראתי: "אם אשאר בחיים, אקח לפיד כל עוד אני ומשקל של עשרה קילוגרמים למדונה דל כרמין." הפעם לא נפגעתי. אחרי זמן קצר המלחמה הסתיימה ואמרתי: «עכשיו העובדה הסתיימה. הסכנה כבר לא תהיה קיימת. יש לי מעט כסף ואני לא יכול לקנות את הפנס. גבירתנו סולחת לי! "

עד שאתה יכול אתה מתנצל; כאשר תוכל למלא את ההבטחה, תביא את הלפיד לגבירתנו; אם אתה מתקשה לעשות זאת, אבקש מהבישוף את הזכות לוותר עליך. אל תשכח, עם זאת, שעדיף לא להבטיח, ולא להבטיח ואז לא לקיים! אם לפעמים אתה רוצה להבטיח הבטחה שמאוד נעים לאלוהים, אל תבטיח לא כסף או לפידים או חפצים אחרים, אלא וידוי טוב או הקודש ... לא לפספס את המיסה ביום ראשון ... לא ללעול ... להסיר שנאה מהלב! ...

ואילו הבטחות אלו? ... במקום זאת, תן אלף לירות, תציע למדונה דל כרמין לפיד יפהפה ... אני מאמין שאלה ההבטחות הטובות ביותר!

אתה טועה! מה שאתה אומר עולה הרבה ושווה מעט; ההבטחות שהצעתי לך, עולות מעט ושוות הרבה ... כי אלוהים מחפש את הלב קודם ואז את השאר ...

כעת אני שואל אותך כמה שאלות לגבי המצווה השלישית של החוק האלוהי. תשובה בכנות.

ציווי שלישי האם אתה מקדש את החג?

כל עוד אפשר ... כי אני עובד ופעמים רבות המסיבה עוברת כמו כל שאר ימות השבוע.

שימו לב ליום ה '! אלוהים אומר: «זכרו לקדש את החגים! »זכור פירושו« אל תשכח את זה! »וקודם כל, האם אתה הולך למיסה הקדושה בחגים?

אה, תמיד אהבתי את המיסה! מאז שהייתי ילד נהגתי ללכת לכנסייה ולכן מדי פעם אני הולך למיסה, למשל בחג המולד, בקרנבל, ביום חמישי הקדוש, ביום המתים ... בימי ראשון אני לא תמיד הולך.

לקרנבל, ליום חמישי הקדוש ולמתים, אין חובה להשתתף במיסה; במקום זאת יש חובה בימי ראשון ובימי קודש אחרים. אם אתה מתגעגע למיסה אחת בגלל אשמתך, אתה חטא חמור.

ואז מי יודע כמה חטאים הייתי עושה!

כך שתסעו למיסה בכל חג ציבורי; אם אתה לא יכול בבוקר, נצל בערב.

אני תמיד עובד בימי ראשון; יש לי כל כך הרבה דברים לעשות בחנות; אני גם גורם לגברים הצעירים שלי לעבוד.

קודם כל צריך ללכת למיסה! אתה חוטא ועוזריך חוטאים בזכותך.

אבל כדי לא לבזבז זמן יכולתי לעשות אחרת. בפעם האחרונה היה זה יום ראשון ושמעתי שירה ברדיו. שאלתי את בעל החנות שלי: גברת, מי שרה? המיסה נחגגת בפירנצה! רציתי לשים לב. זו באמת הייתה המיסה! הכומר הכריז, אנשים שרו ואז צלצל בפעמון בזמן שעבדתי בחנות ושמעתי את המיסה. אז יכולתי לשאול את פילגשי שבכל יום ראשון היא גורמת לי לשמוע את המיסה בפירנצה.

מיסה זו אינה תקפה! יש צורך להיות נוכח בקורבן הקודש ... וכשאתה הולך למיסה, אתה נשאר במסירות בכנסייה או שאתה משוחח?

כאן, זה תלוי מי קרוב אלי. אם הם נותנים לי לדבר, זה בסדר שאני אענה. אם יש בקרבי חבר שלא ראיתי הרבה זמן, כמובן שאנחנו מחליפים כמה רעיונות!

רַע! בכנסייה אנו מתפללים! ... ואתה שומר על עיניך במקומך בזמן שאתה בבית האל?

אני מבין! ... מה הוא רוצה! ... אנחנו גברים ובואו נראה! עכשיו כשאני מבוגר אני לא שם לב לזה הרבה אבל כשהייתי צעיר יותר הייתי הולך לכנסייה כדי להסתכל על נשים!

עדיף לא ללכת לכנסייה כשאתה מתנהג ככה! ... אלוהות בדרך זו אינה מכבדת את עצמה, אלא מבזה את עצמה.

אבל אל תאמין, אבא, שאני היחיד שעושה זאת! כמעט כל הגברים עושים זאת בכנסייה! ואל תאמינו שנשים מתנהגות טוב יותר מאיתנו הגברים!

כל זה רע! לפני אלוהים, התירוץ אינו חל: "גם אחרים עושים זאת! ..." ובאשר לעבודה, הבטיח לאלוהים שלא יעלב עליו יותר. אין עבודה בימי ראשון! אלוהים אוסר זאת. מי שעובד בחופשה חוטא חמור ומגיע לו גיהינום.

אז אם אעבוד במסיבה, אלך לעזאזל. וזה שלעולם לא עובד והולך לגנוב, לאן זה ילך?

גם לעזאזל! אתם תיתנו לעצמכם כי אתם מתגעגעים לציווי השלישי ולגנב כי אתם מתגעגעים לשביעית "אל תגנבו".

אבל אני עובד מתוך צורך ולא מתוך גחמה.

אם יש לך צורך חמור ... אני מתכוון לצורך חמור ... אז אם אתה עובד אל תעלב את אלוהים, אבל אם הצורך אינו כבד, חטא.

ראה, כומר, עכשיו זה הרגל עבורי לעבוד בימי ראשון. כמעט כולנו עובדים בחנויות. מצד שני, אני נח בימי שני; מה שתגיד.

זה לא כך! אלוהים קובע מנוחה בחג ולא למחרת!

סבלנות! אני אנוח ביום ראשון! לכן עלי להתפטר מלהיות עני יותר!

על ידי העבודה במפלגה, האם התעשרת בעבר?

לא!

היצירה החגיגית אינה מעשירה; זו ברכת האל. עבודת יום ראשון מקוללת על ידי אלוהים; מה שאתה מרוויח ביום ראשון, אתה מפסיד ביום שני. לכן, הקפידו לא לעבוד ללא צורך רציני; במקרה זה, עליכם לעבוד עם הדלת סגורה או להיפגע, כך שאיש לא יצטרך לראות אתכם ולקחת שערוריה.

אך חוק האל זה עדין מדי!

אין טעם להתווכח! מכיוון שאלוהים נתן את המצווה השלישית, יש להקפיד עליו!

הדיבר הרביעי
האם כיבדת את ההורים שלך?

הם כבר מתים ... ותודה לאל! ... איך ... תודה לאל? ... לא רצית שהם יהיו טובים?

כך הדברים עומדים! בשנים האחרונות, מכיוון שהם כבר היו זקנים, הם הפכו לבלתי נסבלים. לעתים קרובות הם גרמו לי לכעוס ואז כבר לא יכולתי למדוד את דברי. להפך, אני זוכר שפעם בכעס נתתי לאמא שלי דחיפה וגרמתי לה ליפול על הקרקע. היא בכתה בפעם ההיא ... אבל אז הצטערתי.

והאם ילדיכם הצליחו לחנך אותם?

אל תשאל אותי על זה, כי הילדים שלי מנומסים מאוד. אתה מברר עם השכנים! ילדיהם של רבים ורבים גם היו כל כך משכילים! ... אני מתכוון לדבר על חינוך דתי ומוסרי.

הילדים שלי מאוד מוסריים; אף פעם לא בבית משפט, אף פעם לא קטטה, אף פעם לא קלון בבית! ... מכיוון שהיו לי שלושה ילדים, בהיותי מעטים, הצלחתי לחנך אותם היטב!

יש לך שלושה ילדים! ... אבל האם זה היה האדון ששלח לך כל כך מעט, או שמא אשמתך?

הכומר, ואיך יכולה משפחה לנהל אם היו שבעה או שמונה ילדים?

האם אינך יודע שפגיעה בעבודת היצירה של אלוהים היא אחד החטאים החמורים ביותר של האנושות?

זה יהיה! ... אבל מול הצורך אין טעם לדבר!

אז טעית להתחתן! אתה יכול להישאר פריך ולחיות בשלום!

כן, אל תתחתן איתי ... כל הצעירים מתחתנים! אבל אני מאמין שהחטא האמיתי הוא כאשר יצור של שמונה או תשעה חודשים נהרג.

זה פשע! זה רצח! בכל מקרה, או שתבטיח לאלוהים שיהיה במצב תקין או שלא אתן לך ביטול מוחלט!

אבא, אבל אתה מקפיד! מה משנה לך אם יש לי שלושה ילדים או שבעה? אני צריך לחשוב על ענייני הבית שלי.

ברגע זה אני שר הקודש הגדול; אני צריך להגן על חוק האל, לא אכפת לי שיש לך בן או עשרה; אך מכיוון שאתה נשוי, יש לך חובות קשות מאוד בפני הבורא. אם אינך רוצה לציית לחוק יהוה, זיכיי נותר לא חוקי, אכן הייתי חוטא אנושות אם הייתי מנהל קבר קדוש בצורה גרועה. תחליט!

למעשה ... לא הייתי מוכן ... אז עדיף שאודה בהמשך ... בעוד שלוש או ארבע שנים!

וידוי בעוד מספר שנים ?! ... אבל האם אתה בטוח שתישאר בחיים? אתה לא רואה כמה צעירים ממך מתים? ונחזור בעוד כמה שנים, אז תהיה לך תשובה על הרע שנעשה? ... אם אין תשובה אמיתית, אלוהים לא סולח! ... למרבה הצער, אנשים רבים שולל עושים כמו שאתה אומר; הם מאמינים שאפשר להתבדח עם אלוהים! ... אוי לנשמות האלה! ...

אני רואה שהעסקה חשובה יותר ממה שחשבתי! אבל מה נעשה בבית אם ה 'ישלח בן אחר?

אלוהים גדול! ... שמור על החוק שלו ותזכה לברכתו! ... אני מכיר משפחות עובדות עם הרבה ילדים ואני רואה שהן טובות יותר ממשפחות אחרות בהן יש ילד או שניים.

אבל ראה, אבא, כולם עושים כמוני! האם זה אומר שכולם ילכו לעזאזל?

אם הם לא יתאוששו, הם יפגעו בעצמם בצורה בלתי נסבלת! אלוהים צודק! אבוי למי שלא רוצה להיכנע לחוקו!

נישואין הם צלב; מי שרוצה להחליף את הצלב בשביל הכיף, ימות לנצח!

ובכן ... שמתי את עצמי בידי אלוהים! ... אנו מקווים שהוא יעזור לי!

ילד טוב! אמון באלוהים! ... ענה על שאלות אחרות! חשבת להטביל את ילדיך מיד?

אחד הוטבל מיד, לאחר שלושה או ארבעה חודשים; השניים האחרים, ילד וילדה, תאומים, הוטבלו לאחר כשמונה חודשים, מהסיבה שהסנדק, ידידי, היה צריך להגיע מאמריקה.

עיכוב טבילת חודש ללא סיבה רצינית, או חודשיים ללא סיבה חמורה מאוד, הוא חטא אנוש. הבישוף שלנו הורה עכשיו לא לתת לעשרים הימים לחלוף. ומכיוון שהבישוף במנוחה שלו יכול לתת הוראות כאלה, מי שאינו מציית אשם אשם בחטא חמור.

אבל מי יכול לדעת אי פעם את כל הדברים האלה?

אתה נדרש להכיר אותם, כי הכל מוסבר בכנסיות. התקלה היא שלך, מכיוון שאתה לא מגיע לכנסייה ולא מקשיב להטיף.

הוא צודק!

והאם ילדיכם קיבלו את הקודש הראשון בשבע?

אני לא יכול לומר. הנקבה עושה; בילדותה היא הלכה לכנסיה עם אמה ואני יודע שהיא תקשרה. הזכרים, אם אני לא טועה, תקשרו זה את זה ביום החתונה.

רַע! על האב לדאוג לא רק לתת לחם חומרי לילדיו, אלא לדאוג לכך שחוק האל יישמר במלואו במשפחה. אני אם לא חשבת על הנשמה שלך, איך יכולת לחשוב על זו של הילדים? ... אתה רואה כמה אחריות לפני האדון! וכשילדיך עדיין היו בבית לפני שהתחתנו, האם הם נסעו למיסה בימי ראשון?

הם היו צריכים לטפל בזה! מה יש לי לעשות עם חטאי ילדי?

האב והאם אחראים לעבירות אלה של הילדים, כל עוד הם נשארים בבית האב ... על שלושת ילדיך ... האם השארת אותם חופשיים בבחירת המדינה?

מה זה אומר?

אולי הבנים רצו להפוך לכהנים והאישה רצתה להיות נזירה, ואתה התנגד לזה?

ילדי כוהנים? ... הם אויבי הכוהנים! ... הם אפילו לא רוצים לשמוע על זה! מלבד להיות כהנים!

והבת?

