תוספותיו של סן מיכל ארנג'לו

המראה הראשון של ש. מיכאל סול גרגנו

זו הייתה שנת 490 בה הופעתו הראשונה של ס 'מישל על הגרגאנו התקיימה ב- 8 במאי. העובדה קרתה כך. רב חובל של זרועות סיפונטין, עשיר בחוות וצאן, ואדוק וצדקה באותה מידה, היה בעל הר כשישה קילומטרים מסיפונטו, שנקרא כיום מנפרדוניה שהיה מרעה של עדריו. בין אלה היה שור אכזרי, עצום ואפל, שפעם באביב התבדל מהאחרים. כאשר הגיע הקברניט לסקור את העדרים כשהוא מלווה במשרתים שחיפש את השור, הוא מצא אותו במערה עמוקה במקום תלול וקשה; וכיוון שלא ניתן היה להוציא אותו משם בחיים, הוא חשב שהוא מת אותו שוב, ופרק את קשתו אליו; אבל החץ, במקום לפצוע את השור, הפנה את הנקודה באוויר, חזר ופצע את הקברניט בחזה.

האירוע החדש לחלוטין מילא את הצופים בתדהמה, והידיעה עליו התפשטה לא רק בסביבת היער אליו רצו רבים לראות את הפצוע, אלא גם הגיעו לבישוף של סיפונטו, ס 'לורנצו מלוריאנו, בעל אזרחות יוונית. , אזרח קונסטנטינופול וקרוב משפחה של הקיסר זינו. הפרלייט הקדוש, שחשב שהאירוע המוזר הזה התרחש לא בלי מסתורין, פנה לאלוהים למען אור ותבונה. הוא הורה לשדר תפילות וצומות לכל העיר כדי להפציר באלוהים את החסד לדעת את המסתורין של עובדה כה מוזרה. אלוהים הקשיב לפנייתם ​​הצנועה של הבישוף ושל העם, כך שלמרות השחר הבישוף האדוק ביותר התפלל בקתדרלה של סיפונטו, מיכאל הקדוש הופיע בפניו ואמר לו "פעלת בחוכמה רבה וביקשת מהאל הגדול ביותר להתגלות ול הסיבה שבגללה החץ שנורה לעבר השור פנה לעבר הקשת במקום. אז דעו שזה קרה דווקא בגללי. אני המלאך מיכאל, העומד מול כס האלוהים, והחלטתי לחיות כאן, וכמו כן לקחתי את המקום הזה למעצר. את הסימנים האלה רציתי לתת, כדי שכולם יידעו, איך מעכשיו הגרגאנו יהיה בהגנה שלי ».

כך אמר ש 'מישל לס' לורנצו בישופ, ונעלם.

נחמה ושמחה של ס 'לורנצו בישופ על טובה כל כך ייחודית של ס' מישל. מלא שמחה הוא קם מהאדמה, זימן את העם והורה על תהלוכה חגיגית למקום, שבו קרה האירוע המופלא. שהגיע לשם בתהלוכה, נראה השור כורע ברך מכבודו לשחרור השמימי, ומערה גדולה ומרווחת בצורת מקדש נמצאה מגולפת באבן החיה על ידי הטבע עצמו עם קמרון מוגבה מאוד ונוח ועם כניסה נוחה. מראה כזה מילא את כולם ברוך ובאימה רבה בבת אחת, מכיוון שרצו שהעם יתקדם לשם, הם נלקחו בפחד קדוש כששמעו שיר מלאכי עם המילים האלה "הנה אנו סוגדים לאלוהים, כאן אנו מכבדים את האדון, כאן אנו מהללים הכי גבוה ". כל כך הרבה היה הפחד הקדוש שהעם כבר לא העז ללכת רחוק יותר, והקים את המקום להקריבת המיסה הקדושה ולתפילות מול הכניסה למקום הקדוש. עובדה זו עוררה מסירות נפש ברחבי אירופה. מדי יום נראו עולי רגל בצוותים המטפסים על הגרגאנו. אפיפיורים, בישופים, קיסרים ונסיכים מכל רחבי אירופה רצו לבקר במערה השמימית. הגרגאנו הפך למקור חסדים מרעיש עבור נוצרי הגרגאנו, כפי שכותב ברוניו. בר מזל שהוא המפקיד עצמו למוטב כה חזק של העם הנוצרי; המזל הוא מי שהופך את עצמו לטובת הנסיך המאוהב המלאכים הקדוש מיכאל המלאך.

דיוקנו השני של ש. מיישל סול גרגנו

זו הייתה השנה הראשונה של אנסטסיו אימפרטורה, ועוד לפני ס 'גלסיו פאפא, כאשר ס' מישלה הופיע בפעם השנייה בס 'לורנצו, שנתיים לאחר ההופעה הראשונה. צבאו של המלך הגותי אודואקר, בהתחשב בעם סיפונטינו כקונפדרציה של תיאודוריק, שהיה אמולטור בכתר איטליה, סינן את הסיפונטיני במצור חזק ואיים על השמדתם. הסיפונטיני פנה אל הבישוף הקדוש בכדי להתייעץ איתו בעניין כה חמור, והבישוף החליט לבקש את המלאך הקדוש מיכאל. בעוד הגותים התכוונו לחפור אדמה, תעלות, מקלטים ומעוזים, לורנצו בחיקויו של משה, טיפס על הר גרגאנו כדי להפציר בניצחון מצד מנהיג המיליציות השמימיות. זה היה יום שני 25 בספטמבר, כאשר הגותים שלחו מבשר להורות על כניעה. נזכר בכומר הקנאי שיש להתייעץ איתו במלחמה בלתי נמנעת זו, הוא הורה לעם לבקש הפסקת רגיעה של עוד שלושה ימים, ולהשיג זאת הוא ציווה שבמפלס ההוא יצטרכו כולם לטפל בתפילה ובתשובה, ולפקוד את הסקרמנטים; וכך גם הסיפונטיני. וכאן עם עלות השחר ב- 29 בספטמבר 492 בזמן שהבישוף עשה תפילה בכנסיית ס. מריה, נראה לו מיכאל הקדוש שהבטיח לו את הניצחון, והזהיר אותו שלא לתקוף את האויבים עד אחרי ארבע אחר הצהריים, כדי השמש עם הפאר שלה מעידה על כוחו של המלאך. הבישוף הזהיר את העם, ואחרי שביצר את כולם בלחם שמימי בשעות המוקדמות של היום, בשעה שנקבעה סיפר סיפונטיני בשורה בקרב נגד הברברים. השמים היו בהירים, כשפתאום שומעים רעמים באוויר, ענן מכסה את הפסגה המקודשת של הגרגאנו, רעידת אדמה איומה מרעידה את כדור הארץ בעוד הים הסמוך משתולל בשאגות מפחידות. הלוחם השמימי שירה ברק לוהט מהגרגאנו הראה בבירור שתחת המלאך המלאך סנט מייקל ארבעת האלמנטים נלחמים יחד. כל רעם קצר את חייהם של הברברים, מבלי לפגוע אפילו באחד מסיפונטיני, כך שהצבא הגותי נבהל במהרה ונחרד. הסיפונטיני רדפו אחרי הגותים עד נאפולי. כהכרת תודה על ניצחון כה גדול, נסע ס 'לורנצו יחד עם האנשים במהרה לגרגאנו כדי להודות למגן השמימי. בדלת הכניסה של סנטה גרוטה, מבלי להעז להיכנס פנימה, הם גילו עקבות שהוטבעו על האבן המחוספסת, שכמעט נראתה כמייצגת את נוכחותו של סנט מייקל. כולם מלאי שמחה קדושה נישקו את הסימנים המופלאים האלה, ואולי חזרו על "Digitus Dei est hic".

