נשותיו הרבות של דוד במקרא

דוד מוכר לרוב האנשים כגיבור גדול של המקרא בשל עימותו עם גוליית גת, לוחם פלשתי (ענק). דייוויד ידוע גם בנגינת נבל וכתיבת תהילים. עם זאת, אלה היו רק כמה מהישגיו הרבים של דוד. סיפורו של דוד כולל גם נישואין רבים שהשפיעו על עלייתו ונפילתו.

רבים מנישואיו של דוד היו מונעים פוליטית. לדוגמא, שאול המלך, קודמו של דוד, הציע את שתי בנותיו בזמנים נפרדים כנשות דוד. במשך מאות שנים, מושג זה של "קשר דם" - הרעיון ששליטים מרגישים מחוברים לממלכות הנשלטות על ידי קרובי משפחת נשותיהם - הועסק לעיתים קרובות והופר לעתים קרובות.

כמה נשים התחתן עם דוד במקרא?
פוליגמיה מוגבלת (גבר נשוי ליותר מאישה אחת) הותרה בתקופה זו של ההיסטוריה של ישראל. בעוד שהתנ"ך מכנה שבע נשים כבן זוג של דוד, יתכן שהיו לו יותר, כמו גם פילגשים מרובים שאולי נתנו לו ילדים לא מוכרים.

המקור הסמכותי ביותר לנשות דוד הוא דברי הימים א '1, המפרט את צאצאיו של דוד במשך 3 דורות. מקור זה מונה שבע נשים:

אחינועם מיזרעאל
אביגיל הכרמל
מעכה, בתו של מלך תלמי מגשור
לְהוֹסִיף
אביטל
אגלה
בת-שועה (בת-שבע), בת עמיאל

המספר, המיקום והאמהות של ילדי דוד
דוד היה נשוי לאחינועם, אביגיל, מאכה, חגית ', אביטל ואגלה במהלך 7-1 / 2 השנים בהן שלט בחברון כמלך יהודה. לאחר שדוד העביר את בירתו לירושלים, הוא התחתן עם בת שבע. כל אחת משש נשותיו הראשונות ילדה את דוד ואילו בת שבע ילדה לו ארבעה ילדים. בסך הכל, הכתובים מדווחים שלדויד נולדו 19 ילדים מנשים שונות ובת, תמר.

איפה בתנ"ך דוד מתחתן עם מיכל?
ברשימת הבנים והנשים של דברי הימים א ', מיכל, בתו של שאול המלך ששלטה כ. 1-3 לפני הספירה השמטתו מן היוחסין יכולה להיות קשורה לשמואל ב ', ו', 1025, האומר: "בימי מותה לא היו למיכל בת שאול ילדים."

עם זאת, על פי האנציקלופדיה נשים יהודיות, ישנן מסורות רבניות ביהדות הטוענות שלוש טענות לגבי מיכל:

שהייתה באמת אשתו האהובה על דוד
אשר ביופיו זכה לכינוי "אגלה", שפירושו עגל או דמוי עגל
שמת בלידת בנו של דוד, אית'רם
התוצאה הסופית של ההיגיון הרבני הזה היא שההתייחסות לאגלה בדברי הימים א '1 נלקחת כהתייחסות למיכל.

מה היו גבולות הפוליגמיה?
נשים יהודיות טוענות כי השוואה בין אגלה למיכל הייתה דרכן של הרבנים ליישר את נישואי דוד לדרישות דברים יז, יז, חוק תורה המחייב את המלך "שלא יהיו לו הרבה נשים". לדוד היו שש נשים בעת ששלט בחברון כמלך יהודה. בעודו שם, אומר נתן הנביא לדוד בשמואל ב 'יב, ח', "הייתי נותן לך כמות כפולה", מה שהרבנים מפרשים פירושו שמספר הנשים הקיימות של דוד יכול להיות משולש: משש עד 17. דוד הביא את מספר בני זוגו לשבעה כאשר הוא התחתן אחר כך עם בת שבע בירושלים, כך שלדוד היו הרבה פחות מ -17 נשים לכל היותר.

חוקרים חולקים האם דוד התחתן עם מירב
שמואל א 1: 18-14 מפרט את מירב, בתו הבכורה של שאול ואחותו של מיכל, כארוסתו של דוד. נשים בכתבי הקודש מציינות שכוונתו של שאול כאן הייתה לאגד את דוד כחייל לכל החיים באמצעות נישואיו ובכך להביא את דוד למצב בו הפלשתים יוכלו להרוג אותו. דוד לא לקח את הפיתיון כי בפסוק 19 מירב נשואה לאדריאל המהולתי, איתו נולדה לה 19 ילדים.

נשים יהודיות טוענות כי, במאמץ לפתור את הסכסוך, יש רבנים שטוענים שמירב לא התחתנה עם דוד רק לאחר מות בעלה הראשון וכי מיכל לא התחתנה עם דוד רק לאחר מות אחותו. ציר זמן זה יפתור גם בעיה שנוצרה על ידי שמואל ב '2: 21, ובה נאמר שמיכל נישאה לאדריאל וילדה לו חמישה ילדים. הרבנים טוענים שכאשר מירב נפטרה, מיכל גידלה את חמשת ילדיו של אחותו כשלה, כך שמיכל הוכרה כאם, אם כי היא לא הייתה נשואה לאדריאל, אביהם.

אילו דייויד היה מתחתן עם מירב, סך כל בני הזוג הלגיטימיים שלו היה שמונה, שוב בגבולות החוק הדתי, כפי שפירשו מאוחר יותר הרבנים. היעדרותו של מירב מהכרונולוגיה הדוידית בדברי הימים א '1 יכולה להיות מוסברת בכך שהכתובים אינם מתעדים ילדים שנולדו ממראב ודוד.

מבין כל נשות דוד במקרא 3 בולטות
בתוך הבלבול המספרי הזה בולטות שלוש מנשותיו הרבות של דוד בתנ"ך משום שמערכת היחסים ביניהן מספקת תובנות משמעותיות בדמותו של דוד. הנשים הללו הן מיכל, אביגיל ובתי-שבע וסיפוריהן השפיעו רבות על ההיסטוריה של ישראל.