הבת כן! ... עם תמיד ללכת לכנסייה, היה לה הרצון להיות נזירה. אני זוכר שכשהיא דיברה איתי בפעם הראשונה, נתתי לה שתי סטירות והוספתי: «אני אשבור לך את הראש, אם אתה מדבר איתי יותר על הדברים האלה! ... אתה צריך להתחתן! היא לא רצתה ללכת לנישואין; אבל מכיוון שאני אחראי בבית, הכרחתי אותו לקבל את ידו של צעיר. היא נשואה והתיישבה במשך שנתיים; אבל אני לא רואה אותה שמחה מאוד!

עשיתם רע מאוד! אתה תתן חשבון קפדני מאוד לאלוהים! ... עד עכשיו אינך יכול לתקן את הרע שנעשה! זכרו שההורים הם האפוטרופוסים של ילדיהם וחוטאים כשהם פוגעים בחופש שלהם ... עכשיו אני אשאל אתכם שאלות לגבי מצוות האל החמישית. מה שאני שואל אתכם, חייב לשמש האשמה והוראה.

הדיבר החמישי
האם אתה יודע מה המצווה הזו קובעת?

אני לא יודע ... בדיוק. אני יודע שחוק אלוהים הוא שלא יזיק לאף אחד.

הדיבר החמישי «אל תהרוג! »

אין לי מה לומר על זה. אתה יכול לחסוך מעצמך לחקור אותי.

עם זאת, נכון שאני מבקש ממך משהו. לְהָגִיב! אתה בהחלט לא רוצח; מעולם לא הכתמת את הידיים בדם אנושי. ניסית לקחת את חייך?

לא ניסו ... מעולם לא ניסו. לפעמים רציתי לעשות את זה, אבל לא היה לי אומץ; חשבתי על הילדים ועל האישה והתאפקתי. בכל חיי זה קרה לי פעמיים-שלוש, ברגעי מיואש.

זהו גם חטא. אלוהים נותן חיים ואנחנו לא יכולים לקחת אותם. להיות כבר מוכן להתאבד זה פשע בפני הבורא. דע עכשיו שניתן להרוג את השכן לא רק עם נשק, אלא גם עם רצון. האם רצית שמישהו ימות?

אני אבא טוב כמו לחם; אבל כשאני רואה את היהירות, אני כבר לא חושב! פעם שומר עשה לי קנס ... אבל באופן לא הוגן. הייתי הורג אותו ... אני לא יודע איך הוא עיכב אותי! אם לא היה מחשש לכלא הייתי עושה שטויות הפעם.

בקש סליחה מאלוהים על חוסר זה! ... האם נהנית מרוע אחרים?

אני מצטער על הפגיעה של חברים, כמו על הרוע האישי; אבל כאשר קורה מזל טוב למי שהעליב אותי, אני נהנה מאוד! אגב: אותו משמר עבריין השמיד את הבית בפצצות. כשיודעתי את זה הרגשתי כל כך הרבה שמחה והכרזתי: אם הפצצה הזו הייתה שקולה יותר, היא הייתה צריכה ליפול על ראשו של השומר!

כל זה חטא אנוש!

ולמה? אולי השומר לא התגעגע אלי קודם? אני מאחל טוב למי שעושה לי טוב ואני מאחל לרעה למי שעושה לי נזק!

עם זאת, ישוע המשיח אומר אחרת: "עשה טוב לאלה שפוגעים בך". «סלח למי שפוגע בך» ... "התפלל עבור מי שרודף אותך". במקום זאת, אתה עושה את ההפך.

אז, לדעתך, אני אמור להועיל לשומר ההוא ... כמעט הייתי צריך לומר לו: תודה על הקנס! ...? אה, זה יותר מדי! אני לא יכול לשכוח את העבירה שהתקבלה וכל עוד אני חי אני אשנא אותה! מגיע לו!

ואני לא יכול לתת לך ביטול.

מאיזו סיבה?

כי ישוע המשיח אומר: "אם לא תסלח מכל הלב לאחיך, כלומר שכן, אפילו אביך השמימי לא יסלח על חטאיך!

אבל אתה, אבא, אתה מבין איזה קרבן זה לסלוח לאויב? ... זה קורבן שלא ניתן להקריב!

מכיוון שאלוהים מצווה על זה, זה יכול וחייב להיעשות! גם ישוע נצלב בתמימות; הוא יכול היה לנקום בכך שמצלביםיו מתים באופן מיידי, ובכל זאת הוא סלח להם והתפלל עבורם.

בעצם מה עלי לעשות? עליכם להסיר מלבכם את כל השנאה ואת כל העשייה; אתה חייב להתפלל בשבילו; אל תאחל לו רע; ואם מתעוררת ההזדמנות לעשות לו טוב, היה נדיב! ... אתה חייב לאהוב את השכן שלך!

והאם עלי להקריב הקרבה כה גדולה למען השומר ההוא? ... לא כל כך למענו, אלא למען השם, כי אלוהים מצווה עליך.

וסבלנות ... יהיה למען השם!

שלחת קללות?

כמובן! מחוץ לפה מתוך הרגל!

האם אתה שולח אותם לפעמים מכל הלב?

על פי המקרים; אבל לפעמים אני מתחרט.

לעולם אל תשבע אף אחד! אלוהים אוסר זאת. האם תרצה שאחרים ישבעו לך?

אני לא יכול לאהוב את זה!

וכך אל תעשו לאחרים את מה שלא הייתם רוצים שיעשו לכם ... האם נתתם עצות רעות?

עצה טובה תמיד! ... זה לא נכון לייעץ לרוע!

עם זאת, אם אינך נזהר בדיבור, אתה יכול להכתים את נשמתך בעצות רעות. מכיוון שלא היית וידוי הרבה זמן, נסה להיזכר בכמה מילים ... או הצעות ... או שכנוע ... שדחפו אחרים לחטוא. ... כן ... אני כבר זוכר משהו ... אבל אני חושב שזה שטויות. רק תגיד מה שאתה זוכר!

בפעם השנייה חבר שלי הגיע לחנות; הוא היה במצוקה כי אשתו בגדה בו. האישה עזבה את הארץ עם מאהב. מסכן, הוא כמעט בכה! הוא אמר לי: «ואיך אוכל לחיות לבד? "כדי לעשות לו טוב, לתקן אותו עניתי:" אל תדאג! יש גברת כזו ... שהותיר בעלה. קח אותה לבית והיא תהיה אשתך ». למעשה, עצתי התברכה על ידי אלוהים. הוא וגם היא מאושרים כעת; הם אוהבים זה את זה מאוד. אה, כשמדובר בעשייה טובה, אני תמיד משאיל את עצמי!

מה שהצעת היה רע רציני מאוד! תתן לאלוהים את העצה הרעה!

עצה רעה? ... איך? ...

סידרתי שני אנשים והורדתי אותם מהרחוב! ...

הבורות הדתית שלך היא הסיבה לכל כך הרבה רוע. כשאישה ננטשת על ידי בעלה והולכת לגור עם גבר אחר, היא נעשית נואפת. כל עוד הבעל האמיתי חי, האישה חייבת להיות לבד. תורתו זו נמסרה על ידי ישוע המשיח.

כשזה המצב אני טועה; אבל עשיתי את זה לטובה ... כי כל מה שאני עושה לעולם אינו רע.

זוכר עצה רעה אחרת?

כְּבָר! אם כבר מדברים על בעל ואישה, דבר קטן אחר עולה בראש. בשנה שעברה, כשהלך עם חבר, הוא נכנס לנושאים מוכרים. החבר אמר: אני נואש! יש לי שבעה ילדים ובקרוב יהיה לי עוד אחד!

טיפש, עניתי, איך אתה מצליח לחיות עם שמונה ילדים ... בזמנים האלה? ... זו אשמתך! ... תעשה כמוני: לכל היותר שניים-שלושה, וזהו! אבל איך אוכל לעשות, הוסיף השני, אם הילדים גדלים עכשיו? ... האם עלי להרוג אותם וללכת לכלא? לא, עניתי; הנערים הגדולים שנמצאים שם עכשיו נשארים; אבל הבן השמיני, תגרום לו להיעלם. איש לא יידע. למעשה ידידי פעל לפי עצתי ואחרי כמה חודשים הוא בא להודות לי.

והעצה הזו לא נראית לך רעה?

כן ... ולא ... מסכן, איך הוא חי עם שמונה ילדים? ...

אתה אשם בפשע לפני אלוהים! אם לא היית נותן את ההצעה הרעה ההיא, הפשע לא היה קורה.

אבל איזה פשע! הוא היה תינוק בן ארבעה או חמישה חודשים!

אפילו למשך חודש, אפילו למשך יום או שעה ... זה תמיד פשע, כמו שזה פשע להרוג צעיר או זקן. אתה על עצה רעה זו יש לך נידוי, שרק הבישוף יכול לקחת ממך; את החטא שלך יכול לפטור רק על ידי הבישוף.

מה כוונתך?

מכיוון שהרג ילדים הוא פשע, הבישופים מודרים מיד את מי שרוצח ילד, את אלה שעוזרים להרוג ואת מי שנתנו עצות רעות. למזלי הגעת אלי להתוודות, שכן הבישוף, בבקשה מאוד מיוחד, נתן לי את הסגל הזה, שאין לכהני המדינה האחרים ... אני לא חושב שנתת עצות רעות אחרות!

בזמן שאנחנו מדברים, דברים אחרים עולים בראשכם! אני זוכר שגם לא פעם ייעצתי לגברים צעירים לברוח עם חברתו והמלצתי לילד לא להיות כומר. הילד היה טוב וחכם; הוא היה רוצה ללכת לסמינר ללמוד; אבל אמרתי לו דברים רבים, עד שגרמתי לו לאבד את הרצון להיות כומר. עכשיו הוא נועז, הוא עשה תפנית לא טובה ואני מתחרט על העצות שניתנו לו.

וזו הציווי שרציתם לדלג עליו! האם נראה לי חסר תועלת לשאול אותך שאלות !? ...

נעבור לנקודה אחרת בחוק האל.

הדיברות השישית והתשיעית
חטאת מחוסר יושר?

חכה רגע! ... מה זה משנה לך בדברים האלה? ... לא נכון לשאול את השאלה הזו! ... כמה דברים ... לא להתוודות!

ידידי, אתה מתיימר לדעת יותר מהכומר? אם זה לא היה הכרחי, לא הייתי שואל אותך שאלה כזו! ... האם אתה מכיר את הדיבר השישי?

אני לא מכיר אותו!

אני אומר לך: "אל תזנף" או אל תעשה חוסר יושר. ואני מלמד אותך גם את הציווי התשיעי: "אל תחפוץ באשת הזולת", כלומר תברח אפילו ממחשבות רעות ותשוקות רעות. כשם שיש צורך להתוודות על החסרונות שנעשו כנגד שאר הדיברות, כך יש להודות בחוסר יושר.

אבל אני שואל אותך: מדוע אתה מתקשה להביע חטא מסוג זה? כאן הקושי שלי הוא שאני מתביישת להתוודות על דברים מסוימים ואינני יודעת לומר אותם!

עלינו להתבייש בעשיית חטאים אלה ולא להתוודות עליהם. לדרך לבטא את עצמך, אל תדאג; היזהר מהשאלות שלי. האם עצרתם ברצון לחשוב או לחשוק במה שאלוהים אוסר על המוסר?

אה, אבא, אנחנו גברים ... הראש תמיד עובד! ... עכשיו יש לי את השנים שלי על הכתפיים והמחשבות האלה אינן תכופות; אך עד ארבעים מחשבות ורצונות כאלה היו תכופים מאוד. אבל מחשבות ותו לא! ... מה הוא רוצה, אתה מסתכל לכל מקום, אתה רואה דברים ואנשים מושכים ... ומכיוון שאני לא עשוי מעץ ... אני רץ אחרי המחשבה! לא פוגע באף אחד, נראה ואפילו רוצה, אני מאמין שהוא לא חטא.

עליכם לקרוא את הבשורה! ישוע המשיח אומר ופונה לגברים: אם מישהו הסתכל על אישה כמטעה, הוא כבר חטא בליבו!

ואז כמה חטאים כאלה יהיו לי על מצפוני? ... בוודאי יותר מהשיער שבראשי!

שמרו על עיניכם! ... אל תשכחו שהעיניים הן החלונות שדרכם נכנס השטן לנשמה!

אך האם כל מבט וכל מחשבה נגד כנות הם חטא?

אם אתה עושה זאת כלאחר יד, מבלי לחשוב ... אינך אחראי; אבל אם אתה מבחין במה שאתה עושה או חושב ורוצה לעצור בראשך מה אלוהים אוסר, אתה מבצע חטא מוות מעת לעת. אז אני אומר לכם להיות ערניים! ... ביקרתם במועדונים מסוכנים או בחברה גרועה?

אני תמיד בורח מאנשים רעים; בשביל זה תמיד חייתי בכבוד. מי יודע ... כצעיר ... כאיש צבא ... האם נסעת לרחובות מסוימים ... האם נכנסת לבתים מסוימים?

וכמובן! ... המלצתי על זה גם לאחרים!

אתה צריך לבכות ברגע זה בדמעות של דם שהרשע פעל! השפל את עצמך לפני אלוהים והציע בתוקף לשנות את התנהלותך בעניין זה! ... האם נאמת נאומים לא ישרים או שערורייתיים? ...

אה, אבא, מי בעולם על מה עליו לדבר? או שאנחנו מדברים על כסף או שאנחנו מדברים על דברים לא הגונים. אבל אל תאמין שאני היחיד שנאום נאומים כאלה! כולם ללא הבחנה, גברים ונשים, אכן יותר נשים מגברים!

האם היה לך הרגל רע של שפה רעה הרבה זמן?

כילד! ... המורה הראשון שלי בעניין זה היה הבוס, ממנו הלכתי לעבוד.