ההערכה השלישית של ש. מיכאל סול גרגנו בהקדשה

זה היה ב -8 במאי של שנת 493 כאשר ה- S. הבישוף מסיפונטו לורנצו מלוריאנו עם משפחתו עבר לגארגנו כדי לחגוג את יום השנה השלישי להופעת סנט. מישל. אך הבישוף ולא העם לא העזו להיכנס למערה הקדושה. האדיקות הנפוצה לא הייתה מרוצה, מכיוון שכולם היו להוטים לחדור פנימה ולחגוג את המסתורין האלוהי על ידי חגיגתם כמנהג הכנסייה הרומית. בתוך הפחד והכבוד לצלילי המזמורים המלאכיים, הם לא העזו להיכנס פנימה, אך החליטו שצריך להתייעץ עם הצופה העליון. נשלח, השגרירות לאפיפיור ש. ג'לסיו, ששכן בשכונה. סילבסטר, בהתחשב בהופעות המופלאות שהתרחשו שם, ענה: "אם זה היה עלינו לקבוע את יום ההקדשה, היינו בוחרים את היום 29 בספטמבר בגלל הניצחון על הברברים, אך אנו מחכים לאורקל הנסיך השמימי. אנו נתחנן בפניו בטרידום לכבוד השילוש הקדוש. אתה תעשה את אותו הדבר עם שלך ». לתגובה זו, הזמין הבישוף לורנצו את שבעת הבישופים הסמוכים להיפגש בסיפונטו ב- 21 בספטמבר, הן כדי להתפלל והן לצום, ושוב לצורך הקדשה המתוכננת. שבעת הבישופים עם אנשים רבים הגיעו לסיפונטו כדי לחלוק כבוד לארכנגל. נאספו בסיפונטו ב- 26 בספטמבר, הם החלו לצום, משמרות, תפילות וקורבנות, כסט. האפיפיור של ג'לסיוס. הוד מלכותו שמחה לענות על תפילות עובדיה, אך היא שמרה על הכבוד לסנט. לורנצו לקבל את האורקל השלישי. למעשה, בלילה שלאחר הצום הטריאום, סנט. מישלה הראה את עצמו מאיר ואמר לו: «גראן לורנצו, הרד את מחשבתך לקדש את המערה שלי, בחרתי בה כארמון שלי, ועם המלאכים שלי כבר קידשתי אותה. אתם תראו את השלטים המוטבעים, ואת הדמות שלי, המזבח והפליום והצלב. אתה נכנס רק למערה, ותחת עזרתי מעלים תפילות. חגגו מחר את הקרבת הקודש כדי לתקשר את האנשים, ותראו איך אני מקריב את המקדש הזה ». לורנצו לא חיכה ליום, שהיה גם יום שישי, אך יחד עם זאת העביר טובות אלוהיות לעמיתיו, והוא עשה את אותו הדבר עם האנשים. לקראת שחר, כולם יחפים צעדו בתהלוכה לעבר המערה הקדושה. בשעה הראשונה של הבוקר המסע היה קל, אך בהמשך תחת חום השמש היה כואב לטפס על אותם צוקים מחוספסים. אבל הכוח המועיל של סנט. מיכאל, משום שהופיעו ארבעה נשרים בגודל לאין שיעור, שניים מהם בצלם הגנו על הבישופים מקרני השמש, והשניים האחרים בכנפיים רעננו את האוויר. לאחר שקיבל את התהלוכה המקודשת על הגרגאנו, הוא לא העז להיכנס, אלא הקים מזבח בכניסה, ש '. לורנצו החל את ה- S. מסה. כששירה הגלוריה, כולם שמעו את ניגוני גן העדן שבפנים, מהם, שהוזמנו ושמעו לב, הלורנזו קדימה ואחריהם האחרים. מהדלת הדרומית הם עברו באולם ארוך, שהשתרע לדלת הצפונית האחרת, שם הם מצאו את עצמם על אבן עם עקבות סנט. מישל. מכאן הם מגלים את החלק המזרחי של בזיליקת השמיים, עליה טיפס במדרגות. נכנסים לדלת הקטנה הם רואים את דמותה המופלאה של סנט. מייקל במעשה הכנעת לוציפר. לורנצו ממשיך, שר את התם, וכאן הוא מגלה שוב בתחתית ה- S.

ש 'לורנצו המשיך את המיסה הקדושה, ואילו יתר הבישופים הקדישו שלושה מזבחות; ואז הם חילקו את הקודש למאמינים. זו הקדשתה המופלאה של בזיליקת ס 'מישל סול גרגאנו, שהכנסייה הקדושה מעריצה את זיכרונה של 29 בספטמבר.

דיוקנו של ש. מישל ברומא

בשנת 590, בהיותו האפיפיור העליון סנט גרגורי הגדול, המגפה הרסה את העיר רומא, והמון רב של אנשים נפלו קורבן למחלה מדי יום. סנט גרגורי ניסה בתפילות פומביות להשיג רחמים מאלוהים, ויום אחד, בעודו נושא את דמות האס אס. בתול לעבר בזיליקת פטרוס הקדוש, הופיע מיכאל הקדוש על השומה אדריאנה, כשהוא אוחז בידו חרב איומה ביחס להחזיר אותה למעטה. זה היה כמו סימן שהמגפה העזה ששאבה את רומא כל כך נפסקת. אחר כך הוא שר שיר בזמן שקבוצת מלאכים הדהדה סביב הדימוי הקדוש שהביא האפיפיור, ושמחה עם הבתולה הקדושה לתחיית בנה האלוהי: "Regina coeli laetare alleluia, quia quem meruisti bring alleluia, Resurrexit, sicut dixit alleluia "שעליו מילים הוסיף גרגוריוס הקדוש:" Ora pro nobis Deum, alleluia ". לכן, באמצעות השתדלותם של ש 'מישל והאס. רומא הבתולה שוחררה מנגע כה נורא, ולזכר מראה זה נבנתה שם כנסייה מפוארת, והמקום נקרא Castel Sant'Angelo.

דיוקנו של ש. מיישל על מונטה גאורו ליד קסטלמארה

על הר גאורו, הנקרא גם ס 'אנג'לו, שנמצא בין הערים קסטלמארה די סטאביה וויקו אקוונסה, הופיע ס' מישל בפני ס 'קאטלו, הבישוף של סטאביה באותה תקופה, ולס' אנטונינו אבאט שפרש שם כדי ליהנות מעט של השקט ההוא, שמביא איתו בדידות; ואישור החלטתם הוא המליץ ​​להם לבנות כנסייה לכבודו במקום בו יראו לפיד בוער. זה בוצע במהרה על ידי אותם אנשים קדושים, כך שאפשרו להם לפרוש פנימה כדי להשתתף ביתר שאת בתרגילים הרוחניים. אך לאחר שהיה הבישוף קאטלו שנרדף בחריפות על ידי כמה אויבים עד כדי כך שהוא יכנס לכלא ברומא, הוא לא נתן לסנט מיכאל לוודא כי האפיפיור העליון, משוכנע בחפותו, לא רק שהניח לו לצאת לחופשי בכנסייתו, אלא הוא גם תרם פסל שיש של מיכאל הקדוש עם כמה עמודי שיש, כדי שיעטר בפאר רב יותר את הכנסייה הגסה שהחלה לכבוד משחררו; שהוא עשה בשובו, וזה שעדיין ניתן לראות נגד פגעי הזמן עד היום. בכך חסידיו של ס 'מישל ארקנג'לו מכל אותם קווי מתאר בדרך כלל חוגגים את החג ב -XNUMX באוגוסט.

