נבואותיה של אנה קתרין אמריך הברוכה

"ראיתי גם את היחסים בין שני האפיפיורים ... ראיתי עד כמה השלכותיה של כנסיית השקר הזו יהיו גרועות. ראיתי את זה גדל בגודלו; כפירה מכל הסוגים הגיעו לעיר [רומא]. אנשי הדת המקומיים הפכו פושרים, וראיתי חושך גדול ... ואז נראה שהחזון נמשך בכל מקום. קהילות קתוליות שלמות היו מדוכאות, נצורות, מרותקות ונשללות מחירותן. ראיתי כנסיות רבות נסגרות, בכל מקום סבל גדול, מלחמות ושפיכות דמים. אספסוף פראי ובור נקט בפעולות אלימות. אבל כל זה לא נמשך זמן רב ”. (13 במאי 1820)

"ראיתי שוב שכנסיית פיטר התערערה על ידי תוכנית שגיבשה הכת הסודית, בזמן שהסופות פוגעות בה. אבל ראיתי גם שהעזרה תגיע כשהייסורים יגיעו לשיאם. ראיתי את הבתולה הקדושה שוב עולה לכנסייה ומורחת עליה את מעטפתה. ראיתי אפיפיור שהיה רך ובו בזמן מאוד תקיף ... ראיתי התחדשות גדולה ואת הכנסייה שהתנשאה לגובה השמים ".

"ראיתי כנסייה מוזרה שהוקמה נגד כל הכללים ... לא היו שום מלאכים להשגיח על פעולות הבנייה. לא היה שום דבר בכנסייה ההיא שהגיע מלמעלה ... היה רק ​​חלוקה וכאוס. זו כנראה כנסיית יצירה אנושית, שעוקבת אחר האופנה האחרונה, כמו גם הכנסייה ההטרודוקסית החדשה של רומא, שנראית מאותו סוג ... ". (12 בספטמבר 1820)

"ראיתי שוב את הכנסייה הגדולה המוזרה שנבנתה שם [ברומא]. לא היה בזה שום דבר קדוש. ראיתי את זה בדיוק כשראיתי תנועה שהונהגה על ידי אנשי דת אליה תרמו מלאכים, קדושים ונוצרים אחרים. אבל שם [בכנסייה המוזרה] כל העבודה נעשתה באופן מכני. הכל נעשה על פי התבונה האנושית ... ראיתי כל מיני אנשים, דברים, תורות ודעות.

היה בזה משהו גאה, מהודר ואלים, ונראה שהם מצליחים מאוד. לא ראיתי אף מלאך או קדוש שיעזור בעבודה. אבל ברקע, מרחוק, ראיתי מושב של עם אכזרי חמוש בחניתות, וראיתי דמות צוחקת, שאמרה, “בנה אותו מוצק ככל שתוכל; נזרוק אותו לקרקע בכל מקרה "". (12 בספטמבר 1820)

"היה לי חזון של הקיסר הקדוש הנרי. ראיתי אותו בלילה, לבד, כורע על ברכיו למרגלות המזבח הראשי בכנסייה גדולה ויפה ... וראיתי את הבתולה הקדושה יורדת לבד. היא פרשה על המזבח בד אדום מכוסה בפשתן לבן, הניחה ספר משובץ באבנים יקרות והדליקה את הנרות ואת המנורה התמידית ...

ואז המושיע עצמו הגיע לבוש בהרגל הכהונה ...

המיסה הייתה קצרה. הבשורה של יוחנן הקדוש לא נקראה בסוף [1]. לאחר סיום המיסה, ניגשה מריה אל הנרי והושיטה את ידה הימנית לעברו ואמרה כי זה מתוך הכרה בטהרתו. ואז הוא הפציר בו שלא להסס. אחרי זה ראיתי מלאך, זה נגע לגיד הירך שלו, כמו יעקב. אנריקו חש בכאב רב, ומאותו יום הוא הלך בצליעה ... [2] “. (12 ביולי 1820)

"אני רואה קדושים אחרים, לא עכשיו אלא בעתיד ... ראיתי את הכתות הסודיות מערערות ללא רחם את הכנסייה הגדולה. לידם ראיתי חיה איומה שעלתה מהים ... בכל העולם אנשים טובים ומסורים, ובעיקר אנשי הדת, הוטרדו, דוכאו ונכלאו. הייתה לי הרגשה שהם יהפכו לשהידים יום אחד.

כשהכנסיה נהרסה ברובה וכשרק המקדשים והמזבחות עדיין עמדו, ראיתי את ההרסנים נכנסים לכנסייה עם החיה. שם הם פגשו אישה של התנהגות אצילית שנראתה כאילו נושאת ילד ברחמה, כי היא הלכה לאט. למראה זה האויבים היו מבועתים והחיה לא הצליחה לעשות אפילו צעד נוסף קדימה. הוא השליך את צווארו לעבר האישה כאילו לטרוף אותה, אך האישה הסתובבה והתכופפה [בהכנעה לאלוהים; אד], כשראשו נוגע בקרקע.