האם דיברת אי פעם בשערורייה בנוכחות בנים? אה, הבנים! ... אבל הם יודעים יותר מהזקנים! רק פעם או פעמיים דיברתי מול שני נערים קטנים, אחים; הם לא ידעו כלום ואני הייתי הראשון שחינך אותם ...

כלומר, הייתם הראשונים שזעזעו אותם! אך האם אתה יודע מה ישוע המשיח אומר על כך? «אוי למי שנותן שערורייה! עדיף שאבן ריחיים תיקשר על צווארו של האיש השערורייתי ותיפול לים »! וה"אבוי "הזה ישוע המשיח דיבר בשבילך!

ואז אני מבטיח לא לקיים נאומים לא הגונים בנוכחותם של התמים!

לעולם אל תעשה באופן מוחלט, אם אין זיכוי לא יהיה לך!

אבל אם אני מדבר על דברים מסוימים ... מול מי שיודע יותר ממני, איזה נזק יכול להיות?

תמיד חבל! מדברים, חושבים; מאחורי המחשבה מגיע הרצון. ולא אמרתי לך שמחשבות ורצונות רעים הם חטאים? ואז ... מי שמקשיב לך, מכיוון שהם לא עשויים עץ, הם גם חוטאים ... וככל שמקשיבים יותר, הקבר הופך להיות אשמת הדובר!

בפועל איך עלי להתנהג?

לעולם אל תשא נאומים רעים, אל תקשיב להם ברצון, הימלט מחברתם של מי שמקיא בוץ מהפה ואם מישהו יעז לדבר בביישנות בנוכחותך, תוכחי אותו, מבלי לפחד מביקורת!

אתה, אבא, קפדני מדי! ... אתה נותן חשיבות כה רבה למילים! ... אבל מילים ... הם מילים! ... אני לא חושב שאלוהים תובעני כמוך!

אתה לא חושב? הנה מה שמלמד ישוע המשיח בבשורה: "מכל מילה בטלה שאמרו בני האדם, הם יסבירו על כך ביום הדין"!

אני רואה שהדברים הולכים לעדינות ... ומסכן אותי!

אל תתייאש! ... אם היית מחונך באופן נוצרי ושומר עליו בילדותך, אם היית לומד בסקרמנטס כילד ... עכשיו לא יהיה לך פלא בהוראות שלי. העץ הקטן מתיישר!

הוא די צודק!

האם קראת ספרים גרועים ... רומנים לא מוסריים?

הנה: למדתי בכיתה ג 'והשכלתי מועטה, אבל תמיד אהבתי לקרוא. קראתי המון וכל דבר.

היו לך ספרים שערורייתיים בידיים שלך?

שונה ושונה; אבל הם לא היו שלי; הם השאילו לי אותם. יש לי רק שלושה ספרים שבבעלותי. טובים?

הם מאלפים! הם בהחלט לא יכולים להיכנס לידיהם של נערים וצעירים; הם ספרים לאנשים נשואים.

האם הם מכילים הוראות לא ישרות?

בטח! ... עם זאת, אני שומר אותם במגירה ומשאיל אותם רק לאותם מבוגרים.

דע כי קריאת ספרים לא מוסריים והלוואתם היא גם חטא רציני. מכיוון שכך, אני כבר לא אשאיל אותם לאיש; אני אשמור אותם במנעול ובמפתח.

אתה צריך לשרוף אותם! חבל גם לשמור על ספר גרוע.

ומה הסיבה?

כשקוראים ספר גרוע מתעוררים מיד מחשבות ורצונות רעים; וזה רע. שמירה על ספר כזה, יום כזה או אחר אולי תרצה ללכת ולקבל אותו ולקרוא אותו; זה פיתוי עז; זה כמו נחש מתחת לכרית! ... עתה בקש סליחה מאלוהים על החטאים שנעשו בקריאה רעה ועל החטאים שביצעת על ידי מי שהשאלת להם את הספרים הרעים; הלווית כל כך הרבה וכל כך הרבה חטאים שיש לך בנשמתך ...

אני שואל אותך שאלה שעשויה להתייחס לעבר: האם אהבת את הריקודים?

עכשיו אני כבר לא חושב על זה; אבל עד גיל שלושים הריקודים היו התשוקה שלי!

האם שמתם לריקוד זדון מסוים?

אה, כאיש צעיר, כמעט תמיד! ... מה צעירים רוצים, הנוער הוא שנהנה מהחיים! ...

אלוהים יסלח לך על הרע שנעשה! ... האם השתתפת בקולנוע בלתי מוסרי ובמגוון?

גם זה הרגל חזק שלי! ... בכל יום ראשון בערב, אם אני לא הולך לקולנוע, זה לא נראה כמו מסיבה!

אתה יכול לחסוך את הכסף שלך וללכת לכנסייה כדי להאזין לדרשה! ... לפחות האם שמת לב לגלות אם סרט טוב או רע?

אה, הסרטים שאני רואה כולם טובים ויפים! הם יצירת מופת. כל כך כיף לי.

והאם קרה לך אי פעם למצוא את עצמך מול סצנות מסוימות ... ציורים מסוימים ... שהטרידו את דעתך ... בקיצור, לאחר שהיית עדה לייצוג לא מוסרי כלשהו? אני מבין! אבא, היום בקולנוע הדברים לא יכולים לפספס; כשיש מעט סצנות כאלה וכאשר הן רציפות ... לפעמים שמעתי צופים מסוימים קוראים: "תתביישי! ... אני יוצא מהחדר הזה! ... הזוהמה הזו לא מוצגת לציבור"

כך אמרו האחרים! ומה אמרת?

אני? ... כלום! ... נשארתי לצפות וליהנות! ... בגלל זה אנחנו הולכים לקולנוע ... ליהנות! מכיוון שגברים ונשים נמשכים לסצנות האלה ... זו הסיבה שבתי הקולנוע תמיד מלאים!

אתה לא רואה שהסרטים האלה הם לא מוסריים? ... אל תלך לשם! ... כשאתה בטוח שלפעמים סרט גלוי לכולם, אז לך. אבל זכור שככל שאתה הולך לקולנוע פחות טוב.

אבל אם כולם יעשו זאת, בתי הקולנוע היו נשארים ריקים בערבים רבים! ... איש העסקים המסכן יאבד את הוצאותיו!

עדיף ככה! ... הרוויחו את הלחם שלכם בדרך אחרת! מנהלי ייצוגים מגונים מבצעים חטאים עצומים מכיוון שהם הורסים את מוסר העם. אם אחד מהם היה מגיע אלי להתוודות ... הייתי מכחיש אותו מהפרעה. בתי הקולנוע כיום הם אולם הכניסה לגיהינום! ...

זכרו, להסכם על המצווה השישית, לכבד את גופכם, להתייחס אליו כמו שתנהגו בכלי קדוש, כמו שתכבדו את גביע המיסה!

עכשיו אני מבין הרבה דברים, אבא! ... אתה צודק! ... אבל אם היית צריך להישאר בעולם כמו שאתה אומר ... היזהר מדברים מסוימים ... הימנע מנאומים מסוימים ... אל תקרא ספרים לא מוסריים ... תרקוד בלי זדון ... תברח מהקולנוע ... איזה חיים זה יהיה שלנו? ... יש צורך בהנאה בעולם!

הנאה כדין כן; הלא מוסרי, לא! ... אנו נמצאים בארץ זו כדי להציל את נפשנו, בעקבות תורות אלוהיות. כדי לעקוב אחרי ישוע המשיח וללכת לגן עדן יש צורך להקריב קורבנות, אחרת יש גיהינום ... האש הנצחית!

אז האם כל אלה שמתפנקים בבידור הנ"ל ילכו לגיהינום?

אם הם לא יפסיקו ולא ישובו בתשובה לאלוהים, הם יתנו לעצמם באופן בלתי נסבל!

מה אתה רוצה, כבוד, העולם הוא כזה! אלוהים עצמו רצה לעשות זאת!

זה לא נכון! ... רשעות אנושית היא המעוותת דברים מסוימים! ... וה 'מקלל את העולם על חוסר יושרו! יום אחד אמר ישוע המשיח: “אוי לעולם על השערוריות שלו! אי אפשר שהשערורייה לא תתרחש; אך אוי לאיש שבאשמתו תתרחש השערוריה! »שמעת את מה שאלוהים אומר? ... מי רוצה ללכת לגן עדן, לחיות בעולם בלי להיות בוצי!

מצווה שביעית ועשירית
כאשר אנו משנים את הנושא, בואו נראה אם ​​חסר תרגול של נקודה זו של חוק האל.

ומה אומרת המצווה השביעית?

«שביעי: אל תגנבו! »

אה, זה יותר מדי! ... שאל אותי שאלות כדי לברר אם הוא גנב!? ... אין עובד ישר יותר ממני בעיר. לגנוב? אף פעם! ... מסכן כן אבל אף פעם לא גנב! ... אני מרוויח את הלחם שלי בידיים המבורכות האלה!

אתה צודק! עם זאת ... אני צריך לשאול כמה שאלות! זה תמיד לטובתך.

קדימה ... אבל זה ימצא את המצפון שלי נקי! בהקשר זה, אני מרגיש טהור כמו מריה הבתולה ... לוקח את חטאי!

אתה יודע שגנבים הם לא רק אלה שנמצאים בכלא; רוב הגנבים הם חופשיים. לא רק אדם שגונב ביד צריך להיחשב כגנב, אלא שמישהו שממזה אנשים אחרים בדברים הוא גם גנב. אחרי שאמרתי את זה, תשובה: האם עבדת במצפון?

תמיד במצפון!

חייבת את עבודתך יותר מאשר הוגנת?

הנה, אני מתנהג כך: האם לקוח זקוק? אני שואל אותו מעט. האם אדם עשיר מופיע? עליו לשלם עבור עצמו ועל מי ששילם מעט.

זה לא נכון! עשה טוב, אם אתה יכול, כדי לעזור לנזקקים; זה לא צדק לשאול את העשיר מה הוא לא חייב לך ... והסחורה שאתה מוכר, העבודות שאתה מבצע, האם הן משונות או מזויפות?

בהכרח! ... אם אתה לא מתעסק מעט במכירה, איך אתה יכול לחיות? אחרי הכל, כולם עושים את זה! אתה מוכר יין? זה נמתח עם מים ... האם אתה מוכר קמח חיטה? זה מעורבב עם משהו זר. אתה מכין זוג נעליים? בסולאטורה זה קצת מזייף. הלקוח לא יכול לשים לב, כי חיצונית העבודה מסודרת.

וזה לא נראה לך נגנב? אם הם היו נותנים לך כסף מזויף לתפקיד, מה היית אומר?

הייתי מורד!

לכן, היזהר שלא לרמות אנשים! ... האם אי פעם טעית במתן הכסף או בקבלתו?

בְּקוֹשִׁי; וכשזה קרה, הודיתי לאלוהים על ההשגחה שהיו לו.

זה גניבה!

אבל, אבא, הם נותנים לי קצת יותר כסף בטעות ואני צריך להחזיר אותו? ... אני מבין שלא הבחנתי ברגע שקיבלתי מכנס בחנות ועמדתי לשלם להם; מכיוון שהייתה תחרות רבה מצד הלקוחות, כשראיתי שלא שמים לב אליו, עזבתי בלי לשלם ...

רע מאוד!

אבל החנוונים האלה גונבים הרבה כסף! ... הם גובים עין על הסחורה!

אם הם גנבים, אסור לך להיות גנבים! ... החזרת את הפריטים שנמצאו?

אני אף פעם לא מוצא כלום! פעם או פעמיים מצאתי במקרה כמה אלפי שטרות והחזרתי אותם לאדון. רק פעם אחת, לפני שנים רבות, הארנק נפל ללקוח שלי בחנות שלי. מכיוון שהייתי זקוק לכסף בימים ההם, רציתי לנצל. עם זאת, אבא, מצאתי רק כמה אלפי לירות. הייתי מאוכזב! קיוויתי למצוא הרבה יותר!

זו גניבה! ... האם עשית עוול אחר, למשל, במשקל?

בחנות שלי אנחנו פשוט עובדים; זה לא שוקל כלום. אבל לפני כעשרים שנה היה לי מכירה חוזרת קטנה ובדרך כלל בגדתי במשקל; אולם דברים קטנים! המשקולות היו כפולות; כשבאו נערים או אנשים פשוטים, שמתי את משקולות השווא. אף אחד מעולם לא שם לב לטריק ... כי אני חכם ואני יכול לעשות את הדבר שלי טוב!

ביצעת עוולות אחרות ... למשל ... נסיעה ... קניית סחורה למען אחרים ... וכו '... ?

באשר לנסיעות, אני נזהר; אבל כשאני יכולה להסתדר בלי לשלם כמה כרטיסים, בגלל רשלנותו של המנצח, אני עושה זאת ברצון. אם כבר דיבר על קנייה בשם אחרים, חבר נתן לי פעם מאה אלף חוט לקנות לו חליפה בעיר. יכולתי לקבל את זה בשמונים אלף וכך הרווחתי עשרים אלף לירות.

זו גם גניבה! ... האם שאלת כסף בחייך?

כרגע אני מחפש מי יכול להשאיל לי את זה. מכיוון שהעסק שלי פרח בסביבות גיל השלושים, הקדשתי כמיליון לירות. אשתי יעצה לי לשלם את הכסף על ידי הלוואתו. אני חושב שאין בזה שום נזק!

וכמה עניין ביקשת?