תפוצתו של ש 'מיישל לחוף מרסיאנו

נפלא ההופעה של מיכאל הקדוש למרציאנו אימפרטורה, שהוקדש לכיבוד המלאך במקדש קונאס. בכל חולשותיו, מרציאנו לא השתמש בתרופה אחרת מלבד חסותו של סנט מייקל, מכיוון שהפנייה לכך החלימה מיד. אך כדי להראות טוב יותר לאדון את העוצמה הגדולה שניתנה לארכיאנג'ל הקדוש שלו, הוא איפשר למרציאן לחלות פעם קשה מאוד כבר אז הקיסר סירב לכל תרופה שהציעו לו, ורק רצה שלא יוסר מהמקדש הנכבד ההוא. זה נראה לפריחה של רופאים, והוא הורה שגם אם הקיסר היה נגד זה, יש להחיל עליו את התמריצים שהורה עליו. בלילה, נבלע באקסטזה, ראה מרציאנו כי דלתות הכנסייה נפתחות, וכי מיכאל הקדוש יורד מהשמיים מעל סלע יפהפה, וורד על עמוד שהיה באותה כנסייה מלווה במלאכים וממלא את כל האוויר בניחוח מתוק מאוד, הגיע למקום בו היה מרציאן החולה. הוא הציץ בתרופות שהוזמן על ידי הרופא, ושאל מה הדברים האלה. מרציאנו ענה על האמת: וסנט מייקל פנה לשני מלאכים שהיו לצדו, הורה להם להכות את אותו רופא ולהסיר את התרופות; ואז נגע באצבע בשמן של מנורה שנשרפה מול דמותו, הוא עשה את סימן הצלב מול מרציאן ונעלם. בבוקר סיפר מרציאנו את אשר ראה לכומר, שציין על מצחו של מרציאנו את צורת הצלב שהמלאכית הקדושה עשתה עבורו, ולא מצא את התרופות שהזמין הרופא בלילה הקודם, הוא רצה ללכת לרופא בעצמו. כשהגיע לביתו שמע בכי וצרחות, כי הרופא מת בפיו מלא פסטולות.

לאחר שנשמע דיווח הכומר הועבר הרופא לאותה מיטה בכנסיית סנט מיכאל. מרעש זה שב מרציאנו לעצמו, ומצא את עצמו נרפא לחלוטין, וקם מאושר הלך לרופא, שביקש עזרה מס 'מישל. הוא משח את מצחו בשמן המנורה של התמונה שלו, ומיד הפסיקו הכאבים, הפוסטולות נעלמו ונשארו במצב בריאותי מושלם. מכאן ואילך הוא התמסר כל כך לסנט מיכאל, שמרוב הכרת תודה הוא הקדיש את עצמו לשרת את האל ואת המלאך הקדוש במקדש, כל עוד הוא חי.

דיוקנה של ש. מייקל לס

כוחו של מיכאל הקדוש המלאך נצץ בגיורו של הקדוש יודוקיה, שמחוטא גדול הפך לשאהיד של ישוע המשיח, בתקופת שלטונו של הקיסר טראיאנוס. במקור משומרון, היא הגיעה לגור בהליופוליס ללא שום מטרה אחרת מאשר לחיות עם חופש גדול יותר בהוללותיה. כשהתגיירה שם על ידי עבודתו של הנזיר ס 'גרמנו, והפיצה לעניים את העושר הגדול שנרכש בחייה המכוערים, היא נתנה חופש לעבדיה ולפני שקיבלה טבילה בילתה שבעה ימים בחדר בצום והתפלל מבלי שראתה איש כיצד הורה לה ש 'מונקו. לאחר שבאה לראות אותה ברגע שראתה אותו, אמרה לו מיד: "תודה לאל, אבי, על החסדים שהוא היה שמח לעשות לי, למרות שאני לא ראוי. ביליתי שישה ימים בנסיגה שלי באבל על חטאי, ועשיתי בדיוק את כל התרגילים האדוקים שקבעת לי. ביום השביעי, בהשתטחתי עם הפנים על הקרקע, ראיתי את עצמי פתאום מוקף באור גדול שסנוור אותי. באותה תקופה ראיתי בחור צעיר לבוש לבן עם אוויר שלווה, שלוקח אותי ביד הרים אותי לשמיים, שם נראה שראיתי קהל של אנשים לבושים כמוהו, ומגלה שמחה גדולה לראות אותי, הם שמחו עם אותי, כי יום אחד יהיה לי חלק באותה תהילה. בזמן שהייתי בחזון הזה ראיתי מפלצת איומה, שהתלוננה בפני אלוהים באמצעות צרחות איומות, כי נחטף טרף, שבמובנים רבים היה שלו. ואז קול משמים העמיד אותו על הבריחה ואמר שזה משמח את טובתו האינסופית של אלוהים לרחם על חוטאים שעושים תשובה; ואותו הקול, שגרם לי לקוות להגנה מסוימת בהמשך חיי, הורה למנהיג שלי, שהתכוונתי להיות המלאך הקדוש מיכאל, לגרום לי לחזור למקום בו אני נמצא ». ולמעשה האישה השומרונית החדשה הזו הוגנה באופן כה תקף על ידי מיכאל הקדוש, עד שלאחר חיים חוזרים בתשובה וקדושה, מלווים בכל כך הרבה ניסים והמרות אדירות, היא הצליחה למות כשהיד ב -1 במרץ שנת 114.

דיוקן סנט מיישל בספרד

המפורסם היה ההופעה בממלכת נווארה, כפי שמעידה כנסיית מיכאל הקדוש מאצ'לסי, שנבנתה על ראש הר גבוה מאוד, ענף של הפירנאים שנקרא על ידי התושבים המקומיים ארלאר, שעל מדרונותיו נהר אראיה זורם לכיוון עמק ארקיל; הקמת מקדש זה נובעת מהופעתו במקום ההוא של המלאך המלאך סנט מיכאל לאביר של העיר גוני. זה קרה בזמן המורים, כשנכנסו להרוס את ספרד. שבעה בישופים השתתפו בקידוש בית המקדש הזה. באותה אסון ספרדי גדול, ארך המלאך סראף רצה להציע את עצמו כמגן ופטרון עוד לפני שסנט ג'יימס הופעל על ידי הספרדים ככאלה.

דיוקן סנט מיישל בספרד

בשל מראה אחר, הוא נבנה לכבוד סנט מיכאל בהרמיטאז 'המכובד, שלימים הפך לכנסיית הפטריארכלית של אונטיננטה בממלכת ולנזה. מה שבטוח הוא שההגנה שהרוח הנשגבה הזו הפעילה על אותה ממלכה ועל אותה עיר, הייתה גדולה, כפי שמעיד ההיסטוריון שלו אסקולאנו, שאומר "ראוי לשקול כי סנט מיכאל היה זה ששם קץ ל הוא נפטר בעירנו, שכן הוא עצמו הוא שיזם את השמדתם. כאשר המלך דון ג'אקומו השתלט על אדמתם בסימני חג חג מיכאל הקדוש. ואכן, לאחר שנשארו מחוז גדול של ולנזה כמקום מגוריהם של המורים, לאחר כיבושם בשנת 1521, כמה ילדים נוצרים שיחקו שם ביום מיכאל הקדוש, נרגשים על ידי השראה אלוהית, הם צילמו תמונה של המלאך הקדוש, הצטרף לאנשים אחרים איתם, בתשואות גדולות הם לקחו אותו למסגד המורים, שלא העזו להתנגד להם. ואז הילדים האלה צעקו «ויווה ס. מישלה; יחי ס 'מישל, והאמונה של GC », וכך נאמר שהציבו אותו במקום ההוא, בו נאמר ביום ש' דיוניג'יו מיסה. מכאן ניצל וינצ'נצו פרז את ההזדמנות לדחוף את המורים האלה להתנצר, כך שלמעשה זה קרה. המורים הוטבלו כולם, והמסגד הוקדש והפך לקהילה ».