ואז ראיתי את החיה בורחת חזרה לים, והאויבים בורחים בבלבול הגדול ביותר ... ואז ראיתי, למרחק הגדול, לגיונות גדולים מתקרבים. לפני כולם ראיתי אדם על סוס לבן. האסירים שוחררו והצטרפו אליהם. כל האויבים נרדפו. ואז, ראיתי שהכנסייה נבנית מחדש, והיא מפוארת יותר מבעבר ". (אוגוסט-אוקטובר 1820)

"אני רואה את האב הקדוש בייסורים גדולים. הוא גר בבניין שונה מבעבר ורק מודה במספר מצומצם של חברים הקרובים אליו. אני חושש שהאב הקדוש יסבול עוד הרבה ניסויים לפני מותו. אני רואה שכנסיית החושך הכוזבת מתקדמת, ואני רואה את ההשפעה האדירה שיש לה על אנשים. האב הקדוש והכנסייה נמצאים באמת בסבל כה גדול, שעלינו להפציר באלוהים ביום ובלילה ". (10 באוגוסט 1820)

"אתמול בלילה לקחו אותי לרומא שם עדיין מסתתר האב הקדוש, שקוע בכאביו, כדי למנוע את המשימות המסוכנות. הוא חלש מאוד ותשוש מכאבים, דאגות ותפילות. עכשיו הוא יכול לסמוך רק על כמה אנשים; בעיקר מסיבה זו הוא צריך להסתיר. אבל עדיין יש איתו כומר קשיש בעל פשטות רבה ומסירות נפש. הוא חבר שלה, ובגלל הפשטות שלו הם לא חשבו שכדאי להרחיק אותו מהדרך.

אך האיש הזה מקבל חסדים רבים מאלוהים. הוא רואה ומבין דברים רבים שהוא מדווח בנאמנות לאב הקדוש. התבקשתי להודיע ​​לו, בזמן שהוא מתפלל, על הבוגדים ועובדי העוונות שהיו חלק מההיררכיה הגבוהה של המשרתים שגרים לידו, כדי שהוא יוכל לראות אותם ".

"אני לא יודע איך אמש לקחו אותי לרומא, אבל מצאתי את עצמי ליד כנסיית סנטה מריה מג'ורה, וראיתי כל כך הרבה אנשים עניים שהיו במצוקה רבה ודואגים מכיוון שהאפיפיור לא נראה בשום מקום, ו גם בגלל התסיסה והקולות המדאיגים בעיר.

נראה היה שאנשים לא מצפים שדלתות הכנסייה ייפתחו; הם רק רצו להתפלל בחוץ. דחף פנימי הביא אותם לשם. אבל הייתי בכנסייה ופתחתי את הדלתות. הם נכנסו, מופתעים ומפוחדים כי הדלתות נפתחו. נראה לי שאני מאחורי הדלת ושהם לא יכולים לראות אותי. בכנסייה לא היה משרד פתוח, אך מנורות המקדש נדלקו. אנשים התפללו בשקט.

ואז ראיתי הופעה של אם האלוהים, שאמרה שהצרה תהיה גדולה מאוד. הוא הוסיף כי אנשים אלה חייבים להתפלל בלהט ... עליהם להתפלל מעל הכל כדי שכנסיית החושך תצא מרומא ". (25 באוגוסט 1820)

"ראיתי את כנסיית סן פייטרו: היא נהרסה למעט המקדש והמזבח הראשי [3]. מיכאל הקדוש ירד לכנסייה, לבוש בשריונו, ועצר, ואיים בחרבו על מספר רועים לא ראויים שרצו להיכנס. החלק הזה של הכנסייה שנהרס היה מגודר מיד ... כדי שניתן יהיה לבצע את המשרד האלוהי כראוי. ואז, כהנים והדיוטים הגיעו מכל רחבי העולם ובנו מחדש את קירות האבן, מכיוון שהמשחתות לא הצליחו להזיז את אבני היסוד הכבדות ". (10 בספטמבר 1820)

"ראיתי דברים מצערים: הם הימרו, שתו ודיברו בכנסייה; הם גם חיזרו אחר נשים. בוצעו שם כל מיני תועבות. הכמרים התירו הכל ואמרו את המיסה בחוסר יראת כבוד רבה. ראיתי שמעטים מהם עדיין אדוקים, ורק מעטים ראו היטב את הדברים. ראיתי גם כמה יהודים שהיו מתחת למרפסת הכנסייה. כל הדברים האלה כל כך עצבו אותי ". (27 בספטמבר 1820)

