הארכיבישוף הברזילאי מואשם בהתעללות בסמינרים

הארכיבישוף אלברטו טבירה קוראה מבלם, ארכיבישוף עם למעלה מ -2 מיליון תושבים באזור האמזונס בברזיל, עומד בפני חקירות פליליות וכנסיות לאחר שהואשם בהטרדות ופגיעות מיניות על ידי ארבעה סמינרים לשעבר.

הטענות נחשפו על ידי המהדורה הברזילאית של העיתון הספרדי "אל פאיס" בסוף דצמבר והפכו לשערוריה בולטת ב -3 בינואר, כאשר תוכנית החדשות השבועית של הטלוויזיה גלובו פנטסטיקו שודרה דיווח על הפרשה.

שמות הסמינרים לשעבר לא נחשפו. כולם למדו בסמינר סנט פיוס X באננינדואה, במטרופולין בלם, והיו בני 15 עד 20 כשההתעללות לכאורה התרחשה.

לטענת הקורבנות לכאורה, קוראה קיים בדרך כלל פגישות פנים מול פנים עם סמינרים בביתו, כך שהם לא חשדו בדבר כשהוזמנו על ידו.

אחד מהם, שזוהה כ- B. בסיפור אל-פאיס, השתתף בבית קוראה כדי לקבל מדריך רוחני, אך ההטרדות החלו לאחר שהמדרשה גילתה שהוא מנהל רומן עם עמית. הוא היה בן 20.

על פי הדיווח, ב 'ביקש את עזרתו של קוראה והארכיבישוף אמר כי הצעיר צריך לדבוק בשיטת הריפוי הרוחנית שלו.

"הגעתי לפגישה הראשונה והכל התחיל: הוא רצה לדעת אם אני מאוננת, אם אני פעילה או פסיבית, האם אני אוהבת להחליף תפקידים [במהלך יחסי מין], אם צפיתי בפורנו, על מה חשבתי כשאני אוננתי . מצאתי שהשיטה שלו מאוד לא נוחה, "אמר לאל פייס.

לאחר כמה פגישות פגש ב 'בטעות חבר שאמר לו שגם הוא משתתף בסוג כזה של פגישה עם קוראה. חברו אמר כי המפגשים התפתחו לפרקטיקות אחרות, כמו להתערות עם הארכיבישוף ולתת לו לגעת בגופה. ב 'מחליט לעזוב את הסמינר לצמיתות ומפסיק להיפגש עם קוראה.

הוא וחברו שמרו על קשר ובסופו של דבר פגשו שני סמינרים לשעבר אחרים עם חוויות דומות.

סיפורו של אל פאיס כולל פרטים מפחידים מסיפורי סמינרים לשעבר. א 'אמר שהוא איים על ידי קוראה לאחר שהתנגד למאמציה להתקרב אליו. כמו ב ', הסמינר גילה שהיא נמצאת בקשר עם עמית.

"הוא אמר שהוא הולך לספר למשפחתי על היחסים שלי במדרשה," אמר א 'לעיתון. הארכיבישוף היה מבטיח להחזיר את א 'לו היה מגיש לבקשותיו. בסופו של דבר הוא נשלח כעוזר לקהילה ומאוחר יותר הורשה לחזור לסמינר.

"זה היה נורמלי שהוא התפלל ליד גופי (העירום). הוא ניגש אליך, נגע בך והחל להתפלל איפשהו בגופך העירום, "אמר הסמינר לשעבר.

סמינריון לשעבר אחר, שהיה אז בן 16, אמר לחוקרים שקוראה בדרך כלל שלח את הנהג שלו לאסוף אותו לבית המדרש, לפעמים בלילה, לשם הכוונה רוחנית. המפגשים, ככל הנראה במשך כמה חודשים בשנת 2014, כללו חדירה.

הקורבנות לכאורה דיווחו כי קוראה השתמש בספר The Battle for Normality: A Guide for (Self-) Therapy for Homosexuality, שנכתב על ידי הפסיכולוג ההולנדי ג'רארד JM ואן דן ארדווג, כחלק משיטתו.

על פי חשבונו של פנטסטיקו, ההאשמות נשלחו לבישוף חוסה לואיס אזקונה הרמוסו, הבישוף אמריטוס של הכניסה למראייו, בעל ניסיון רב בעבודה עם קורבנות התעללות. ההאשמות הגיעו אז לוותיקן, ששלח נציגים לחקור את המקרה בברזיל.

ב -5 בדצמבר פרסם קוראה הצהרה וסרטון בו לטענתו התבשר לאחרונה על "טענות חמורות" נגדו. הוא גינה את העובדה שלא "נחקר בעבר, לא הקשיב לו ולא נתן לו סיכוי להבהיר עובדות לכאורה אלה הכלולות בטענות".

כשהזכיר רק כי הוא עומד בפני "טענות על חוסר מוסריות", אמר כי הוא התלונן כי המאשימים לכאורה בחרו ב"דרך השערוריה, עם תפוצה של חדשות בתקשורת הלאומית "במטרה לכאורה" לגרום לי נזק בלתי הפיך וגורם לזעזוע בכנסייה הקדושה “.

קמפיין תמיכה בקוראה הושק ברשתות החברתיות. פנטסטיקו ציין כי הארכיבישוף זכה לתמיכתם של מנהיגים קתוליים בולטים בברזיל, כולל הכמרים הזמרים המפורסמים פאביו דה מלו ומרסלו רוסי.

מנגד, קבוצה של 37 ארגונים פרסמה מכתב גלוי וביקשה להסיר את קוראה מיידית מתפקידו בזמן החקירה. אחת החותמות על המסמך היא הוועדה לצדק ושלום של הארכידוכס סנטארם. הארכיבישוף איריניו רומן מסנטארם פרסם לאחר מכן הצהרה כדי להבהיר כי הוועדה לא התייעצה עם המסמך.

הארכידוכסיה של בלם מסרה בהצהרה כי החקירה המתנהלת אוסרת על הארכיבישוף ועל המקרה להגיב על המקרה בשלב זה. הוועידה הלאומית של בישופי ברזיל [CNBB] סירבה להגיב. הנזיר האפוסטולי לא נענה לבקשותיו של קרוקס להגיב.

קוראה, 70, הוסמך לכומר בשנת 1973 והיה לבישוף העזר של ברזיליה בשנת 1991. הוא היה הארכיבישוף הראשון של פלמאס, במדינת טוקנטינס, והיה לארכיבישוף של בלם בשנת 2010. הוא יועץ הכנסייה של ההתחדשות הקתולית הכריזמטית. בארץ.