תצורתו של ש. מייקל בניירות נפש
בשנת 574 לומברדים שעדיין היו חסרי אמונה באותה תקופה ניסו להשמיד את האמונה הנוצרית הפורחת של העיר הנפוליטנית. אך זה לא התיר על ידי ס 'מישל ארקנג'לו, שכן ס' אגנלו שכבר חזר לנאפולי מגרגאנו במשך כמה שנים, בזמן שהיה אחראי על בית החולים של ס 'גאודיסיו והתפלל במערה, נראה ש' מישל ארקנג'לו בפניו. הוא שלח את זה לג'אקומו דלה מארה, והבטיח לו את הניצחון, ואז נראה עם דגל הצלב המפיג את הסאראסנים. באותו מקום הוקמה לכבודו כנסיה, שכעת עם שמו של ס 'אנג'לו a Segno היא אחת הקהילות הקדומות ביותר, וזיכרון העובדה נשמר בשיש שהוצב בה. על עובדה זו, הנאפוליטנים תמיד אסירי תודה למיטיב השמימי, כיבדו אותו כמגן מיוחד. על חשבון הקרדינל אריקו מינוטולו הוקם פסל של מיכאל הקדוש והוצב על הדלת הראשית הקדומה של הקתדרלה. זה נותר ללא פגע במהלך רעידת האדמה של 1688.

דיוקנו של ש. מייקל בספרד

בכל מקום בו נסיך המלאכים חילק חסדים ויתרונות באסונות הגדולים ביותר. העיר סראגוסה נכבשה על ידי הבורים, שבמשך ארבע מאות שנה ריצו אותה באופן ברברי. המלך אלפונסו חשב לשחרר את העיר הזו מהברבריות של המורים, וכבר הסגיר את צבאו לקחת את העיר בתקיפה, והוא הפקיד את החלק הזה של העיר שמביט לעבר נהר גרבה לנאווריני שהגיע להציל. בזמן שהקרב היה בעיצומו, הופיע המלך ריבון המלאכים בעיצומו של הוד שמימי, והודיע ​​כי העיר הזו נמצאת תחת הגנתו, וכי הוא הגיע לעזרת הצבא. ולמעשה הוא העדיף זאת בניצחון מפואר, שעבורו ברגע שנכנעה העיר נבנה בית מקדש, ממש במקום בו הופיע הנסיך הסרפי, שהפך לאחד הקהילות המרכזיות בסרגוסה, ועד היום נקרא ש. מישלה דיי נבריני .

דיוקנו של ש. מייקל באלוורניה

מונטה דלה ורנה נותרה מפורסמת בזכות הופעותיו של מיכאל הקדוש. שם פרנציסקוס הקדוש מאסיזי נסוג כדי לחכות להתבוננות טובה יותר בחיקוי של אדוננו ישוע המשיח שהלך רק להרים להתפלל. ומכיוון שפרנציסקוס הקדוש תהה אם אותם סדקים עצומים שנראו אכן התרחשו במותו של הגואל, כאשר הופיע בפניו סנט מייקל, שהוא היה מסור מאוד אליו, הובטח לו שמה שנאמר באופן מסורתי נכון. ומכיוון שסנט פרנציסקוס עם האמונה הזו הלך לעתים קרובות להוקיר את המקום הקדוש הזה, קרה שבזמן שהיה שם לכבוד סנט מיכאל הוא חגג באדיקות את תעודת המעשה שלו, ביום העלאת הצלב הקדוש אותו ארכנגל הקדוש נראה לו בצורה של צלב סרפי מכונף, ואחרי שהרשים אהבה סרפית בלבו, הוא סימן אותו בסטיגמטה המקודשת. שסרפינו היה מיכאל המלאך הקדוש, מציין את זה כדבר סביר מאוד סנט בונבנטורה.

דיוקן סנט מייקל במקסיקו

בעולם החדש, כאשר הוקמה שם הכנסייה, אלוהים רצה להתבטא בהופעות שונות של סנט מיכאל, שבכל חלק הוא הפטרון של הכנסייה, וכי עליו להיות מוערך על ידי כולם ככאלה. בכפר קטן, ליד היישוב בשם ס 'מריה דלה נתיביטה, כארבע ליגות הרחק מעיר המלאכים, היה אינדיאני, בשם דייגו לזרו, שכבר מגיל צעיר נחשב לוירטואוז. יום אחד בזמן שהוא הולך בתהלוכה שהתרחשה במקום ההוא, הופיע אליו סנט מיכאל וציווה עליו לומר לשכנים שבמרתק בין שני סריים, קרוב מאוד לאוכלוסייה בה נולד, הוא ימצא מקור מים מופלאים לכל הנפגעים, מתחת לצוק גדול מאוד; אך הוא לא העז לומר זאת, מחשש שלא מאמינים בכך. לאחר זמן מה הוא חלה במחלה כה קשה עד שהגיע למוות בלי שום תקווה. בזמן שהוריו עם קרובי משפחה אחרים חיכו שייפוג, ערב הופעתו של המלאך המפואר, ב- 7 במאי 1631, בסביבות חצות, נכנס לפתע לחדר פאר כמו ברק שהפחיד את כל הסובבים. הם ברחו בתדהמה והשאירו את המטופל לבד לזמן מה; אך מכיוון שהפאר עדיין נמשך, הם התאבנו, מחשש שהבית, שהיה ממהר, עלול להישרף, וכשנכנסו שוב לבית, הפאר הפסיק ומצא את האדם החולה כנראה מת. אחרי שעבר מעט זמן, הוא פקח את עיניו והחל לדבר בכזאת מרץ, שכולם האמינו בכך בנס, הוא אמר להם, שהם לא יסבלו מכאבים, שהוא כבר טוב, כי סנט מיכאל נראה מוקף של קרני אור גדולות, שהעניקו לו שפיות והובילו אותו, בלי לדעת כיצד, לצוק לא מאוד רחוק; ש 'ארקנג'לו נכנס

קדימה בבהירות כזו, כאילו הייתה שעת צהריים, בזמן שענפי העצים נשברו, ההרים נפתחו במקום שעבר והשאירו את המעבר פנוי. הוא עצר בקראג 'ואמר שתחת צוק גדול, שנגע בו במוט זהב בידו, היה מקור המים המופלאים, שכבר גילה לו, וכי הוא יגלה זאת בפני המאמינים ללא חשש ועיכוב, אחרת הוא היה נענש בחומרה; ואז חולשתו סבלה מכאב אי ציותו. עם זאת, מיד התרחשה מערבולת מפחידה שגרמה לו לפחד גדול. אך המלאך הקדוש הרגיע אותו בכך שהוא אמר לו שהוא לא חושש ממה שעושים האויבים התופתים למרות היתרונות הגדולים שיקבלו נאמני נ.ס. במקום ההוא ביד. מכיוון שרבים שרואים את הפלאים שהיו מושגים באותו מקום, היו מתגיירים, היו עושים תשובה על חטאיהם, ואלה שהיו הולכים לשם באמונה היו מקבלים תרופה לצרותיהם ולצרכים שלהם, זה אמר שהארכנג'ל גרם לגשם משמים אור גדול עוד יותר מעל המקום. ש 'מישל אמר אז לדייגו לזרו מה הסגולה שאלוהים עם השגחתו העביר לו למען בריאותם ותיקונם של חולים, כך שהאמינים יאמינו, הוא לבדו יוכל לשאת ולהסיר את הצוק, שהיה מעל המקור. . עם זאת החזון נעלם. דייגו לא יכול היה להסביר כיצד התרחש החזון, אך זה היה בטוח ונכון, שכן הוא נרפא באורח פלא בזמן שהוא גוסס. שכולם התמלאו בפליאה.