מה הכנסייה הקדושה רוצה. תמיד הנכון ... לעולם אל תנצל. הם נתנו לי עשרה אחוזים.

כל שנה?…

לשם שמים! ... כל שלושה חודשים!

לכן זה כבר לא עשרה אחוזים; מדובר בארבעים אחוז בשנה; זה חטא אנושי לעשות זאת! ... זה יותר גרוע מאשר ללכת לגנוב.

אבל, הרבה פחות לא ניתן היה לשאול!

אז עדיף לא להלוות כסף! ... מכל העוולות הללו בקש סליחה מאלוהים ועליך לתקן את הנזק שנגרם לרעך. אם אתה מכיר מישהו שהונאת, פצה אותו בכל דרך שהיא או בכסף או בעבודה ... אם אינך יכול עכשיו, עשה זאת כשאתה מסוגל.

אבל כשאחרים מרמים אותי הם לא באים לתקן את הנזק ... והאם אני צריך לעשות את זה?

אין דרך ביניים: השבה או ארס. ואם אין לך את הרצון לתקן עוולות, אני לא יכול לתת לך ביטול.

אבל מה שעשיתי עשיתי את הכל. סחר הוא כזה.

אם אחרים גנבים, אין לך זכות להיות גנבים. אז תבטיח.

וסבלנות ... אנו מבטיחים ...

ענה שוב על שאלה זו: האם אתה מרוצה ממצבך או שאתה חושק בעושרם של אחרים?

אבא, השאלה הזו סקרנית! ... כמובן שאני לא מרוצה ממצבי ... אני גר בבית קטן ואותו עשיר בארמון גדול! ... אני צריך להאכיל את עצמי בלחם וקטניות ואותו אדם אחר מכין ארוחות צהריים טעימות! ...

הרצון לקבל את מה שצריך או לשפר את המצב באופן הגון אינו חטא. לרצות את המיותר זה לא הוגן!

אבל בינתיים העשירים נהנים מזה! ...

שרה! הם עשויים ליהנות מכמה שנים ... אבל אז הם יתנו דין וחשבון לאלוהים! ישוע המשיח אומר: "אוי לעשירים! ... לגמל קל יותר לעבור דרך חור המחט מאשר לאיש עשיר להיכנס לגן העדן! "

זה באמת! מגיע להם גיהינום! הם לא עובדים, הם מתמכרים לכל ההנאות, הם מבזבזים את כספם על מותרות והם לא רוצים לעשות צדקה!

אבל לא כולם כאלה

הכל ללא הבחנה! ... אני מכיר רבים.

לכן, אתה מסתפק בבריאות, בבית לחיות בו ובחנות לעבוד. תסתכל על מי שיותר גרוע ממך! ... אפילו ישוע המשיח היה עובד גרוע. אל תשכח שמות לא מביא דבר לקבר! ...

הבה נבחן את מצפונך על הדיבר השמיני שיהיה האחרון, על פי השאלות שיש לשאול.

הדיבר השמיני
על מה מצווה זו?

שמיני: «אל תגידו עדות שוא! »

הו! זו הציווי שאני הכי אוהב! ... כבוד, אמרתי לו בפגישה הראשונה: מעולם לא העליתי עדות כוזבת! מעולם לא הייתי בבית משפט! ... וגם אבי וילדיי לא! ... האם אתה רוצה לשאול שאלות על מצווה זו?

אני אעשה ... כי לא רק שעדות שקר בבית המשפט היא חטא, אלא גם במקומות אחרים.

ואז, אתה יכול לשאול! אני בטוח שלפחות בפקודה האחרונה לא יהיה לי שום דבר להנזיל.

האם אתה גבר כנה?

Sincerissimo! אני "סנטה קיארה של נאפולי"!

האם אתה מספר לפעמים שקרים ... בעבודה ... במשפחה ... בין חברים?

כבוד, אם השקר נאמר, הוא לעולם לא נאמר לרוע, אלא רק לעשות טוב. והשקרים שלי שטויות ... שקרים בחנות!

השקר לעולם אינו חוקי. אם לפעמים לא זהיר לומר את האמת, האדם שותק.

עליכם להבין שאם אנחנו העובדים לא מספרים ללקוחות את השקרים, החנות שלנו מתה.

. נשבעת על השקר?

לעתים קרובות. אבל תמיד לדברים קטנים.

להשבע על שקרים, באדיבות, אפילו על זוטות, זה חטא חמור.

אם אני לא מקלל, אף אחד לא מאמין לי. אני צריך להישבע בהכרח. ואני גם מחייב אחרים להישבע כשהם מבטיחים לי משהו שאני חושש שהוא שקרי.

אתה טועה כשאתה מבקש בקלות שבועת אחרים, כי אתה מסכן אותם בקללות שווא ...

הכפשת מישהו?

לעולם! ... מי שמשמיץ, כואב נורא!

מכיוון שלא התוודתם בפני עצמכם במשך שנים רבות, נסו לזכור טוב יותר כמה מן החסרונות שעשויים אולי.

המצפון שלי חופשי. מעולם לא האשמתי מישהו בתמימות.

האם גילית לאחרים אשמה נסתרת חמורה של אחרים?

זה יכול לקרות! אבל אני תמיד מדבר על דברים שראיתי במו עיניי ... דברים שנראים ונוגעים ביד. לדוגמא, לפני זמן מה שמתי לב שגבר נכנס למשפחה ליד שלי בשעת ערב מאוחרת. החלטתי להתבונן בו וכמה פעמים גיליתי שהוא לא מתנהג בצדק. כשהייתי בטוח בעובדה, מכיוון שאינני מלים מילים, דיברתי על זה תחילה בבית, אחר כך בחנות כמה לקוחות ועם כמה שבועות המחוז היה מלא בכל.

עשית חטא רציני.

האיש ההוא נכשל; אבל הפאלוס שלו היה מוסתר; לא הייתה לך הזכות לפרסם אותו ...

אבל הם היו דברים בטוחים ... אתה יכול לראות כמה פעמים בעיניים!

זה לא משנה ... האם זה יימצא חן בעיניך אם אחרים יפרסמו ברשותך תקלה שביצעת בסתר?

לא הייתי רוצה את זה.

אז ... אסור לנו לעשות לאחרים את מה שאנחנו לא רוצים שיעשו לנו ...

האם קישרת את הרוע שנשמע נגדו למישהו?

תמיד טוב! ... אדם דיבר רע על חבר שלי ואמר כמה גדולים. אני, מתוך חסד כלפי חברתי, הלכתי לספר לו הכל ... אבל תמיד לטובה! אני זוכר, עם זאת, שפעם גבר, עליו דיווחתי על הדברים ששמעתי נגדו, כעס מאוד, הלך לחפש את המלמלים ונתן לו סטירה; הוא לקח את הסכין כדי לנקום בסטירה ... ותודה לאל אנשים באו, אחרת פשע כלשהו יכול היה לקרות!

תמיד טוב ... האם זה נכון? חשבו מה מלמדת רוח הקודש. שמעת משהו נגד אחיך? תן לזה למות בך!

והאם ידעת לשמור את הסודות?

אה, אנחנו הגברים לא כמו נשים! כשאומרים לי סוד, זה תמיד נשאר סודי. מקסימום אני מודה בזה לאשתי, או לחברים מסוימים.

אבל האם אתה בטוח שאשתך או חברך שומרים על הסוד? ... כאשר הם נותנים לך ביטחון, אסור לך לספר על כך לאיש! ... האם חשדת או הערכת שגוי לרעך?

אם אחד לא חושד, הוא מתחכם בקלות. אני חושד ... תמיד לטובה ... ולכן אני תמיד נופל על הרגליים ... אף אחד לא פועל בכנות; ארבעה פרצופים מוצגים ... ויש צורך לחשוב רע.

ההתנהגות שלך אינה ראויה לשבח. כשיש לך סיבה טובה לחשוד, זה לא רע לעשות זאת; אך ללא סיבה מתקבלת על הדעת אין זה חוקי לחשוד ואף גרוע מכך לשפוט רע. ישוע המשיח אומר: "אל תשפוט ולא תשפטו אותך; אל תוקיע ולא תיגנה. באותה מידה שאתה מודד לאחרים, זה יימדד לך ». האם אתה רוצה שנדון בגינו?

לצדקה!

ואז תחשוב טוב על השכן שלך. הבטיח לאלוהים עכשיו להיות ערני יותר לקיים את הדיבר השמיני, ובעיקר להציע להימנע ממלמול ולא להקשיב ברצון למי שממלמל. מי שמדבר רע יש לו השטן בפה; ולמי שמאזין ברצון השטן באוזניו ...

אז סיימנו את השאלות על מצוות אלוהים. כעת אנו מביטים מבט חטוף בכמה מצוות כלליות של הכנסייה.

רחמים! ... האם יש עדיין חטאים? ... אתה צריך לאבד את הראש!

אין מה להפסיד ... הכל להרוויח.

המצוות של הכנסייה
המצוות הראשון כבר נבדק כששאלתי אותך על המיסה החגיגית. המצווה הרביעית לא נוגעת לך במיוחד מכיוון שאתה עני ואין לך אמצעים לעזור לכנסייה. החמישי כבר לא מעניין אותך, כי אתה כבר נשוי; אני עוצר בשניה והשלישית.

התנזרות ודחיפה
אכלתם בשר בימים אסורים והתגעגעתם לצום בימים שנקבעו?

מעולם לא הבנתי את הדברים האלה.

אני אסביר לך את זה. אלה הוראות שניתנו על ידי האפיפיור, ראש הכנסייה הקתולית.

ימי שישי לא אוכלים בשר, לא פודינג שחור או את המעטפת של בעלי חיים חמים בדם. עם זאת, אתה יכול לפצות על אותו יום עם עבודה טובה אחרת.

בתענית לא אוכלים בשר בכל ימי שישי וביום האפר, כלומר ביום שאחרי הקרנבל, שהוא היום הראשון של התענית.

עד גיל ארבע עשרה שנים, חוק כנסייתי זה אינו נדרש. לאחר גיל ארבע עשרה, אין לתחום זה מגבלת גיל.

חולים ובעלי סיבה רצינית פטורים. אבל במקרה זה רצוי לספק עבודות טובות אחרות.

צום נקבע פעמיים בשנה: ביום האפר וביום שישי הטוב. כל מי שהגיע לגיל עשרים ואחת, עד גיל חמישים ותשע, נדרש לצום. החולים פטורים, אלה חלשים מדי ואלה שיש להם עבודות מעייפות מאוד. מומלץ להם לפצות על צום עם עבודה טובה אחרת.

הוא יכול לצום כך: לארוחת הבוקר, למי שמרגיש צורך מורשה אוכל קל מאוד. קפה לא שובר את הצום. בארוחת הצהריים הכל מותר, בכמות ובאיכות, למעט בשר. ארוחת הערב מתונה מאוד. אתה יכול להפוך את ארוחת הצהריים בארוחת הערב.

כפי שאתה יכול לראות, קל לעשות את הפיצויים הקטנים האלה.

עכשיו כשאני יודע, אהיה זהיר. ואז, יש אשתי שיודעת את כל הדברים האלה ויכולה לזכור אותם.

התעללתם בשתיית יין?

אתה, אבא, גע במפתח עדין! עבורנו העובדים יין הוא כמו חלב לילדים! זו לא אשמתי אם אני שותה קצת יותר מדי; הוא הצורך. יכולתי להסתדר בלי לחם; אבל תעשה בלי יין ?! ...

האם אתה שותה כל כך הרבה כדי להשתכר?

עד לנקודה זו, לא! ... אני שמח! לפעמים לחברים אני נראה מאושר מדי ואז מישהו לוקח אותי בזרוע ולוקח אותי הביתה.

אבל כשאני שמח, אני לא פוגע באף אחד. כשאני חוזר הביתה, אני שוכב והכל נגמר.

שימו לב למה שאני אומר לכם: מעט יין זה לא רע לשתייה; יותר מדי זה רע. כאשר אתה מאבד את דעתך בגלל יותר מדי יין ואתה כבר לא אדון לעצמך, אתה פוגע ברצינות באדון.

אני אהיה זהיר יותר ... וכך אוציא פחות כסף. אה, איזה סגן רע ... גם אני רואה את זה! אתה, אבא, רחם עליי! אתה יודע למה שתיתי הרבה יין? ... כי הייתי צמא מאוד! אני מקווה להיות מתונה יותר.

אני מעריץ ומשבח את רצונך הטוב ...

PRECET שלישי
אני עף על המצווה הזו. כבר שאלתי אותך את השאלות הנחוצות בתחילת הווידוי.

אם לומר את האמת, אני לא זוכר איזה הוראות מצווה זו.

התוודה לפחות פעם בשנה וקבל טקס קודש לפחות בחג הפסחא.

כן, הוא אמר לי את זה! לכן, בכל שנה אצטרך להתוודות ולתקשר. רק פעם בשנה ... זה נכון?

לא רק! אבל לפחות! לפחות זה אומר שעדיף לקבל את הסקרמנטים האלה לעתים קרובות. ככל שאתה שוטף את הפנים יותר, כך הוא נשאר נקי יותר. נסה להישאר שנה בלי לכבס! ... איך יהפכו הפנים שלך?

יש צורך בניקוי; הפנים לא יכולים להישאר זמן רב בלי מים. כשאתה שוטף אתה מסיר את האבק והשומן והגבר נושם טוב יותר; גם כאשר הפנים שלך נקיים, אתה שוטף כדי להתרענן ולהרגיש טוב יותר!

