הארכיבישוף מודיע שלא ניתן להשתמש בטלפונים סלולריים לניהול הסקרמנטים

ניהול קביעת הפיוס באמצעות הטלפון הסלולרי אינו קביל תחת הוראת הכנסייה, אמר יו"ר הוועדה לארצות האלוקים של בישופים.

בפתק של 27 במרץ לחבריו הבישופים, הארכיבישוף לאונרד פ. בלייר מהרטפורד, קונטיקט, אמר כי הוא הודיע ​​לו על ידי הארכיבישוף ארתור רוש, מזכיר הקהילה למען הסגידה האלוהית בוותיקן, שהם משתמשים בטלפונים סלולריים. איום על חותם הווידוי מובטח עבור הקודש.

השימוש בטלפון סלולרי כדי להעצים את קולותיהם של מתוודה וחוזר בתכלית שיכול לראות אינו אסור, כך נאמר בתזכיר.

בלייר הצהיר גם בפתק כי בנוגע למשאלת חולים, לא ניתן להאציל את החובה למישהו אחר, כמו רופא או אחות.

בלייר ציטט את הקאטציזם של הכנסייה הקתולית ואולם, כי כאשר לא ניתן לכומר לנהל את סקרמנט הפיוס, ראוי שמישהו יבקש את הפיתרון מחטא על ידי הצעת "השגה מושלמת, באה מאהבת האל."

הניגוד הזה, ממשיך את הקטכיזם, "שבא לידי ביטוי בבקשה מחילה כנה ... ומלווה ב"ווטום וידוי", כלומר על ידי ההחלטה הנחרצת לפנות, בהקדם האפשרי, לווידוי סקרמנטלי, להשיג סליחת חטאים, אפילו אנושות. "

בלייר כתב כי ניתן להחיל את אותו התקן על קודש הקודש של החולים.

שאלות על פרקטיקות כאלה עלו בתגובה לנסיבות האחרונות שנבעו מההתפשטות של העברת וירוס קורונוויר.

בארכיביות של פורטלנד, אורגון, כומר שנאסר עליו לבקר חולים שהודו בבידוד פנה לחולה שהודה בבית החולים COVID-19 בטלפון שהיה על מאוורר ומשפחתו ביקשה מהאיש הדת לנהל את טקסים אחרונים. הכומר הדריך את המטופל בתהליך של מעשה של ניגוד ותפילת סליחה.

במקום אחר, ב -25 במרץ, הבישוף מיטשל ט. רוזנסקי מספרינגפילד, מסצ'וסטס איפשר לאחיות להעביר שמן קדוש לחולים קשים, כל עוד דובר בית חולים קתולי שהוקצה עמד מחוץ למיטה או מחדר. סבלני. המדיניות אפשרה לדברי תפילה להציע תפילה סלולרית לחולים שהיו בכוננות.

רוזנסקי הפך את החלטתו ב- 27 במרץ, ואמר לכמרים כי השעה את קודש החולים בכל בית הקהילה.