דיוקן סנט מייקל במקסיקו

לאחר מספר ימים, דייגו, שהחלים כעת, הלך עם אביו להתחקות אחר מקום המקור והשניים לבדם הסירו את המצוק שכיסה אותו בקלות רבה והכו אותו לצד אחד, אם כי אנשים רבים נדרשו להזיז אותו לבד. זה אישר את אמיתות התגלותו של הנסיך המפואר, ובהתאם לכך הם החלו להפיץ את הידיעה, והבטיחו למאמינים שהם ימצאו במקור הקדוש את התרופה לכל חולשותיהם. רבים חולים, עיוורים, צולעים ונכים הגיעו, ועל ידי שטיפה במים של המעיין ההוא הם נרפאו. אחרי כמה חודשים דייגו לזרו עצמו חלה שוב במחלה קטלנית, והוא מנע מקרוביו, כדי שלא יסבלו מכאבים מכיוון שאדוננו הורה כל כך לאשר את האמונה במים קדושים; לאחר מכן הוסיף שכאשר ראו אותו במצוקה עקב חולשה, הם נתנו לו את המים לשתות מבלי להשתמש בתרופה אחרת מכיוון שהוא יבריא במהרה. המחלה הוחמרה כל כך, עד שהצעיר היה ללא דופק ונטול מילים במשך ארבעה ימים, והוריו, כדי לנסות את הבדיקה, נתנו לו לשתות יותר מים מבלי שהרגשתו תשתפר במעט: אך ברגע ששתה את המים האלה מהמזרקה הקדושה , חזר לכוח, השתפר והחזיר בריאות מושלמת. בהתחלה מזרקה זו עמדה על פני האדמה והייתה לה פתח קטן, עם מעט יותר מחצי זרוע בעומק, מאוחר יותר התרחשה עובדה יוצאת מן הכלל, כלומר שהיא הייתה בכמות ללא התפשטות, ולמרות שרבים ורבים אגרטלים של שגם הוא התמלא מיד והגיע לקצה הוא נעצר. ואז זה נעשה גדול ועמוק יותר, מכיוון שהחסידים חפרו את האדמה, כדי להביא אותה לבתיהם כ שריד. שכן נחווה שאלוהים העביר לה את אותה מעלה של המים המופלאים, והשליך אותם לעוד מים ונתן אותם לחולים. במקום כבר נבנתה כנסייה, שם נערץ המלאך הקדוש, שם הוא עושה אינספור ניסים.

דיוקנו של ש. מייקל בטריטוריה של אולוונו

בשטח Olevano, השייך לדיופית סלרנו, מסומנת מערה בה נאמר כי מיכאל המלאך הקדוש הופיע. למזבחות שניתן לראות שם יש צורה קדומה, וההתמסרות בה מעריצים את המערה על ידי העם מראה בבירור כי התהילה לא יכולה להיכשל ולהיות אמיתית. בנוסף, ישנם כתבים עתיקים רבים המדברים על Grotta dell'Angelo, או על S. Michele.

כאן יש גם מים שזורמים ושמיושמים באמונה מרפאים רעות רבות, כפי שמאשרת האוכלוסייה המקומית, המספרת פלאים. נאמר גם כי גרוטו האמורה הוקדשה לסן מישלה בטקס חגיגי על ידי ס. גרגוריו השביעי, בזמן ששהה בסלרנו.

דיוקנה של סנט מיישל לדתיים בגילאים
ס 'אנסלמו מספר כי דתי בנקודת המוות בזמן שהוא הותקף על ידי השטן שלוש פעמים, הוגן על ידי ס' מישל לא פעם. הפעם הראשונה שהשטן הזכיר לו את החטאים שנעשו לפני הטבילה, והדתיים מבוהלים מכך שלא עשו תשובה, הייתה בנקודת ייאוש. ואז הופיע מיכאל הקדוש והרגיע אותו, ואמר לו שחטאים אלה הוסתרו עם הטבילה הקדושה. בפעם השנייה שהשטן ייצג את החטאים שנעשו לאחר הטבילה, ואי אמון באדם הגוסס האומלל, הוא ניחם בפעם השנייה על ידי מיכאל הקדוש, שהבטיח לו כי נסלח לו עם המקצוע הדתי. לבסוף השטן הגיע בפעם השלישית וייצג ספר נהדר מלא בתקלות ורשלנות שבוצעו במהלך חיי הדת, והדתיים לא ידעו מה לענות, שוב סנט מיכאל להגנת הדתיים כדי לנחם אותו ולהגיד לו שכאלה החסרונות הומצאו עם העבודות הטובות של החיים הדתיים, עם ציות, סבל, תסיסות וסבלנות. לפיכך ניחמו הדתיים, חיבקו ונשקו את הצלב, פג בשלווה. אנו מעריצים את סנט מיכאל בחיים, וננחם אותו במוות.

הערכתו של ש. מייקל
ג'ובאני טורפינו בחייו של קרל הגדול שנכתב על ידו, מספר שיום אחד בזמן שחגג את המיסה למתים בנוכחות הקיסר צ'ארלס עצמו, הוא נחטף באקסטזה, במהלכו שמע מוסיקה שמימית של מלאכים, שהלכו לכיוון השמים. במקביל הוא ראה גם קהל שדים שהגיעו בחגיגה גדולה כחיילים שעשו שלל גדול; ואז שאל אותם: "מה אתה מביא?" הם ענו: "בוא ניקח את נשמתו של מרסיליוס לגיהינום." אבל אז נראה מיכאל הקדוש משחרר את נשמתו של רולנדו מהטוהר ולקח אותה לגן עדן יחד עם זו של נוצרים אחרים. עליו דיווח לקיסר עצמו לאחר שהייתה מיסה.

דיוקנו של ש. מיישל בסלה
על הר שנמצא במרחק של כקילומטר משם קילומטרים מעיר סאלה, יש מערה בה נכתב כי נסיך המלאכים המפואר הופיע יום אחד בפני רועה צאן, שמצא מקלט שם מאוים ברעמים וברקים, כששם הוא הזמין את סנט מיכאל לעזרה. הארכאנגל האחרון נראה לו מלכותי, וציווה עליו לבנות שם כנסיה לכבודו, כך שבעתיד היו מוגנים מי שבמקרים כאלה התייחסו לתפילות. הכנסייה נערכה וההבטחה התגשמה, מכיוון שבכל פעם שאוכלוסיות אלה פנו אליו כדי להשיג הגנה מפני ברקים מפחידים וסופות איומות, הם תמיד נשמעו.

בשנת 1715 כמה כהנים נסעו לשם באדיקות כדי לתפל לו תפילות נלהבות, כך שהוא התערב להתערב עם אלוהים שיעצור את סופות הברד התכופות שאיימו על חורבן היבול וכי הוא היה שמח לאמת בעזרתו החזקה את זרועות הנוצרים נגד סופות אחרות. נורא יותר, שהכוח העות'מאני חשש ממנו. ובכן, בזמן שהקורבן הקדוש של המיסה נחגג שם למטרה זו, ברגע הקידושין, נראתה דמותו של מיכאל הקדוש, שצויר בפרסקו בקיר הישן, נוטף, במיוחד מהפנים, כמות של נוזל מבריק מאוד אשר כמו שמן שזרם מהדמות, והרטיב גם את המזבח. הו כמה דקויות האהבה משמש המלאך הקדוש בעזרה למי שמכבד אותו!