טוב מאוד! ... מה שאתה עושה למען הפנים שלך, עשה זאת גם בשביל הנשמה. כשאתה הולך לווידוי, אתה מנקה את המצפון שלך, מרענן את רוחך, אתה מרגיש טוב יותר. האם ראית כמה חטאים היו לך בנשמתך? מצאתי את המצפון שלך כפנים שלא נשטפו הרבה שנים. לכן, לכו לווידוי לעיתים קרובות, למשל, בחגים העיקריים של השנה, או בימי שישי הראשונים של החודש. וכך תוכלו לתקשר לעתים קרובות. כל כך נחמד לקבל את ישו!

אני מוסיף את זה שכמו שיש חובה מוסרית חמורה לקבל את ישו בזמן חג הפסחא, יש גם חובה חמורה לקבל התוועדות כ- Viaticum בסוף החיים. האחריות מוטלת על המטופל והמשפחה.

הווידוי שלך הסתיים. האם הייתם כנים, או שהסתרתם איזה חטא רציני מתוך בושה? אם כן, בזמן שאתה בזמן, תקן; אחרת הווידוי שלך הופך לקודש, מכיוון שאלוהים לא יסלח לך לא על החטא הנסתר ולא על מי שהודו.

אני לא חושב שיש חסרונות אחרים! היא הצליחה לסלק את כל חטאי, כאילו היו לה את המלקחיים.

ואז הכינו את עצמכם לפירוק.

מְחִילָה
תחשוב, יקירתי, כמה עבירות הבאת לה '! הנחת את ישוע על הצלב ופצעת את ליבו! ... אבל ישוע טוב וסולח לך. הדם שלו יורד כדי לשטוף את הנשמה שלך ומבטיח לא לחטוא שוב. בינתיים נשקו את הצלב הקטן הזה.

העובד מתרגש ... הוא מסתכל על ישוע על הצלב ומנשק אותו בבכי: לורד רחמים ... סלח לי! זה נראה כמו גובה המסים של הבשורה. הוא ממש מצטער.

בינתיים האב סרפינו אומר את נוסחת ההחלמה.

מכיוון שאינך יכול לעשות קנסות גדולים, תקשיב למסה במהלך השבוע ובכך איכשהו יתקן את העבירות שנעשו נגד האל!

אנטוניו לוקח את ידו של האב סרפינו ומנשק אותה שוב ושוב; ואז הוא אומר: כמה אני מאושר! ... בחיים לא הרגשתי כל כך הרבה שמחה בלבי! ... אני מרגיש את הנשמה שלי קלילה! ... אני חושב שאם היו מכבידים עלי הייתי שוקל פחות! ... איזה יופי! ... ואיך אפשר להסביר תופעה זו?

חסדו של אלוהים הוא שירד לתוכך. ישוע שטף אותך בדם שלו.

אבל האם כל מי שמתוודה מרגיש כל כך הרבה שמחה?

רק מי שמתוודה היטב, חוזר בתשובה על חטאים ומחליט שלא להעליב את האדון יותר!

מכיוון שזה המצב, אני ארצה לחזור לוידוי ולספר לחברים שלי מה ניסיתי!

אנטוניו עזב את המנזר הפרנציסקני במדרגות נמרצות; נראה שהוא נולד מחדש לחיים חדשים.

תמונה ראשונה
סוף סוף מצאתי אותך! הלכתי לבית שלך ולא היית שם! נכנסתי לטברנה ולא ראיתי אותך! ... אבל איפה היית? ... ולאן אתה הולך בקצב כה מהיר?

ניקולינו היקר, הייתי מתוודה בפני האב סרפינו ועכשיו אני חוזר הביתה.

להתוודות? ... אתה? ... כמו אשתך? ... אבל לך לשם, אני אאבד מהערכתי! ... תנו לאלו החטאים להתוודות ... אך אל תתוודה על עצמך שאתה פרח הכנות! ...

אז חשבתי גם עד לפני כמה שעות. אבל אחרי מה שאמר לי אבא סרפינו, שיניתי את דעתי. תקשיב ניקולינו, לך גם לווידוי ואז תסכים איתי.

והאב סרפינו נתן לך כסף? ... אם היה נותן לי כסף, הייתי הולך לראות אותו גם ... אז אשלם לפונדק את החשבון האחורי. אבל בואו נשים את השטויות האלה בצד. בוא נלך לכוס טובה!

לא, אני לא בא. אני אחזור הביתה מיד. איך? ... האם אתה מוותר על יין? ... ולא רק הערב, אלא גם אחר כך. אני ארצה לשתות יין רק ליד השולחן ובמידה הנכונה.

אבל השתגעת? ...

הבטחתי את זה לאלוהים ולאבא סרפינו ואשמור על דבריי.

התארגנתם עם הכהנים? ... זה נגמר ... תאבדו את כל החברים שלכם ...

לא אכפת לי. הלב שלי כל כך שמח שאפילו לא אכפת לי ידידות ... אני מברך אותך. כביכול, אנטוניו התפטר מניקולינו.

קונקטה ואנטוניו
בראבו אנטוניו! מאז שעזבת את הבית לא עשיתי דבר מלבד להתפלל! הדלקתי גם את המנורה לגברת שלנו כדי שתתוודו היטב! האם גילית את כל חטאיך בפני הכהן, או ששכחת מישהו?

קונקטה, מה אתה אומר? ברור שאתה לא מכיר את האב סרפינו! הייתה לו היכולת למצוא ממני את כל החטאים האפשריים והדמיוניים! הוא מכיר את כל חטאי העולם! .

והאם הוא השאיר אותך מאושר? ...

מאושר! ... אני מתפקע משמחה! ... אני אפילו לא רוצה לאכול!

בראבו בעלי! זה סימן שאתה באמת הודה בעצמך! מחר בבוקר נצא יחד לקהילה ונקבל את הקודש.

ומה נשים יגידו לראות אותי מתקשר? ... הן יתפלאו! ...

הם יברכו אותי! ... הם יצטערו שאנשיהם לא עושים את אותו הדבר.

קונקטה, אני רוצה לומר לך שהיום הזה הוא הכי יפה בחיי! ... מעולם לא הייתה לי שמחה כזו, אפילו לא ביום שהתחתנו.

אבל לא הלכתם לווידוי באותו יום?

כן, אבל באופן דיבור! ... זה היה שיחה עם הכהן, רק כדי לקבל את פתק הווידוי, אחרת לא יכולתי להתחתן. הווידוי האמיתי והקדוש היחיד היה של הערב הזה! ... אני מודה לאלוהים!

סיכום
כמה גברים ... כמה גברים צעירים ... כמה נשים ... צריכים לחקות את העובד הזה! ... הם אומרים: "אין לי חטאים". הם שקרנים! האדון מלמד אותנו באמצעות יוחנן השליח: "מי שאומר שאין לו חטאים הוא שקרן ומרמה את עצמו".

חטאים, ורציניים, יש בהרבה נשמות; אבל הוא מעמיד פנים שהוא לא רואה אותם. קצת קשה לשים כל כך הרבה סבל מוסרי מהלב וקשה עוד יותר לשנות את חייו ולשמור על תשוקות. לאנשים עיוורים מרצון אלה, האומרים כי אין להם חטאים ... מצפונם של הרגילים טעון יותר מהאחרים. אנטוניו, העובד הכנה, הוא הדימוי של נשמות כאלה!

נספח

מחשבות חודשיות

זה מאוד שימושי לנשמות שאוהבות שלמות לקחת מחשבה רוחנית בתחילת כל חודש, שמשמשת כנטייה אישית וכמילה.

עלינו להיות קנאים להודיעו, קרוב ורחוק, תוך שימוש בכל האמצעים שארגון צדקה נלהב מציע. לתקשר בהתכתבויות, בצירוף פתק עם האותיות; תן לו לחדור למוסדות דת ולהפיץ אותו במיוחד בענפי הפעולה הקתולית. כל מי שמפרסם עיתונים, כתבי עת או עיתונים דתיים צריך להכניס את המחשבה החודשית. מטעמי נוחות, מוצגת רשימה.

ינואר שמו הקדוש של האל שלוש פעמים זועם ללא הרף. חובתם של ילדים לתקן את כבודו של האב.

תרגול: האזינו לאיזו מסה קדושה במהלך השבוע, ואולי תקשרו בתיקון חילול הקודש.

גמירות: ישוע יברך אותך על מי שמקלל אותך!

פברואר חילול החג פוגע בלב האלוהים שקנאי לימיו.

תרגול: וודאו שאף אחד מבני המשפחה לא יזניח את המיסה או יבצע עבודות חומריות בחגים.

ג'יאקולאטריה: תהילה, הומאז ', הערצה לשילוש האינסופי והכי אוגוסט!

מרץ מי שמתקשר את עצמו בבושת אלוהים, נותן לישו נשיקת בגידה, כמו יהודה.

תרגול: תקשורת בתדירות גבוהה ובאדוקים, כדי לתקן את הקהילות המקריבות, שהתרחשו ויתקיימו במשך מאות שנים.

שפיכה: ישו, הקורבן האוכריסטי, סלח להמיר נשמות מקרישות!

אפריל כל מילה בטלה תחשב על ידי אלוהים ביום הדין. כמה מילים נאמרות, לא רק סרק, אלא גם חוטא!

תרגול: לשלוט במה שנאמר ובעיקר לרסן את הלשון ברגעי חוסר סבלנות.

שפיכה: סלח לנו, הו, חטאי השפה!

מאי טוהר הלב והגוף מביא שמחה, מעניק כבוד לאלוהים, מושך את מבטו וברכת ישו ובתולה הברוכה ומהווה הקדמה לתהילה נצחית.

תרגול: כבדו את הגוף ככלי קדוש; לשמור על הנפש והלב.

שפיכה: אלוהים אדירים, דמכם ירד עלי לבצר אותי.

יוני שלושה רבעים מהאנושות נמצאים מחוץ לכנסייה הקתולית. חובת המאמינים לתקן ולהאיץ את הופעתה של ממלכת האל בעולם.

תרגול: ערכו שעה של צפייה בלב הקדוש כל יום עבור יהודים, אפיקורסים וכופרים.

שפיכה: לב ישו, בוא ממלכתך בעולם!

יולי שערוריית האופנה וחופש החופים הם המקור לפירעון. אוי לאלו שנותנים שערורייה כי הם יתנו לאלוהים חשבון קפדני על חטאיהם ושל אחרים! ... אה, איזה כאב! להתפלל, לסבול, לתקן!

תרגול: הציעו חמש קרבנות קטנים מדי יום לתיקון שערוריות האופנה והחוף.

שפיכה: אלוהים אדירים, דמכם ירד להרוס את שערוריות העולם!

אוגוסט כמה חוטאים, על ערש דווי, היו בורחים מהגיהינום אם הם יתפללו ויסבלו עבורם!

תרגול: הצע קהילות קדושות לחוטאים עיקשים גוססים!

ג'יקולטוריה: הו ישו, על ייסוריך בצלב, רחם על הגוסס!

ספטמבר דמעותיה של המדונה שהזילה על קלברי היקרות לפני אלוהים, מעט מחשבה על צעריה של הבתולה הברוכה!

תרגול: דקלם את הנובנה למדונה מפומפי.

שפיכה: תמיד שיבח, אהוב ונחם, לבה העצוב והלא רב של מרי

אוקטובר המחרוזת הקדושה היא מוט הברק של הנשמה, של המשפחה ושל החברה.

תרגול: הציגו את התרגול של מחרוזת התפילה במקום שאין; לדקלם אותו במסירות ואולי במשותף.

Giaculatoria: המלאך הקטן שלי, לך למרי תגיד שאתה מברך את ישו בשבילי!

נובמבר שערוריות הקולנוע והעיתונות הרעה מקוממים את האלוהות, מושכים קללות על העולם, מאכלסים את גיהנום הארורים ומכינים פיגוריור ארוך ונורא לנשמות רבות, לאט להתנתק מהנאות מסוימות.

תרגול: השמד את העיתונות הרעה שהייתה ברשותך והרחיב את האלוף הזה לתחום הידע.

ג'יאקולטוריה: הו ישו, על זיעת הדם בגטסמין, חבל על מי שזורע שערוריות!

דצמבר רבים פונים לאלוהים במחילה על חטאים; אבל לא כולם רוצים ויודעים לסלוח על עבירות. מי שלא יסלח, לא יהיה לו סליחה!

תרגול: גזם את כל השנאה והחזרת הרע עם הטוב.

שפיכה: ברוך הו ישו, שהעליב אותי וסולח על חטאי!

אננה וקלרה

(מכתב מהגיהנום)

הפחתה
ויקריאטו אורביס, נפטר ב- 9 באפריל 1952

מסלול OLOYSIUS

Archie.us קיסריה. ויסרינס

הַזמָנָה
לעובדה המפורטת כאן יש חשיבות יוצאת דופן. המקור בגרמנית; מהדורות נעשו בשפות אחרות.

בית המלאכה של רומא נתן אישור לפרסם את העיתון. "Imprimatur" של העיר הוא ערובה לתרגום מהגרמנית ולרצינות הפרק הנורא.

הם דפים מהירים ונוראיים והם מספרים על רמת חיים בה חיים רבים בחברה של ימינו. רחמי אלוהים, המאפשרים את העובדה שתוארה כאן, מרימים את מעטה התעלומה המפחידה ביותר שמחכה לנו בסוף החיים.

האם נשמות יוכלו לנצל זאת? ...

מבוא
קלרה ואנטה, צעירות מאוד, עבדו באחת: חברה מסחרית ב *** (גרמניה).

