ההופעות בפני לוסיה, אחרי 1917, המסירות של חמשת השבתות הראשונות של החודש

בהפגנה של יולי אמרה גבירתנו: "אבוא לבקש את כיבוש רוסיה ללי ללא רבב ולשיתוף הפיצויים בשבתות הראשונות": לפיכך, המסר של פטימה לא נסגר באופן סופי עם מעגל ההופעות בקובה דה איריה. .

ב- 10 בדצמבר 1925, הבתולה הקדושה ביותר, עם ישו התינוק לצידה על ענן זוהר, הופיעה בפני האחות לוסי בחדרה בבית האחיות דורוטי בפונטוודרה. הוא הניח יד אחת על כתפה והראה לה לב מוקף בקוצים, אותו החזיק ביד השנייה. ישו הילד, הצביע עליו, האיץ את הרואה במילים אלה: "היה חמלה על לב אמך הקדושה ביותר המכוסה בקוצים, שגברים כפוי-טובה מודים לך בכל עת, מבלי שאיש יעשה מעשה פיצוי כדי להסירם" .

הבתולה המבורכת הוסיפה: "תראה, בתי, ליבי מוקף בקוצים, שגברים כפוית טובה בכל רגע מתוודים עליי חילול קודש וכפיות טובה. לפחות אתה מנסה לנחם אותי. לכל אלה שבמשך חמישה חודשים ברציפות, בשבת הראשונה של החודש, יתוודו, יקבלו את הקודש קדוש, יאמרו את המחרוזת ויחזיקו אותי בחברה במשך רבע שעה, ויבשרו על תעלומות המחרוזת מתוך כוונה להקל על כאבי, אני אני מבטיח לסייע להם בשעת המוות בכל החסדים הנחוצים להצלת הנפש ».

ב- 15 בפברואר 1926, הילד ישוע הופיע שוב בפני האחות לוסיה בפונטוודרה ושאל אותה אם היא כבר הסירה את הדבקות באמה הקדושה ביותר שלה. בעל החזון הסביר את הקשיים שהציג המתוודה ומסביר כי הממונה היה מוכן להפיץ אותה, אך אותו כומר אמר כי האם לבדה לא יכולה לעשות דבר. ישוע השיב: "נכון שהממונה שלך בלבד לא יכול לעשות שום דבר, אבל בחינני היא יכולה לעשות הכל".

האחות לוסי חשפה את הקושי של אנשים מסוימים להתוודות בשבת ושאלה אם הווידוי בן שמונה הימים תקף. ישוע השיב: "כן, אפשר לעשות זאת עוד ימים רבים לפני כן, בתנאי שכאשר הם יקבלו אותי, הם בחסד ויש להם כוונה לנחם את לבה ללא רבב של מריה". באותה הזדמנות. אדוננו מעביר ללוסיה את התשובה לשאלה אחרת זו: "מדוע חמש ולא תשע שבתות או שבע, לכבוד צער גבירתנו?". «בתי, הסיבה היא פשוטה: יש חמש צורות של עבירות וחילול קודש נגד לבה ללא רבב של מרי: 1) חילול קודש נגד ההתעברות ללא רבב. 2) כנגד בתוליו. 3) נגד אימהות אלוהית, באותו זמן עם הסירוב להכיר בה כאם של גברים. 4) אלה המבקשים בפומבי להנחיל אדישות, זלזול ואפילו שנאה כלפי אם ללא רבב זה בליבות הילדים. 5) אלו שמקוממים אותה ישירות בתמונותיה הקדושות ».

הִשׁתַקְפוּת. ההקדשה לליבה ללא רבב של מריה מנחה את הנשמה לאהבה מושלמת לישו, ובהתלבויות נוספות אלה מצוין כי לורד יש בלב את הדבקות באמו, בדרך בה היא עצמה ביקשה זאת. בין התרגילים החיוניים לדבקות בלב ללא רבב של מרי ניתן, לפיכך, הדקלום היומי של מחרוזת הקודש, שהומלצה שש פעמים על ידי גבירתנו בפטימה, בשבת הראשונה לחודש המוקדשת ללב מרי, בדומה לימי השישי הראשונים ב כבוד לבו של ישוע ונקדש על ידי הקהילה המשיבה, התפילות שנלמדו על ידי המלאך והבתולה, הקרבנות. התרגול של חמשת השבתות הראשונות מודגש הכולל, כפי שראינו, וידוי, הקודש, הכתר ורבע שעה של מדיטציה על תעלומות המחרוזת, בשבתות הראשונות של חמישה חודשים ברציפות, כולם עם הכוונה המפורשת לכבד, לנחם ולתקן את לבה של מרי ללא רבב. מדיטציה יכולה להיעשות על תעלומה אחת או יותר של המחרוזת, בנפרד או ביחד עם אמירתו של אותו או על ידי מדיטציה של תעלומות אינדיבידואליות למשך זמן מה לפני אמירת העשר. ניתן להכין מדיטציה על ידי הדבורה איתה כוהנים רבים חגגו את השבתות הראשונות "(ראו מפונסקה). עלינו להדגיש את המשמעות הכריסטוצנטרית של מסר זה שממליץ על חיי חן עזים המאופיינים בווידוי ובקהילה. זוהי גם הוכחה נוספת לכך שלמרי יש מטרה אחת: זו להוביל אותנו יותר ויותר לאיחוד עם ישוע.

תפילה לרוח הקודש: הו רוח הקודש, מים וטפחו בנפשנו את מריה האהובה, עץ החיים האמיתי, כך שהיא תוכל לגדול, לפרוח ולשאת פירות חיים בשפע. הו רוח הקודש, תנו לנו מסירות נפש ואהבה פילית למרי, הכלה האלוהית שלך; נטישה מוחלטת ללב אמה ופנייה מתמדת לחסדיה. כך שבתוכה, כשתחיה בנו, אתה עלול להיווצר בנשמתנו ישוע המשיח, חי ואמיתי, בגדולתו ובעוצמתו, עד שלמות שלמותו. אָמֵן.

לחיות את המסר אנו מחליטים להתחיל את המסירות של השבתות הראשונות כמה שיותר מהר ולהקדיש מיד חצי שעה לפחות למדיטציה על תעלומות המחרוזת.

לבה של מרי ללא רבב, יהי ממלכתך.