דיוקנה של סנט מיישל בטרנסילבניה
מלך הנוולים מדאצ'יה, המגיב לטרנסילבניה של ימינו, נפגע מכיוון שראה את ממלכתו ללא יורש. למעשה, למרות שהמלכה שאשתו נתן לו בן בכל שנה, אף אחת מהן לא הצליחה לחיות יותר משנה כך שבעוד שנולד האחת, השנייה מתה. נזיר קדוש יעץ למלך להעמיד את עצמו תחת חסותו המיוחד של מיכאל הקדוש המלאך, ולהציע לו כמה הומאז 'מיוחד בכל יום. המלך ציית. לאחר זמן מה ילדה המלכה שני ילדים תאומים ושניהם מתו בכאב רב לבעלה ולממלכה כולה. לא לשם כך נטש המלך את מנהגיו האדוקים, אלא הגה אמון רב יותר במגן שלו ש. מישלה, וציווה להכניס את גופות הילדים לכנסיה, שהם ישימו עצמם על מזבח המלך הקדוש מיכאל, וכי כל נתיניו ביקשו רחמים ועזרה מסן מישל. גם הוא הלך לכנסייה עם אנשיו אם כי תחת ביתן כשהווילונות מונמכים, לא כל כך כדי להסתיר את כאביו, אלא כדי להיות מסוגל להתפלל ביתר שאת. בזמן שכל האנשים התפללו יחד עם ריבונו הופיע מיכאל הקדוש המפואר בפני המלך, ואמרו לו: "אני מיכאל נסיך ממיליצי האלוהים, שקראת לעזרתך; התפילות הלוהטות שלך ושל האנשים, מלווה שלנו, נענו על ידי הוד מלכותי הרוצה להחיות את ילדיך. מכאן והלאה אתה משפר את חייך, מתקן את מנהגיך ואל הוואסלים שלך. אל תקשיב ליועצים רעים, חזור לכנסייה את מה שעשית, כי בגלל התקלות האלה אלוהים שלח לך את העונשים האלה. ובשביל שתיישמו את עצמכם על מה שאני ממליץ, כיוונו לשני ילדיכם שקמו לתחייה, ודעו שאשמור על חייהם. אבל הקפד לא להיות כפוי טובה עבור כל כך הרבה טובות ». והראה את עצמו בשמלה מלכותית ושרביט בידו, נתן לו את הברכה, והותיר אותו בנחמה גדולה לילדיו, ובשינוי פנימי אמיתי.

דיוקנו של ש. מיכאל בגרגנו
שנת 1656 כמעט בכל איטליה, ובמיוחד בממלכת נאפולי, המגיפה הייתה אכזרית. בעיר נאפולי בלבד גבתה ארבע מאות אלף קורבנות. העיר פוגיה הותקפה גם היא עד כדי ביטול כמעט של אנשים. מנפרדוניה, שראתה את האויב קרוב, הציבה סביבו שומרים, שלחה פקודות, גזרות. הארכיבישוף ג'יאנולפו פוצ'ינלי ניסה להדוף את הרוע האנושי הבלתי נמנע באמצעות תרופות רוחניות רבות. סומך על חסותו של ש. מיכאל המלאך, לאחר שערך תהלוכות והפגנות פומביות של כנסייה, יחד עם אנשי הכמורה שלו וכל העם, התכנסו במקדש המערה הקדושה, והשתטחו עם פניהם על האדמה, באנחות שמים מחרישות אוזניים, וכדי לרכך את הרחמים האלוקיים הוא ציווה על טריאום של תעניות לכל הדיוקזה שלו. בינתיים הרוע התקדם לעבר מנפרדוניה, מסיבה זו פרלטה הטובה, לאחר שהתייחסה מספר פעמים עם קהלת הקהילה, החליטה שיש צורך באמינות בלתי נלאית להתעקש על רחוב המפואר. מישל לעזרה. הוא הורה על טריום ואקום נוסף של צום ותפילות, והטפח את העם למאסר. בינתיים הוא קיבל השראה פנימית להקים עצומה בשם כל העיר, ולהגיש אותה על המזבח לסנט. מיכאל המלאך, על מנת לתאר את עצמו כמתווך עם אלוהים. לרצונות המשותפים הייתה השפעה מופלאה, מכיוון שהתחינה ניתנה וזה היה סנט. המלאך עצמו להביא את ההודעה. בסביבות חמש בבוקר, ב- 22 בספטמבר, בזמן שהארכיבישוף היה בחדרו מדקלם תפילות, ובעוד כל המשפחה ישנה, ​​הוא שמע רעש מוזר הדומה לרעידת אדמה, מהצד המזרחי הוא ראה אור גדול, ובאמצע באור הוא זיהה את הנסיך המפואר ש. מייקל, שאמר לו: "אתה יודע או רועה של הכבשים האלה, שאני, מישלה ארקנג'לו, השגתי מה- SS. השילוש הקדוש, שאבני בזיליקתי ישמשו בכל מקום במסירות נפש מבתים, ערים ומקומות, המגפה תעלם. הטיף, ספר לכולם על חסד אלוהי. "Ubi saxa מקדיש reponuntur ibi pestes de hominibus dispellantur". «תברך את האבנים על ידי גילוף שלט הצלב בשמי. להטיף שאלוהים יצטרך להרגיע את חמת רעידת האדמה הבאה. " בינתיים, המשרתים שהתעוררו מהרעש המוזר, רצים לחדר ומוצאים את הארכיבישוף כמת, שוכב על האדמה. מבוהל הם מרימים אותו ומשחזרים אותו, אך הוא לא הפסיק לגנוח ולהיאנח, והזיל דמעות הוא ביטא רק את שמו של סן מישל. למחרת הופיע בציבור כשליח שלום. כאשר הוזמן האנשים הוא לא אמר דבר מלבד "ויווה ש. מישל; החסד נעשה; יחי ש. מישל ". מיד הוא סדוק כמה אבנים מהקירות עצמם וגילף את הצלב בשם סנט. מישל, ואז בירכה אותם בטקס מסוים. כולם לקחו את האבנים הקדושות האלה. לא היה חסר מי שחשש מהרע העתידי, והטיל ספק בטובת הנוכחית. אך כל הספקות נעלמו כאשר רעידת האדמה התרחשה ב- 17 באוקטובר, כפי שהודיעה סן מישלה.

דיוקנו של ש. מיכאל בפרוסידה
האי פרוצ'ידה קורבן שוב ושוב לאכזריותם של הברברים, ראה את כנסיית באדיאלה נשרפת שלוש פעמים, בנויה מעל, מעבר לקיפוחים והעבדות הרבים. בסביבות 1535 זה היה נהרס כליל, אם ס 'ארקנג'לו החזק, המורה לאותו האי, שהופעל בביטחון על ידי אותם אזרחים, לא היה מגיע להגנתם.

ואכן עם צי גדול, הקורסייר הברברי ברברוסה, שנחת במימי פרוצ'ידה, כבר נחת חיילים רבים שאף הגיעו לדלת (המכונה כיום ברזל) של אותה ארץ מוראטה, או הטירה, שבתוכה נסגר כל פרוסידני, מיואשים מכך. את היעדר האמצעים, התחנן בביטחון לעזרה משמיים, והגן על ידי ס 'מישל, מגן האי. המגן ראה את תופתם וענה לתפילתם. כאשר עמדו ליפול לידיים הברבריות, כאן הנסיך השמימי, שירד מהשמיים לעזרתם, הראה את כל הטרה מוראטה מוקפת כל כך באש, ועשתה כל כך הרבה ברקים וחצים לרטט, עד שהקורס הברברי כבר לא נאלץ להפליג. , אבל לשבור את הציידים ולברוח מפחד. הפרוקידנים הצילו בצורה כה מופלאה מידי האויב בעזרת מיכאל הקדוש, כל שנה לזכר החסד שקיבלו הן ב -8 במאי והן ב- 29 בספטמבר, הם נושאים בתהלוכה את דמותו הנכבדה של פטרון הקדוש מכנסיית באדיאלה לכנסייה. כנסיית הקהילה עד לאותו מקום בו המסורת היא ש- Michele הופיעה לעין; ומבורך בדימוי האי, הם חוזרים לכנסייה, תודה לאל, שרצה להאדיר את הנסיך השמימי.