הם לא נקשרו בידידות עמוקה, אלא באדיבות פשוטה. הם עבדו. זה לצד זה כל יום וחילופי רעיונות לא יכלו להיעדר: קלרה הכריזה על עצמה שהיא דתייה בגלוי והרגישה את החובה להורות ולהתקשר לאנטה, כשהתגלה כקלילה ושטחית בענייני דת.

הם בילו זמן מה ביחד; ואז נישאה אנטה ועזבה את המשרד. בסתיו אותה שנה, 1937, בילתה קלרה את חופשותיה על גדות אגם גארדה. באמצע ספטמבר, אמה שלחה לה מכתב מעיר הולדתה: «אנטה נ 'נפטרה ... היא הייתה קורבן לתאונת דרכים. הם קברו אותה אתמול ב"וולדפרידהוף "".

הידיעה הפחידה את הצעירה הטובה, בידיעה שחברתה לא הייתה כל כך דתייה. האם היא הייתה מוכנה להציג את עצמה לפני אלוהים? ... גוססת פתאום, איך הייתה מוצאת את עצמה? ...

למחרת הוא הקשיב למיסה הקדושה וגם קיבל הקודש בבחירה הדרומית, והתפלל בלהט. בלילה שלאחר מכן, 10 דקות אחרי חצות, החזון התרחש ...

«קלרה, אל תתפללי בשבילי! אני ארורה. אם אני מעביר לך את זה ואומר לך על זה דווקא באריכות; לֹא. מאמין שזה קורה בשם החברות: אנחנו כבר לא אוהבים אף אחד כאן. אני עושה את זה כמאולץ. אני עושה את זה כ"חלק מהכוח הזה שתמיד רוצה רע ועושה טוב ".

למען האמת, הייתי רוצה לראות "וגם אתם תוכלו להגיע למצב הזה, שבו השלכתי את העוגן לנצח:

אל תתעצבן מכוונה זו. הנה, כולנו חושבים שכן. הרצון שלנו מאובן ברוע במה שאתה מכנה "רשע". גם כשאנחנו עושים משהו "טוב", כמוני עכשיו, פותח את העיניים לעזאזל, זה לא קורה בכוונה טובה.

אתה עדיין זוכר שלפני ארבע שנים נפגשנו ב * * *? ספרת אז; בן 23 והיית שם. במשך חצי שנה כשהגעתי לשם.

הוצאת אותי מכמה צרות; כמתחיל, נתת לי כתובות טובות. אבל מה המשמעות של "טוב"?

אז שיבחתי את "אהבת השכן" שלך. מְגוּחָך! עזרתך הגיעה ממטבח טהור, שכן יתר על כן כבר חשדתי בכך מאז. אנחנו לא מזהים שום דבר טוב כאן. בכל אחד.

אתה יודע את תקופת נעוריי. אני ממלא כאן פערים מסוימים.

על פי התוכנית של הוריי, למען האמת, אפילו לא הייתי צריך להתקיים. "קרה להם מזל." שתי אחיותיי כבר היו בנות 14 ו -15, כאשר נטיתי להאיר.

מעולם לא הייתי קיים! עכשיו יכולתי להשמיד את עצמי ולהימלט מהייסורים האלה! שום רעשנות לא תואמת את זה שאעזוב את קיומי, כמו חליפת אפר, אבודה באפס.

אבל אני חייב להתקיים. אני חייב להתקיים כפי שעשיתי את עצמי: עם קיום כושל.

כשאבא ואמא, עדיין צעירים, עברו מהכפר לעיר איבדו שניהם קשר עם הכנסייה. וזה היה טוב יותר ככה.

הם הזדהו עם אנשים שאינם קשורים לכנסייה. הם נפגשו במועדון ריקודים וכעבור חצי שנה הם "נאלצו" להתחתן.

במהלך טקס החתונה נותרו הרבה מים קדושים, שהאם הלכה לכנסייה למסיבת יום ראשון כמה פעמים בשנה. הוא מעולם לא לימד אותי להתפלל באמת. הוא היה מותש בטיפול היומיומי בחיים, אם כי מצבנו לא היה לא נוח.

מילים, כמו תפילה, מיסה, הדרכה דתית, כנסייה, אני אומר בתוכחה שאין שני לה. אני מתעב את הכל, כמו שנאה: אלה שמשתתפים בכנסייה ובכלל כל הגברים וכל הדברים.

מכל דבר, למעשה, יש ייסורים. כל ידע שמתקבל בנקודת המוות, כל: זיכרון דברים שחיו או ידועים, הוא עבורנו להבה דוקרנית.

וכל הזכרונות מראים לנו את הצד ההוא, שבתוכם: זו הייתה החסד. ואנחנו בזנו. איזו ייסור זה! אנחנו לא אוכלים, לא ישנים, לא הולכים עם הרגליים. אנו כבולים בשרשרת רוחנית, אנו נראים מבולבלים "בצרחות ושיניים חורקות" חיינו נעלמו מעשן: שונאים והתייסרו!

אתה שומע? כאן אנו שותים שנאה כמו מים. אפילו זה כלפי זה. מעל לכל, אנו שונאים את אלוהים.

אני רוצה ש ... שיהיה מובן.

המבורך שבשמים חייב לאהוב אותו, כי הם רואים אותו ללא רעלה, ביופיו המסנוור. זה מכה אותם עד כדי כך שלא ניתן לתאר זאת. אנו יודעים זאת והידע הזה מעצבן אותנו. .

גברים עלי אדמות המכירים את אלוהים מבריאה והתגלות יכולים לאהוב אותו; אבל הם לא נאלצים. המאמין אני אומר זאת על ידי שיוף שיניו שבמהרהור, מהרהר במשיח על הצלב, עם זרועותיו מושטות, בסופו של דבר יאהב אותו.

אבל זה שאלוהים מתקרב אליו רק בהוריקן; כמעניש, כנקם סתם, מכיוון שיום אחד הוא נדחה על ידו, כפי שקרה לנו, הוא יכול רק לשנוא אותו, עם כל תנופת רצונו הרע, לנצח, מכוח קבלה חופשית של יצורים המופרדים מאלוהים: החלטה איתו, תוך כדי גסיסה, נשפנו את נפשנו ואשר גם עכשיו אנו נסוגים ולעולם לא יהיה לנו הרצון לסגת.

אתה מבין עכשיו למה לעזאזל נמשך לנצח? כי העקשנות שלנו לעולם לא תימס מאיתנו.

מאולץ, אני מוסיף שאלוהים רחום אפילו כלפינו. אני אומר "כפוי". כי, גם אם אני אומר את הדברים במכוון, בכל זאת אסור לי לשקר, כמו שהייתי רוצה בשמחה. הרבה דברים אני מאשר בניגוד לרצוני. עלי גם לחנוק את חום ההתעללות, אותו הייתי רוצה להקיא.

אלוהים היה רחום עלינו בכך שלא נתן לרעינו להיגמר על פני האדמה, כמו שהיינו מוכנים לעשות זאת. זה היה מגביר את חטאינו וכאבינו. הוא הרג אותנו בטרם עת, כמוני, או גרם לנסיבות מקלות אחרות להתערב.

עכשיו הוא מראה את עצמו, רחום עלינו בכך שהוא לא מכריח אותנו להתקרב אליו יותר מכפי שאנחנו במקום הגהינום הנידח הזה; זה מפחית את הייסורים.

כל צעד שיקרב אותי לאלוהים יגרום לי כאב גדול יותר ממה שהיה מקרב אותך צעד קרוב יותר למוקד בוער.

פחדת, כשפעם אחת, במהלך ההליכה, אמרתי לך שאבי, כמה ימים לפני הקומוניון הראשון שלי, אמר לי: «אנטינה, נסה להגיע לשמלה קטנה ונחמדה; השאר מסגרת. "

מפחדך הייתי מתבייש כמעט אפילו. עכשיו אני צוחק מזה. הדבר הסביר היחיד בהייפ הזה היה שאדם התקבל להתייחדות רק בשתיים עשרה. באותה תקופה כבר די לקחתי את המאניה לבידור עולמי, כך שללא קשקשים שמתי דברים דתיים בשיר ולא נתתי חשיבות רבה להתוועדות ראשונה.

שמספר ילדים הולכים עכשיו ללידה בגיל שבע, גורם לנו לכעוס. אנו עושים הכל כדי לגרום לאנשים להבין שילדים חסרי ידע מספק. ראשית עליהם לבצע כמה חטאים אנושיים.

ואז החלקיק הלבן כבר לא מזיק להם כל כך, כמו כאשר אמונה, תקווה וצדקה עדיין חיים בלבם! הדברים שקיבלו בטבילה. אתה זוכר איך הוא כבר תמך בדעה זו עלי אדמות?

הזכרתי את אבי. לעתים קרובות הוא היה במחלוקת עם אמא. הרמזתי על כך רק לעיתים רחוקות; התביישתי בזה. איזו בושה מגוחכת של רוע! אצלנו הכל כאן.

ההורים שלי אפילו לא ישנו באותו החדר; אבל אני עם אמא ואבא בחדר הסמוך, שם הוא יכול היה לחזור הביתה בחופשיות בכל עת. הוא שתה הרבה; בדרך זו הוא בזבז את המורשת שלנו. אחיותי היו שתיהן מועסקות והן עצמן היו צריכות, אמרו, את הכסף שהרוויחו. אמא התחילה לעבוד כדי להרוויח משהו.

בשנה האחרונה לחייו אבא הרבה פעמים היכה את אמא כשלא רצתה לתת לו כלום. לקראתי במקום. הוא תמיד אהב. יום אחד סיפרתי לך על זה ואתה אז נסערת מהגחמה שלי (מה לא הרגיז אותי?) יום אחד היית צריך להחזיר פעמיים את הנעליים שקנית בגלל שהצורה והצורה העקבים לא היו מספיק מודרניים בשבילי.

בלילה שבו אבי נפגע מאפיפולקסיה קטלנית, קרה משהו שאני, מחשש לפרשנות מגעילה, מעולם לא הצלחתי לסמוך עליך. אבל עכשיו אתה צריך לדעת. חשוב לכך: אז לראשונה הותקפתי על ידי רוח מייסרי הנוכחית.

ישנתי בחדר עם אמי. נשימותיו הקבועות אמרו את שנתו העמוקה.

כשאני שומע את עצמי קוראים בשם. קול לא ידוע אומר לי: «מה יקרה אם אבא ימות? ".

אני כבר לא אהבתי את אבי, מכיוון שהוא התייחס לאמו בצורה כה גסה; כמו, יתר על כן, לא אהבתי אף אחד מאז ומעולם, אבל אהבתי רק כמה אנשים שהיו טובים כלפיי. אהבה ללא תקווה להחלפה ארצית חיה רק ​​בנשמות במצב של חסד. ולא הייתי.

אז עניתי לשאלה המסתורית, מבלי להבין מאיפה היא באה: «אבל היא לא מתה! ».

לאחר הפסקה קצרה: שוב אותה שאלה הנתפסת בבירור. "אבל

זה לא מת! הוא ברח ממני שוב, בפתאומיות.

בפעם השלישית נשאלתי: "מה אם אביך ימות? ». עלה בדעתי איך אבא לעתים קרובות חזר הביתה די שיכור, שרוק ואמא לא התעלל, ואיך הוא שם אותנו במצב משפיל מול אנשים. אז צרחתי. «וזה בסדר! ».

ואז הכל שתק.

למחרת בבוקר, כשאמא רצתה לסדר את חדר אביה, היא מצאה את הדלת נעולה. לקראת הצהריים הדלת נפתחה. אבי, לבוש למחצה, שכב מת על המיטה. כשהוא הולך להביא את הבירה למרתף, הוא בטח תפס תאונה כלשהי. הוא היה חולה הרבה זמן. (*)

(*) האם אלוהים קישר את ישועת האב לעבודה הטובה של הבת, שלגביה היה האיש טוב? איזו אחריות על כל אחד לוותר על ההזדמנות לעשות טוב לאחרים!

מרתה ק ... ואתה גרמת לי להצטרף ל"אגודת הנוער ". למעשה, מעולם לא הסתתרתי שמצאתי את ההוראות של שתי הבמאיות, הנשים הצעירות X, לגמרי בקנה אחד עם האופנה ...

המשחקים היו מהנים. כידוע היה לי חלק ישיר בזה. זה התאים לי.

אהבתי גם את הטיולים. אפילו נתתי לעצמי להוביל כמה פעמים ללכת לווידוי ולקהילה.

למעשה לא היה לי מה להודות. מחשבות ונאומים לא חשבו לי. לפעולות גסות יותר, עדיין לא הייתי מושחת מספיק.

הנצתת אותי פעם אחת: «אנה, אם אתה לא מתפלל, לכי להכחדה! ». התפללתי מעט מאוד וגם זה, רק ללא רשימת.

אז לצערי צדקת. כל אלה שנשרפים בגיהנום לא התפללו, או לא התפללו מספיק.

תפילה היא הצעד הראשון לקראת אלוהים והיא נותרה הצעד המכריע. במיוחד התפילה למי שהייתה אם ישו, ושמה לעולם לא נזכיר.

מסירות נפש חוטפת אינספור נשמות מהשטן, שהחטא ימסור לו באופן בלתי מסוכן.

אני ממשיך את הסיפור מכלה את עצמי מכעס ורק בגלל שאני צריך. תפילה היא הדבר הכי קל שאדם יכול לעשות עלי אדמות. ודווקא לדבר קל מאוד זה אלוהים קישר את הישועה של כל אחד ואחת.

