שנת סנט ג'וזף: מה אמרו האפיפיורים מפיוס התשיעי לפרנציסקוס על הקדוש

האפיפיור פרנסיס הכריז כי הכנסייה תכבד את סנט ג'וזף בדרך מסוימת בשנה הבאה.

הכרזתו של האפיפיור על שנת סנט ג'וזף התכוונה בכוונה לציון 150 שנה להכרזתו של הקדוש כפטרון של הכנסייה האוניברסלית על ידי האפיפיור פיוס התשיעי ב- 8 בדצמבר 1870.

"ישוע המשיח אדוננו ... אשר אינספור מלכים ונביאים רצו לראות, יוסף לא רק ראה, אלא שוחח, חיבק בחיבה אבהית ונשק. הוא גידל בחריצות את מי שהנאמנים היו אמורים לקבל כלחם שירד משמיים שבאמצעותו יוכלו להשיג חיי נצח ", נכתב בהכרזה" Quemadmodum Deus ".

יורשו של פיוס התשיעי, האפיפיור ליאו השמיני, המשיך להקדיש מכתב אנציקל למסירות לסנט ג'וזף, "Quamquam pluries".

"ג'וזף הפך לאפוטרופוס, למנהל ולמגן החוקי של הבית האלוהי שהוא היה העומד בראשו", כתב ליאו XIII באנציקלופדיה שפורסמה בשנת 1889.

"כעת הבית האלוקי עליו שלט יוסף בסמכותו של אב, הכיל בגבולותיו את הכנסייה שנולדה במחסור", הוסיף.

ליאו השמיני הציג את סנט ג'וזף כמודל בעידן בו העולם והכנסייה נאבקו באתגרים שמציבה המודרנה. כעבור כמה שנים פרסם האפיפיור את "ררום נוברום", אנציקל על הון ועבודה המתווה את העקרונות להבטחת כבוד העובדים.

במהלך 150 השנים האחרונות, כמעט כל אפיפיור פעל למען מסירות נוספת לסנט ג'וזף בכנסייה ולהשתמש באב ובנגר הצנועים כעד לעולם המודרני.

"אם אתה רוצה להיות קרוב למשיח, אני חוזר על 'איטה עד יוסף': לך ליוסף!" אמר ויניוס פיוס XII בשנת 1955 הנהיג את סעודה של סן ג'וזפה לבוראטורה, שייחגג ב -1 במאי.

הפסטיבל החדש נכלל בכוונה בלוח השנה כדי להתמודד עם ההפגנות הקומוניסטיות של יום מאי. אך זו לא הייתה הפעם הראשונה בה הכנסיה הציגה את הדוגמה של סנט ג'וזף כדרך אלטרנטיבית לכבודם של העובדים.

בשנת 1889 הקימה הוועידה הסוציאליסטית הבינלאומית את ה -1 במאי כ"יום העבודה "לזכר האיגוד המקצועי בשיקגו במחאה על" פרשת היימרקט ". באותה שנה, ליאו ה -XNUMX הזהיר את העניים מפני הבטחות שווא של "גברים מרודים", וקרא להם במקום זאת לפנות לסנט ג'וזף, כשהוא נזכר כי כנסיית האם "כל יום חמלה יותר ויותר לגורלם".

לטענת האפיפיור, עדות חייו של סנט ג'וזף לימדה את העשירים "מה הם הסחורה הנחשקת ביותר", ואילו העובדים יכלו לתבוע את פנייתו של סנט ג'וזף כ"זכותם המיוחדת, והדוגמה שלו היא לחיקוי המסוים שלהם ". .

"לכן נכון שמצבם של הצנועים אין בו שום דבר מביש, ועבודת העובד לא רק שאינה מכובדת, אלא שהיא יכולה, אם הסגולה מאוחדת עמה, להיות מוקצרים באופן יחיד", כתב ליאו השמיני. "תענוגות Quamquam. "

בשנת 1920, בנדיקטוס ה -XNUMX הציע במסירות את סנט ג'וזף כ"מדריך מיוחד "ו"פטרון שמימי" של העובדים "כדי לשמור עליהם חסינים מפני הדבקת הסוציאליזם, קשת האויב של נסיכים נוצרים".

ובאינציקל 1937 על הקומוניזם האתאיסטי, "Divini Redemptoris", פיוס השישי העמיד את "הקמפיין העצום של הכנסייה נגד הקומוניזם העולמי תחת דגלו של סנט ג'וזף, המגן החזק שלה".