כראיה להופעה המופלאה הזו יש ציור גדול במקהלת כנסיית הקהילה האמורה המייצג את ההגנה על פרוצ'ידה והשחרור מהתורכים על ידי ס 'מישל.

תפוצתו של ש. מישלה לש. אריקו לו זופו
בשנת 1022, סיינט אריקו מבוואריה, שכונה באופן וולגרי את ה"לאם ", לאחר שנסע לאיטליה נגד היוונים, שבזמן קיסר הבזיל של המזרח הורחב מאוד בפוליה, לאחר שניצח אותם הוא רצה לעבור לבקר את בזיליקת ס 'מישלה במונטה גרגנו. הוא נשאר שם כמה ימים כדי לעשות את מסירותיו. לבסוף ניצלה אותה הרצון להישאר כל הלילה בסנטה ספלונקה. למעשה, כמו שהוא עשה. בזמן שהוא עמד שם רק בשקט עמוק ובתפילה ראה שני מלאכים יפים יוצאים מאחורי המזבח של מיכאל הקדוש, אשר שיחקו את המזבח בכובד ראש. מעט מאוחר יותר באותו צד הוא ראה המון גדול של מלאכים אחרים מגיעים במקהלה, ואחריהם ראה את מנהיגם הקדוש מיכאל מופיע, ולבסוף בהוד מלכותי אלוהים מופיע ישוע המשיח עם מרים הבתולה שלו. אמא ודמויות אחרות. עד מהרה ראה את עצמו ישוע המשיח לבוש במונטיפי על ידי המלאכים, ושניים אחרים שסייעו, האחד כדיאקון והשני כדיאקון, האמינו שהם שני יוחנן המטביל והאוונגליסט. הכהן הגדול החל את המיסה בה הציע עצמו להורה הנצחי. למראה זה הקיסר נדהם, בייחוד כאשר לאחר שירה את הבשורה, ספר הבשורות נשק על ידי ישוע המשיח ואז הובא על ידי המלאך הקדוש מיכאל, בפיקודו של ישוע המשיח לקיסר אריקו. הקיסר אבד כשראה את המלאך מתקרב עם נוסח הבשורות, אך הארכאנגלוס הקדוש עודד אותו לנשק אותו, ואז נגע בו קלות בצד, הוא אמר לו: "אל תפחד, בחר על ידי אלוהים, קם וקח בשמחה נשיקת השלום שאלוהים שולח לך. אני מייקל ארצ'נגל, אחד משבע הרוחות הנבחרות העומדות על כסא ה '; אז אני נוגע בצד שלך, כך שצליעה אתה נותן את הסימן שאף אחד מכאן ואילך לא מעז להישאר במקום הזה בשעות הלילה טנגו פאמור טום, ut claudicando לשבת בתהום, quod nullus hic nocturno tempore ingrediri audeat "». כל זה מדווח על הבמברגנזה בחייו של ש. אריקו אימפטור, ואירוע זה תועד גם בקלף של הליברריה דיי ס.ס. שליחי PP התיאטנים של העיר נאפולי. כל זה חשף אז את ש 'אריקו למחרת בבוקר בפני כוהני מקדש ש. מישלה, ומסורת זו נשמרת בעיר הגרגנו וברחבי דיוקסה סיפונטינה.

דיוקנה של סנט מיישל בצרפת
לא זו בלבד שצרפת עמדה לאיבוד, הבריטים צברו את רוב הממלכה ההיא בכוח הזרוע, אלא שברחה מהמלך צ'ארלס, לא הייתה לה יותר תרופה אנושית. אך הוא מצא זאת בחסותו של מיכאל הקדוש, שהופיע בפני ג'ואן מארק הצעירה והעביר לה כל כך הרבה ערך ועוצמה, עד שלפי בוז'יו (דה רבב. ג '8) הוא חרג מערכו של כמה אמזונות בעולם. נערה צעירה זו, בסיוע מיכאל הקדוש, השיבה את ממלכת צרפת על ידי גירוש האויבים האנגלים; וכדי שנודע בבירור שהניצחון הוא פרי יצירתו של מיכאל הקדוש, הנסיך השמימי דאג לכך שבשמיני במאי, היום בו הכנסייה תחגוג את הופעתו של מלאך האל על הגרגאנו, האנגלים פינו מהם את אורלינס עסוק.

דיוקנה של סנט מיישל בפורטוגל
ממלכת פורטוגל נגועה מאוד על ידי המורים של אנדלוסיה בגלל האכזריות של אלברט הברברי מלך סביליה. עם זאת, כאשר מלך פורטוגל ד 'אלפונסו אנריקז פנה לסנט מיכאל, הוא נעזר להפליא על ידי המלאך השמימי. למעשה בתקיפת הקרב, הפורטוגלים לאחר שהזמינו את סנט מיכאל, חוו את עזרתו המופלאה, וקרה שאף פורטוגלי לא נספה, ושום מור לא נותר בממלכה ההיא. לכן מלך פורטוגל, פר אלפונסו אנריקס ולואי הארבעה עשר מלך צרפת הקימו שני מסדרים צבאיים של סנט מיכאל, כל אחד בממלכתו בוודאות שתחת הגנתו של אותו נסיך המיליציות המלאכיות יהיה תמיד מוכן.

דיוקנו של ש. מייקל בס 'גלגנו ארמיטה בסיינה
בתקופת הקיסר פרידריך נולד בסיינה פלוני בשם גלגנו, שהוקדש להוללות. סנט מייקל הופיע בפניו פעמיים בחלום שהזהיר אותו שעליו לשנות את חייו ולהיות חייל של ישו. המלאך הקדוש חזר על האזהרה בפעם השלישית; אך אמו וקרוביו ניסו להסיח את דעתו מכוונה זו, והציעו לו אשה יפה ועשירה מאוד להתחתן. משוכנע על ידי חסידיו, הוא נסע ללכת לראות את כלתו; אך בשלב מסוים הסוס עצר ולא רצה לעשות צעד קדימה. בעוד שגלגנו לחץ חזק על השלוחה כדי שהסוס יוכל להמשיך בנסיעה, הוא למד שמלאך מעכב את צעדיו. בעת הפלא הזה שינה האביר את דעתו ונסוג לבדידות ניהל שם חיים שמימיים, בצום מתמשך, צנע ותפילות. ואחרי שנה של חיים קפדניים הוא נקרא לתפארת גן עדן כששמע את המילים המתוקות האלה: «די עכשיו מה עמלת; הזמן הוא כבר שאתה נהנה מפרי מה שזרעת ». ואז הוא פג מיד בגיל 33 בשנת 1181. קדושתו זרחה עם ניסים רבים בחיים ובמוות.