לאלו שמתפללים בהתמדה הוא נותן בהדרגה כל כך הרבה אור, מבצר אותו בצורה כזו שבסופו של דבר גם החוטא הכי דפוק בהחלט יכול לקום שוב. הוא הוצף גם ברפש עד הצוואר.

בשנים האחרונות בחיי כבר לא התפללתי כמו שצריך ונשללתי מעצמי החסד, שבלעדיהם לא ניתן להציל איש.

כאן אנחנו כבר לא מקבלים שום חסד. נהפוך הוא, גם אם נקבל אותם נחזיר אותם

היינו מריחים בציניות. כל תנודות הקיום הארצי נפסקו בחיים אחרים אלה.

ממך עלי אדמות האדם יכול לעלות ממצב החטא למצב החסד ומחסד ליפול לחטא: לעתים קרובות מתוך חולשה, לפעמים מתוך זדון.

עם המוות מסתיימת העלייה והירידה הזו, מכיוון שיש לה שורש בחוסר השלמות של האדם הארצי. נכון לעכשיו. הגענו למצב הסופי.

כבר ככל שהשנים גדלות, השינויים נעשים נדירים יותר. זה נכון, עד המוות תמיד אפשר לפנות לאלוהים או להתרחק ממנו. עם זאת, כמעט נסחף על ידי הזרם, האדם, לפני שהלך לעולמו, עם השאריות החלשות האחרונות בצוואתו, מתנהג כפי שהיה רגיל בחיים.

מותאם אישית, טוב או רע, הופך לטבע שני. זה גורר אותו עם זה.

כך זה היה גם איתי. במשך שנים גרתי רחוק מאלוהים. מסיבה זו בשיחתה האחרונה של גרייס החלטתי את עצמי נגד אלוהים.

זה לא העובדה שלעתים קרובות חטאתי זה היה קטלני בעיניי, אלא שלא רציתי לקום שוב.

הזהרת אותי שוב ושוב להקשיב לדרשות, לקרוא ספרי אדיקות. "אין לי זמן", הייתה תשובתי הרגילה. לא היינו צריכים עוד דבר כדי להגדיל את אי הוודאות הפנימית שלי!

אחרי הכל, עלי לציין זאת: מכיוון שהענין היה כה מתקדם, זמן קצר לפני יציאתי מ"אגודת הנוער ", היה זה מכביד עלי מאוד ללכת בדרך אחרת. הרגשתי לא בטוח ולא מרוצה. אבל מול הגיור קם קיר.

בטח לא חשדת בזה. דמיינת את זה כל כך פשוט כשאמרת לי יום אחד: "אבל תעשי וידוי טוב, אנה, והכל בסדר."

הרגשתי שזה יהיה טוסי. אבל העולם, השטן, הבשר כבר החזיק אותי חזק מדי בטפריהם. מעולם לא האמנתי בהשפעת השטן. ועכשיו אני מעיד שיש לו השפעה חזקה על אנשים שנמצאים במצב בו הייתי אז.

רק תפילות רבות, של אחרים ושל עצמי, בשילוב עם קורבנות וסבל, היו יכולים לחטוף אותי ממנו.

וגם זה, רק לאט לאט. אם יש מעט אובססיביים חיצוניים, של מערכת יחסים, מינים באופן פנימי יש עקצוץ. השטן אינו יכול לגנוב רצון חופשי ממי שנותנים את עצמם להשפעתו. אך מכאוב לכפירתם השיטתית, כביכול, מאלוהים, הוא מאפשר ל"רשע "לקנן בהם.

אני שונא גם את השטן. עם זאת אני מחבב אותו, כי הוא מנסה להרוס את שארכם; אותו והלוויינים שלו, הרוחות שנפלו איתו בתחילת הזמן.

הם סופרים במיליונים. הם משוטטים על האדמה, צפופים כמו נחיל של מיטות, ואתה אפילו לא שם לב לזה

לא עלינו לנסות שוב לפתות אותך; זהו, משרד הרוחות שנפלו. ואכן, זה רק מוסיף לייסוריהם בכל פעם שהם גוררים נפש אנושית לגיהינום. אבל מה השנאה לעולם לא עושה?

למרות שהלכתי בשבילים הרחק מאלוהים, אלוהים הלך אחרי.

הכנתי את הדרך לחסד במעשי צדקה טבעיים שלא לעתים רחוקות עשיתי על ידי נטיית המזג.

לפעמים אלוהים משך אותי לכנסייה. ואז הרגשתי כמו נוסטלגיה. כאשר טיפלתי באם החולה, למרות העבודות המשרדיות במהלך היום, ובמובן מסוים שהקרבתי את עצמי, הפיות האלה של אלוהים פעלו בעוצמה.

פעם אחת, בכנסיית בית החולים, בה הובלת אותי בהפסקת הצהריים, עלה עליי משהו שהיה צעד אחד להתנצרותי: בכיתי!

אבל אז שמחת העולם עברה שוב כמו זרם מעל גרייס.

החיטה נחנקה בין הקוצים.

עם ההצהרה שדת היא עניין של רגש, כמו שנאמר תמיד במשרד, גם אני הזבלתי את ההזמנה הזו של גרייס, כמו כל האחרים.

פעם נזפת בי, כי במקום סתירה לקרקע, פשוט עשיתי קשת חסרת צורה, כיפנתי את הברך. אתה רואה בזה מעשה של עצלות. נראה שלא אפילו חשדת שמאז אני כבר לא מאמין בנוכחותו של ישו בסקרמנט.

שעות, אני מאמין בזה, אך רק באופן טבעי, כפי שאנו מאמינים בסערה שאפשר לראות את השפעותיה.

בינתיים עשיתי לעצמי דת בדרכי שלי.

תמכתי בתפיסה, שהייתה נפוצה במשרדנו, שהנשמה שאחרי המוות עולה שוב לישות אחרת. בדרך זו הוא היה ממשיך לעלות לרגל בלי סוף.

בכך הוקמה מיד השאלה המיוסרת של החיים שלאחר המוות והפכה אותי למזיק.

1 מדוע לא הזכרת לי את משל האיש העשיר ולזרוס המסכן, בו המספר, המשיח, מיד לאחר המוות שולח אחד לגיהינום והשני לגן עדן? ... חוץ מזה, מה היית מקבל? לא יותר ממה שאתה אוהב את שיחת הקנאות האחרת שלך!

בהדרגה יצרתי לעצמי אלוהים: מחונן מספיק כדי להיקרא אלוהים; מספיק רחוק ממני כדי שלא אצטרך לקיים איתו מערכת יחסים; אני מסתובב מספיק כדי להשאיר את עצמי, לפי הצורך, מבלי לשנות את דתי; להידמות לאל העולם הפנתיאיסטי, או לתת לו להיות משורר כאל בודד.

לאלוהים הזה לא היה גן עדן לתת לי ולא היה לי שום גיהנום לגרום לי. השארתי אותו לבד. זו הייתה ההערצה שלי אליו.

אנחנו אוהבים להאמין במה שאנחנו אוהבים. לאורך השנים שמרתי על עצמי די משוכנע בדת שלי. כך תוכלו לחיות.

רק דבר אחד היה שובר את צווארי: כאב ארוך ועמוק. IS

הכאב הזה לא הגיע!

האם אתה מבין עכשיו מה זה אומר: "אלוהים נבז את מי שאהבתי"?

זה היה יום ראשון ביולי שבו התאחדות הנוער ארגנה טיול ל * * *. הייתי רוצה את הסיור. אבל הנאומים המטופשים האלה, הקנאות הזאת אני

סימולקרום אחר שונה מאוד מזה של גבירתנו מ * * * היה לאחרונה על מזבח ליבי. מקס נ 'החתיך .... של החנות הסמוכה. התלוצצנו כמה פעמים קודם לכן.

מסיבה זו בדיוק, ביום ראשון הוא הזמין אותי לטיול. זה שאיתו בדרך כלל הלך שכב חולה בבית החולים.

הוא הבין היטב שאני מסתכל עליו. לא חשבתי להתחתן איתו אז. היה לו נוח, אבל הוא היה אדיב מדי לכל הבנות. ואני, עד אז, רציתי אדם ששייך לי באופן ייחודי. לא רק להיות אישה, אלא אשה יחידה. למעשה, תמיד היו לי נימוסים טבעיים מסוימים.

בטיול הנ"ל מקס התהדר בחסד. אה! כן, לא נערכו שיחות יומרה ביניכם!

היום שאחרי; במשרד תוכחת אותי כי לא באתי איתך ל * * *. תיארתי לך את השעשוע שלי ביום ראשון ההוא.

השאלה הראשונה שלך הייתה: "היית במיסה? "טִפּשִׁי! איך יכולתי, בהתחשב בכך שהיציאה נקבעה לשישה ?!

אתה עדיין יודע, כמוני, הוספתי בהתרגשות: "לאלוהים הטוב אין מנטליות קטנה כמו המזלפים שלך! ».

כעת עלי להתוודות: אלוהים, למרות טובתו האינסופית, שוקל את הדברים בדיוק רב יותר מכל הכמרים.

אחרי אותו טיול ראשון עם מקס, הגעתי לאגודה שוב: בחג המולד, לחגיגת המסיבה. היה משהו שפתה אותי לחזור. אבל מבפנים כבר התרחקתי ממך:

קולנוע, ריקוד, טיולים המשיכו ונמשכו. מקס ואני הסתכסכנו כמה פעמים, אבל תמיד ידעתי לשרשר אותו אלי.

המאהבת האחרת הצליחה אותי מאוד בחומרה, שחזרה מבית החולים התנהגה כמו דיבוק. למרבה המזל בשבילי; כי השקט האצילי שלי עשה רושם עוצמתי על מקס, שבסופו של דבר החליט שאני האהוב.

הצלחתי להפוך את זה לשנוא, מדבר בקור: חיובי מבחוץ, מבפנים על ידי הקאה של רעל. רגשות כאלה והתנהגות כזו מכינים מצוין 'לעזאזל. הם שטניים במובן המחמיר של המילה.

למה אני אומר לך את זה? לדווח כיצד ניתקתי את עצמי באופן מוחלט מאלוהים, עוד לא, יתר על כן, שביני לבין מקס הגענו לא פעם לקצוות ההיכרות. הבנתי שהייתי מוריד את עצמי לעיניו אם הייתי מרשה לעצמי ללכת לגמרי לפני הזמן; לכן הצלחתי להתאפק.

אבל כשלעצמו, בכל פעם שחשבתי שזה מועיל, תמיד הייתי מוכן לכל דבר. הייתי צריך לזכות במקס. שום דבר לא היה יקר מדי בשביל זה. יתר על כן, לאט לאט אהבנו זה את זה, שנינו בעלי לא מעט תכונות יקרות, שגרמו לנו להעריך זה את זה. הייתי מיומן, מסוגל, בחברה נעימה. אז החזקתי את מקס בחוזקה ביד והצלחתי, לפחות בחודשים האחרונים שלפני החתונה, להיות היחיד, להחזיק אותו.

הכפירה שלי לתת לאלוהים כללה בכך: לגדל יצור לאליל שלי. בשום אופן זה לא יכול לקרות, כך שהוא יאמץ הכל, כמו באהבת אדם ממין אחר, כאשר אהבה זו נותרת תקועה בסיפוקים ארציים. זה מה שיוצר את. האטרקטיביות שלה, הגירוי שלה והרעל שלה.

ה"ערצה "ששילמתי לעצמי בדמותו של מקס הפכה עבורי לדת חיה.

זו הייתה התקופה בה במשרד הרעלתי את עצמי כנסיות כנסיות, כמרים, פינוקים, מלמול של מחרוזות ושטויות דומות.

ניסית, בחוכמה פחות או יותר, לקחת את ההגנה על דברים כאלה. כנראה מבלי לחשוד שבתוך תוכי זה לא באמת קשור לדברים האלה, אני די חיפשתי תמיכה כנגד מצפוני, אז הייתי זקוק לתמיכה כזאת שתצדיק את הפיגור שלי גם בהיגיון.

הרי פניתי נגד אלוהים, לא הבנת אותו; זה מחזיק אותי, אני עדיין קורא לך קתולי. אכן, רציתי שיקראו לי כך; אפילו שילמתי מיסים כנסייתיים. "ביטוח נגד" מסוים, חשבתי, לא יכול להזיק.

יתכן שהתשובות שלך הכתירו לפעמים. הם לא החזיקו אותי, כי לא היית צריך להיות צודק.

בגלל מערכות היחסים המעוותות הללו בין שנינו, כאב הניתוק שלנו היה קטנוני כאשר נפרדנו לרגל נישואי.

לפני החתונה הודיתי והתקשרתי שוב, זה נקבע. אני ובעלי חשבנו אותו דבר בנקודה זו. מדוע לא היינו צריכים להשלים רשמיות זו? השלמנו גם את זה, כמו שאר הרשמיות.

אתה קורא לקודש כזה לא ראוי. ובכן, אחרי הקודש ההוא "הלא ראוי" היה לי יותר רגוע במצפוני. זה היה גם האחרון.

חיי הנישואים שלנו היו בדרך כלל בהרמוניה רבה. בכל נקודות המבט היינו באותה דעה. אפילו בזה: שלא רצינו לשאת בנטל ילדינו. בעצם בעלי היה רוצה בשמחה; לא יותר, כמובן. בסופו של דבר ידעתי להסיט אותו גם מהרצון הזה.

בגדים, ריהוט יוקרתי, רודף תה, נסיעות ברכב וטיולים והסחות דעת דומות חשבו לי יותר.

זו הייתה שנה של הנאה עלי אדמות שחלפה בין חתונתי למותי הפתאומי.