"הוא שייך למעמד הפועלים ונשא בנטל העוני עבור עצמו ועבור המשפחה הקדושה, שהוא היה המנהיג הרך והערני. הילד האלוהי הופקד בידיו כאשר הורדוס שיחרר את המתנקשים נגדו ", המשיך האפיפיור ה -XNUMX. "הוא זכה לעצמו בתואר 'הצדיק', ובכך שימש מודל חי של אותו צדק נוצרי שצריך למלוך בחיי החברה.

עם זאת, למרות הדגש של הכנסייה במאה העשרים על סנט ג'וזף העובד, חייו של יוסף לא הוגדרו רק על ידי עבודתו, אלא גם על ידי קריאתו לאבהות.

"עבור סנט ג'וזף, החיים עם ישו היו גילוי מתמשך של הייעוד שלו כאבא", כתב יוחנן פאולוס השני בספרו "בוא נקום, בוא נצא למסע" משנת 2004.

הוא המשיך: "ישוע עצמו, כגבר, חווה את אבהותו של אלוהים דרך יחסי האב והבן עם יוסף הקדוש. המפגש הכלכלי הזה עם יוסף האכיל אז את גילוי שמו של אביו של אלוהים. איזו תעלומה עמוקה! "

יוחנן פאולוס השני ראה ממקור ראשון את הניסיונות הקומוניסטיים להחליש את האחדות המשפחתית ולערער את הסמכות ההורית בפולין. לדבריו, הוא הביט באבהותו של סנט ג'וזף כמודל לאבהותו הכוהנית שלו.

בשנת 1989 - 100 שנה לאחר האנציקלופיה של ליאו השמיני - כתב יוחנן פאולוס השני "Redemptoris custos", קריאה אפוסטולית על דמותו ומשימתו של סנט ג'וזף בחיי המשיח ושל הכנסייה.

בהודעתו על שנת סנט ג'וזף הוציא האפיפיור פרנסיסקוס את המכתב "Patris corde" ("בלב האב"), והסביר שהוא רוצה לחלוק כמה "הרהורים אישיים" על כלת מריה הקדושה.

"הרצון שלי לעשות זאת גבר במהלך חודשי המגפה הללו", אמר וציין כי אנשים רבים הקריבו קורבנות נסתרים במהלך המשבר כדי להגן על אחרים.

"כל אחד מאיתנו יכול לגלות ביוסף - האיש שלא נעלם מעיניו, נוכחות יומיומית, דיסקרטית ונסתרת - מתווך, תומך ומדריך בעתות קושי", כתב.

"רחוב. יוסף מזכיר לנו שאלה שנראים מוסתרים או בצללים יכולים למלא תפקיד שאין דומה לו בתולדות הישועה ".

שנת סנט ג'וזף מציעה לקתולים הזדמנות לקבל פינוק במליאה על ידי אמירת כל תפילה או מעשה אדיקות לכבוד סנט ג'וזף, במיוחד ב -19 במרץ, חגיגית הקדוש, וב -1 במאי, חג סנט. יוסף העובד.

לתפילה מאושרת, ניתן להשתמש בליטאניה של סנט ג'וזף, שהאפיפיור סנט פיוס X אישר לשימוש ציבורי בשנת 1909.

האפיפיור ליאו השמיני התבקש גם לקרוא את התפילה הבאה לסנט ג'וזף בסוף מחרוזת התפילה באנציקלופיו על סנט ג'וזף:

"אליך, יוסף ברוך, אנו נעזרים בצרתנו, ואחרי שהפצענו בעזרתו של בן הזוג הקדוש שלך, כעת, בלב מלא אמון, אנו מבקשים ממך לקחת אותנו גם תחת הגנתך. על הצדקה ההיא שאיתה התאחדת לאם הבתולה האלוהית ללא רבב ועל אותה אהבה אבהית בה אהבת את ילד ישוע, אנו מבקשים ממך ומתפללים בענווה שתביט במבט בעין מיטיבה על אותה ירושה שישוע המשיח קנה בדמו, ותעזור לנו בצורך שלנו בכוחך ובכוחך ".

"הגן, או השומר הזהיר ביותר של המשפחה הקדושה, על הצאצאים הנבחרים של ישוע המשיח. הסר מאיתנו, אבא אוהב, את כל מכת הטעות והשחיתות. עזור לנו מלמעלה, מגן אמיץ, בסכסוך זה עם כוחות החושך. וכמו שהצלת פעם את ילד ישוע מסכנת חייו, אז אתה מגן על כנסיית האל הקדושה מפני סניפי האויב ומכל מצוקה. הגן עלינו תמיד תחת חסותך, כדי שבעקבות דוגמתך ונחזק בעזרתך נוכל לחיות חיי קודש, למות מוות מאושר ולהגיע לאושר נצחי בגן עדן. אָמֵן."