דיוקנה של סנט מיישל בצרפת
על פי דברי הפטריארך מירמנס קסימנס (15 בסב '28), כך מדווח הארכיבישוף מטולדו גראציה דה לואיסה בהערותיה למועצות ספרד, ששמרו על בישוף קדוש בכנסיית סנט מיכאל בצרפת, ראו ברוחם. לבוא אל המזבח של המלאך הקדוש המלאכים השומרים של ממלכות ספרד, צרפת, אנגליה וסקוטלנד, ולהעניק איתו את הפרי הקטן שהשיגו מהטיפול שלהם בחזקת וההגנה על אותן ממלכות, מכיוון שאף היתרונות לא שינו את הרע שלהם מנהגים ולא איומים הסיטו אותם מחטאיהם, לכן הם ביקשו מהמלאך הקדוש לשאול את אלוהים מה יש להם לעשות עם פרובינציות אלה. ואז השיב המלאך הריבון ואמר להם דברים רבים מאלוהים שהודיע ​​מה יהיה עם אותם ממלכות ומלכיהם וכי אלוהים יעניש אותם על חטאיהם הגדולים. ובתשובה למלאכי ספרד, אמר להם שכדי להסתיר בהם את הדלות הנוראית כלפי המורים, שהייתה איתם בגלל האינטרסים שלהם, הם יסבלו ממצוקה רבה ומלאכה, וכי עם הזמן הם יידעו את בגידותיהם ורשעותם ו הם היו מקבלים אותם מכל ממלכותיהם המנותקות. זה מה שקבע מיכאל הקדוש, וזה קרה מאוחר יותר, כאשר גירוש המורים התרחש בתקופת שלטונו של פיליפ השלישי בשנת 1611, כלומר 299 שנים לאחר שסנט מיכאל גילה זאת בפני מלאכי הדרכה של אותו שלטון.

דיוקנו של ש. מייקל בלוסניה
בלוסניה הקדוש מיכאל הקדוש המלאך הופיע מספר פעמים, כך שבמקומות רבים הוא מכובד אפילו בעזרת צליינים. באופן מסוים, הספלונקה הידועה בכינויה פיטארי, אך בדיוק פיטררו ב דיוסת הפוליקסטרו, מהווה חיבה של הערכה, שבה לכבוד מיכאל הקדוש אנו רואים את אפיו המגולף באבן עם תבליט בסיס סביב כמה דמויות יווניות שחוקות, אינדיקציה ברורה לכך העתיקה שלה. זה מוכח גם על ידי העובדה שגואימאריו השלישי, נסיך סלרנו מאז המאה האחת עשרה כדי להבטיח את שירותו של אותו מקדש, בו בוצעו נסים רצופים על ידי אלוהים באמצעות התערבותו של מיכאל הקדוש, הקים מנזר בנדיקטיני על ראש ההר האמור. עם כנסייה המוקדשת לש 'מישלה ארקנג'לו, שעומדת לבדה עד היום עם התואר Badia.

דיוקנו של ש. מיישל בבסיסיליקטה
המפורסם הוא Grotta di S. Angelo ב Fasanella, שהיה פעם חורש של לורד Galeota, בין אם אתה מחשיב את היופי הטבעי של המקום, או את גודל הבניין המלכותי, או את האירוע הנפלא שקרה שם בזמן שמנפרי נסיך של העיר העתיקה Fasanella. יום אחד הוא התכוון לצוד, לאחר שהתיר בז, לפתע הוא נכנס לחלל הגבעה, ומכיוון שהוא לא יצא מרובו, הוא דחף את הנסיך להתקרב לראות מה מסתתר שם. כשהתקרב, שמע שירים מתוקים מאוד, שמילאו אותו בפליאה, מזועזעים מכאן, כאילו התעורר מחלום נעים, הוא מיהר לצאת לעיר, ואחרי שגילה את ילד הפלא, הוא החליט ללכת לשם שוב למחרת יחד עם אנשי הדת. ולעם. וכך הוא עשה. אך ברגע שהגיע למקום, הבז העליז נח על ידיו. לאחר שהרחיב את החור התגלה מערה מופלאה שבתחתיתה נראה מזבח שהוקם לכבוד ס 'מישל, שגרם לדמעות לכל הנוכחים להזיל משמחה. מערה קדושה זו מאז ואילך לא רק נערכה בערצה עילאית על ידי האוכלוסייה המקומית אלא הפכה ליעד עלייה לרגל מפורסם מספרד, צרפת ומדינות אחרות, כולל מזרחיות, עד כדי כך שאוגלי מדבר עליה בשבחים לא פחות מזה של הגרגנו.

הוספתו של ש. מייקל לדוכס סיניגליה
הבישוף אקווילינו כותב כי בהיותו סרחיו דוכס סיניגליה חולה בצרעת, והוציא סכום כסף גדול על רופאים ותרופות, ללא הועיל, הוא איבד תקווה להחלמה. ואז סנט מיכאל הופיע בפניו פעמיים, ואמר לו שאם הוא רוצה להבריא, עליו ללכת לבקר בכנסייתו בברנדל. הדוכס השיב שהוא לא יודע איפה הכנסייה הזו. "זה לא משנה, ענה המלאך המפואר ביותר, אתה מכין ספינה, שהמלאכים ידריכו אותך לשם". כך הוא עשה, ובמהלך יום ולילה, רוח משגשגת הובילה אותו למנזר ברנדל, כמו שאומרים אחרים, ברינדולו, על חוף הים האדריאטי. הדוכס או אנשיו לא ידעו היכן נחת; אך הודיעו על ידי אנשי האדמה, הם גילו שזה המקום שצוין מיכאל הקדוש, שם היה המקדש הקדוש המוקדש לו. הדוכס וכל אנשיו הלכו יחף לבית המקדש, וברגע שהגיעו לדלת הוא מצא את עצמו חופשי מצרעת ונכנס לכנסייה בבריאות מושלמת. ואז הוא ודוכסית בת זוגו נותרו חייבות כל כך למלאך המלאך הקדוש, עד שהם החליטו לעצור שם כדי לשרת את אלוהים, ולכבד את הפטרון המפואר, לאחר שהקצו מחצית מסחורתם לעניים, והחצי השני לפולחן סנט. . Michele (M. Nauc. Lib. 3, פרק 13 ב- Nieremb, פרק XXIV).

הופעתו של ש. מייקל במקומות שונים
בתורינגיה לשליח סנט בוניפאסה של אותם חלקים, בעודו נלחם בכופרים מסוימים, נראה מיכאל הקדוש המלאך עם הצלב מעודד אותו להגן על הדוקטרינה הקתולית; לכבודו בנה ס 'בוניפציו מקדש מפואר.

באוסטריה הופיע סנט מייקל בפני בנוונוטה המבורך, אשר השתדל להעלות מחדש את המסירות לנסיך השמימי במקום בו הוא גווע.

בשוודיה הופיע מיכאל הקדוש המלאך בפני הקדוש ברידג'ט והניע אותו עם בתו קטינינה ללכת לגרגאנו שם שמע את שירי המלאכים.

בפלנדריה הוא נראה לבישוף קדוש כדי שיוכל לבנות עבורו כנסייה; שם סנט מיכאל מכובד מאוד בגלל הניסים הרבים שעשה.

בפולין הוא הופיע בבירור בחלום ללסקו הכושי הדוכס מקרקוב וסנדומיריה וניחם אותו בכך שהבטיח לו את הניצחון נגד ג'קוזיויצי והליטאים. וכך זה קרה. למעשה, אחרי שרדף אחריהם, הוא הרג כמעט את כל הראשונים, והאחרון נספה ברובם מתלאות שונות, הם הרגו את עצמם, אך אף אחד מהפולנים לא נספה, כך שמיכאל הקדוש הוכרז כמגן מיוחד של אותה ממלכה.

בהונגריה הופיע סנט מיכאל תחת בליזריוס והבטיח ונתן ניצחון וניצחון לנוצרים בתבוסת צבאו האדיר של מוחמד השני, קיסר הטורקים.