בכל יום ראשון יצאנו ברכב, או ביקרנו את קרוביו של בעלי. עכשיו התביישתי באמי. הם צפו על פני הקיום, לא יותר ולא פחות מאיתנו.

פנימית, כמובן, מעולם לא הרגשתי מאושרת, לא משנה כמה חיצונית צחקתי. תמיד היה בתוכי משהו לא מוגדר, מכרסם בי. הלוואי שאחרי המוות, שכמובן עוד צריך להיות רחוק, הכל ייגמר.

אבל זה בדיוק כמו יום אחד, כילד, שמעתי את זה נאמר בדרשה: שאלוהים מתגמל כל עבודה טובה שעושים, וכשהוא לא יכול לתגמל אותה בחיים הבאים, הוא עושה את זה עלי אדמות.

באופן לא צפוי, הייתה לי ירושה מדודה לוטה. בעלי הצליח בשמחה להעלות את משכורתו לסכום משמעותי. אז הצלחתי להזמין את הבית החדש בצורה אטרקטיבית.

הדת רק שלחה את האור שלה, חסר הערך, החלש והלא בטוח, מרחוק.

בתי הקפה, המלונות בעיר, בהם נסענו לטיולים, בהחלט לא הביאו אותנו לאלוהים.

כל אלה שפוקדים את המקומות האלה חיו, כמונו, מבחוץ. מבפנים, לא מבפנים.

אם ביקרנו בכנסייה כלשהי בטיולי חופשה, ניסינו לשחזר את עצמנו. בתוכן האמנותי של העבודות. ידעתי לנטרל את הנשימה הדתית שהם נשמו, במיוחד את ימי הביניים, על ידי ביקורת על נסיבות אביזר כלשהן: אח שכבתי מביך או לבוש בצורה לא נקייה, ששימש כמדריך שלנו; השערורייה שנזירים שרצו להעביר למען אדוקים מכרו משקאות חריפים; הפעמון הנצחי לפונקציות קדושות, בעוד שאלה רק עושים כסף ...

אז הצלחתי לגרש ממני את גרייס כל פעם שהוא דפק. חברים, עם תורים ארוכים, גוררים אליו קורבנות חדשים. קלרה! לעזאזל יכול להיות שגוי לצייר את זה, אבל זה אף פעם לא מוגזם.

תמיד כיוונתי את אש הגיהינום בצורה מיוחדת. אתה יודע איך במהלך מחלוקת החזקתי פעם גפרור על האף ואמרתי לך בסרקזם: "זה מריח ככה?" אתה מכבה במהירות את הלהבה. אף אחד לא מכבה את זה כאן.

אני אומר לך: האש המוזכרת במקרא אינה פירושה ייסורי מצפון. אש היא אש! יש להבין מילולית את מה שאמר: «הרחק ממני, מקוללים, אל האש הנצחית! ". פשוטו כמשמעו.

כיצד ניתן לגעת ברוח באש חומרית? תשאל. איך הנשמה שלך יכולה לסבול עלי אדמות כשאתה שם את האצבע על הלהבה? למעשה זה לא שורף את הנשמה; ובכל זאת איזו ייסור מרגיש כל הפרט!

באופן דומה אנו מקושרים רוחנית לאש כאן, על פי טבענו ועל פי יכולותינו. הנשמה שלנו נטולת הטבע שלה

מכות כנפיים; אנחנו לא יכולים לחשוב מה אנחנו רוצים או איך אנחנו רוצים. אל תתפלא מהמילים האלה שלי. המצב הזה, שלא אומר לך כלום, שורף אותי בלי לצרוך אותי.

הייסורים הגדולים ביותר שלנו מורכבים בידיעה בוודאות שלעולם לא נראה את אלוהים.

איך יכול להתייסר כל כך הרבה, מכיוון שאחד עלי אדמות נשאר כל כך אדיש?

כל עוד הסכין שוכבת על השולחן, הוא משאיר אותך קר. אתה רואה כמה זה חד, אבל אתה לא מרגיש את זה. טבלו את הסכין בבשר ותתחילו לצרוח מכאבים.

כעת אנו חשים באובדן האל; לפני שחשבנו את זה.

לא כל הנשמות סובלות באותה מידה.

ככל שיותר זדון וככל שחטא בצורה שיטתית יותר, אובדן האל כבד עליו יותר וכי היצור שהתעלל בו מחניק אותו.

קתולים ארורים סובלים יותר מאלו של דתות אחרות, מכיוון שהם בעיקר קיבלו ורמסו יותר. תודה ועוד אור.

אלה שידעו יותר, סובלים בצורה קשה יותר מאלה שידעו פחות.

אלה שחטאו בזדון סובלים בצורה חריפה יותר מאלו שנפלו מחולשה.

איש מעולם לא סובל יותר ממה שהגיע לו. אה, אם זה לא היה נכון, הייתה לי סיבה לשנוא!

אמרת לי יום אחד שאף אחד לא הולך לגיהינום בלי לדעת את זה: זה יתגלה לקדוש.

צחקתי. אבל אז אתה תעלה אותי מאחורי ההצהרה הזו.

"לכן, במקרה של צורך, יהיה מספיק זמן לעשות" פנייה ", אמרתי לעצמי בסתר.

האמרה הזו נכונה. למעשה, לפני סיומי הפתאומי, לא ידעתי לעזאזל כמו שהוא. אף בן תמותה לא מכיר אותו. אבל הייתי מודע לזה לחלוטין: "אם אתה מת, לך לעולם מעבר כמו חץ נגד אלוהים. אתה תישא בתוצאות."

לא הסתובבתי, כפי שכבר אמרתי, כי נסחפתי מזרם ההרגל. נדחף מזה. קונפורמיות לפיה גברים, ככל שהם מזדקנים, כך הם פועלים באותו כיוון.

מותי קרה כך.

לפני שבוע אני מדבר על פי החישוב שלך, כי בהשוואה לכאב, יכולתי מאוד לומר שאני בוער בגיהינום לפני שבוע במשך עשר שנים, אז בעלי ואני נסענו ביום ראשון, האחרון בשבילי.

היום היה קורן. הרגשתי טוב מתמיד. תחושת אושר מרושעת פלשה אליי, שפתעה בי לאורך כל היום.

כשלפתע, כשחזרתי, בעלי הסתנוור ממכונית מעופפת. הוא איבד שליטה.

"ג'סס" (*), הוא ברח משפתיי ברעד. לא כתפילה, רק כזעקה.

(*) נכות ישו, המשמש לעיתים קרובות בקרב אוכלוסיות דוברות גרמנית.

כאב מסורבל דחף אותי לחלוטין. בהשוואה לזה מציגה בגטלה. ואז התעלפתי.

מוּזָר! באותו בוקר עלתה בי מחשבה זו, באופן בלתי מוסבר: "אתה יכול שוב ללכת למיסה." זה נשמע כמו תחינה.

ברור ונחרץ, ה"לא "שלי חתך את חוט המחשבות. «עם הדברים האלה עלינו להסתיים פעם אחת. כל ההשלכות הן עליי! ». עכשיו אני מביא אותם.

אתה יודע מה קרה אחרי מותי. גורלו של בעלי, זה של אמי, מה שקרה לגווייתי וניהול הלוויתי ידועים לי בפרטיהם באמצעות ידע טבעי שיש לנו כאן.

יתר על כן, מה שקורה עלי אדמות אנו יודעים רק בערפיליות. אבל מה שאיכשהו משפיע עלינו מקרוב, אנו יודעים. אז אני גם רואה איפה אתה נשאר.

אני עצמי התעוררתי פתאום מהחושך, ברגע פטירתי. ראיתי את עצמי כאילו רוחץ באור מסנוור.

זה היה באותו מקום בו שכבה הגווייה שלי. זה קרה כמו בתיאטרון, כאשר האורות באולם נכבים פתאום, הווילון מתפצל בקול רם וסצנה לא צפויה נפתחת, מוארת להחריד. סצנת חיי.

כמו במראה נשמתי הראתה את עצמה לעצמי. החסדים נרמסו מהנוער ועד ה"לא "האחרון לפני האל.

הרגשתי כמו רוצח, שבמהלך ההליך השיפוטי מובא לפניו הקורבן חסר החיים. לְהִתְחַרֵט? לעולם לא! מְבוּיָשׁ? לעולם לא!

אבל אפילו לא יכולתי להתנגד לנגד עיני האל, שנדחה על ידי. לֹא

נותר לי רק דבר אחד: לברוח. כשקין נמלט מגופת הבל, כך נפשי הורחקה ממראה האימה הזה.

זה היה פסק הדין המסוים: השופט הבלתי ניתן לחלוקה אמר: «התרחק ממני! ". ואז נפשי, כמו צל צהוב של גופרית, נפלה למקום ייסורי הנצח.

סיכום קלרה
בבוקר, בצלילי האנג'לוס, עדיין רועד מהלילה המפחיד, קמתי ורצתי במדרגות אל הקפלה.

הלב שלי פעם ממש בגרוני. האורחים המעטים, שכרעו ליד רנה, הביטו בי; אבל אולי הם חשבו שאני כל כך מתרגש מהריצה במדרגות.

גברת טוב לב מבודפשט, שהתבוננה בי, אמרה לאחר שחייכה:

מיס, האדון רוצה שיוגש בשלווה, לא ממהר!

אבל אז הוא הבין שמשהו אחר ריגש אותי ועדיין הדביק אותי. ובעוד שהגברת פנתה אליי מילים טובות אחרות, חשבתי: אלוהים לבדו מספיק לי!

כן, הוא לבדו חייב להספיק לי בחיים האלה ואחרים. אני רוצה שיום אחד יוכל ליהנות מזה בגן עדן, לא משנה כמה קורבנות זה עלול לעלות לי על פני האדמה. אני לא רוצה ללכת לעזאזל!

האם אתה רוצה להודות בך?

1. אל תסתיר קצת חטא מתוך בושה או פחד.

2. האם אתה רוצה לדעת מהם בדרך כלל החטאים שהשטן מסתיר בווידוי או מתוודים על רוע? הם התקלות שבוצעו כנגד הציווי השישי, כלומר המחשבות הרעות, הנאומים המבישים, המעשים הרעים.

3. האם אתה מאמין שרק כנות נדרשת כדי להתוודות עלייך היטב? בנוסף לכל זה, כאב חטאים הוא הכרחי, התנאי העיקרי לסליחה. כאב הוא מורת רוחם הפנימית מחטאים שנעשו, מה שגורם לאדם להציע לא לחטוא יותר.

אם אתה מודה בלי כאב, אתה לא מקבל סליחה.

4. מד החום של הכאב הוא הרזולוציה, כלומר הרצון לברוח בהזדמנויות הבאות של החטא. לכן, אם אתה מודה ואין לך את הרצון הנחוש לנתק אירוע מתקרב של חטא כבד, אז אתה מבצע חילול קודש.

5. האם יש לך משהו להוכיח את עצמך בקשר להודאות?

6. במידת הצורך, למה אתה מחכה לתיקון? אוי לך אם אתה תמיד דוחה את ההסדר הזה! יתכן שאין לך את הזמן.

7. אם יש לכם בגידות מצפון, הציגו את עצמכם בפני שר האלוקים ואמרו לו: אבא, עזור לי לסדר את חשבונות נפשי!

תקשורת עם פירות
1. הכן את עצמך מהיום הקודם להביא לישו: מעשי צדקה, ציות ... והקרבנות קטנים.

2. לפני שתתקשר איתך, בקש סליחה על כל החסרונות הקטנים והבטיח להימנע מהם. 3. להחיות את האמונה, לחשוב שהמארח המקודש הוא ישוע, חי ואמיתי.

4. עם קבלת הקודש, גופך הופך למשכן.

מלאכים רבים נמצאים סביבך.

5. אל תוסח! הציעו לכל קהילת קודש לתיקון לב ליבה של ישו ולב מרי ללא רבב. התפלל למען האויבים, עבור החוטאים, למות ונפש של המסגר. התפלל במיוחד עבור אנשים מקודשים.

6. הבטיחו לישוע להימנע ממחסור מסוים או שיעשה עבודה טובה.

7. כשאתה יכול, אל תעזוב את הכנסייה עד שחלף כרבע שעה.

8. מי שפונה אליך לאורך היום צריך להבין שעשית את הקודש.

הוכח זאת במתיקות ובדוגמא טובה.

9. חזרו לאורך היום: ישוע, אני מודה לכם שהיום נכנסתם לנשמתי!

מספר החטאים
סנט אלפונסוס, דוקטור הכנסייה הקדושה, אומר: «אם אלוהים היה מעניש מיד את מי שפוגע בו, הוא בוודאי לא היה רואה את עצמו נעלב כפי שהוא רואה כעת; אך מכיוון שאלוהים אינו מעניש מיד, חוטאים לוב לב לחטוא יותר. אבל טוב לדעת שאלוהים לא ממתין ותמיד מחזיק מעמד; כמו שהוא שומר על מספר ימי החיים קבוע לכל אדם, כך הוא גם שומר על מספר החטאים שהוא רוצה לסלוח לו עבור כל אדם: למי מאה, למי עשרה, למי אחד. יש כאלה שמוצאים את עצמם בגיהינום בגלל חטא יחיד.

כמה חיים הרבה שנים בחטאים! אך כאשר מסתיים מספר החטאים שקבע אלוהים, הם נתפסים על ידי המוות והולכים לגיהנום ».

נשמה נוצרית, אל תוסיפו חטא לחטא! אתה אומר: אלוהים רחום! ובכל זאת, עם כל הרחמים האלה, כמה הולכים לגיהינום כל יום!