"הכנסייה נמצאת בסכנה גדולה. עלינו להתפלל שהאפיפיור לא יעזוב את רומא; אינספור רעים היו נובעים אם היה עושה זאת. עכשיו הם דורשים ממנו משהו. הדוקטרינה הפרוטסטנטית ושל היוונים הסכיזמטיים חייבת להתפשט לכל מקום. עכשיו אני רואה שהכנסייה מתערערת בערמומיות כל כך במקום הזה שנשארים בקושי מאה כמרים שלא שולל אותם. כולם עובדים על הרס, אפילו על אנשי הדת. הרס גדול מתקרב ”. (1 באוקטובר 1820)

"כשראיתי את כנסיית פטרוס הקדוש הרוסה, ואת האופן שבו כל כך הרבה אנשי דת עסקו בעצמם במלאכת ההשמדה הזו - איש מהם לא רצה לעשות זאת בגלוי מול האחרים - כל כך הצטערתי שקראתי לישו עם כל את כוחי, מתחנן לרחמיו. ואז ראיתי את החתן השמימי מולי והוא דיבר איתי הרבה זמן ...

הוא אמר, בין היתר, כי העברת הכנסייה הזו ממקום למקום פירושה שנראה שהיא נמצאת בדעיכה מוחלטת. אבל היא תקום לתחייה. גם אם יישאר רק קתולי אחד, הכנסייה תנצח שוב מכיוון שהיא אינה מושתתת על ייעוץ אנושי ואינטליגנציה. הוא גם הראה לי שכמעט ולא נותרו נוצרים, במשמעות העתיקה של המילה ". (4 באוקטובר 1820)

"כשעברתי ברומא עם פרנציסקוס הקדוש וקדושים אחרים, ראינו ארמון גדול עטוף בלהבות, מלמעלה למטה. כל כך פחדתי שהדיירים יישרפו למוות מכיוון שאיש לא התייצב לכבות את האש. עם זאת, כשהתקרבנו האש הלכה והתמעטה וראינו בניין מושחר. עברנו במספר גדול של חדרים מפוארים, ולבסוף הגענו לאפיפיור. הוא ישב בחושך וישן בכורסה גדולה. הוא היה חולה מאוד וחלש; הוא כבר לא יכול היה ללכת.

אנשי הדת במעגל הפנימי נראו חסרי כנות וללא להט; לא אהבתי אותם. שוחחתי עם האפיפיור על הבישופים שבקרוב ימונו. אמרתי לו גם שהוא לא צריך לעזוב את רומא. אם כן, זה יהיה כאוס. הוא חשב שהרוע הוא בלתי נמנע וכי עליו לעזוב כדי להציל דברים רבים ... הוא היה נוטה מאוד לעזוב את רומא, והוזעק בדחיפות לעשות זאת ...

הכנסייה מבודדת לחלוטין וזה כאילו היה נטוש לחלוטין. נראה שכולם בורחים. בכל מקום אני רואה סבל גדול, שנאה, בגידה, טינה, בלבול ועיוורון מוחלט. אוי עיר! אוי עיר! מה מאיים עליך? הסערה מגיעה; היו ערניים! ”. (7 באוקטובר 1820)

"ראיתי גם את האזורים השונים של כדור הארץ. המדריך שלי [ישוע] כינה את אירופה, והצביע על אזור קטן וחולי, ביטא את המילים המדהימות האלה: "הנה פרוסיה, האויב". ואז הוא הראה לי מקום אחר, מצפון, ואמר: "זו מוסקבה, ארץ מוסקבה, שמביאה רעים רבים." (1820-1821)

"בין הדברים המוזרים ביותר שראיתי היו תהלוכות ארוכות של בישופים. מחשבותיהם ומילותיהם הוכרזו לי באמצעות דימויים שיצאו מפיהם. תקלותיהם כלפי הדת הוצגו באמצעות עיוותים חיצוניים. לחלקם היה רק ​​גוף, עם ענן כהה במקום ראש. לאחרים היה רק ​​ראש אחד, גופם ולבם היו כמו אדים צפופים. חלקם היו צולעים; אחרים היו משותקים; עוד אחרים ישנו או התנודדו ”. (1 ביוני 1820)

"אלה שראיתי היו כמעט כל הבישופים בעולם, אבל רק מספר קטן היה צדיק לחלוטין. ראיתי גם את האב הקדוש - שקוע בתפילה ופחד מאלוהים. לא היה שום דבר שנותר לו להיות מבוקש בהופעתו, אך הוא נחלש בגלל גיל מתקדם וסבל רב. הראש היה תלוי מצד לצד, ונפל על חזהו כאילו הוא נרדם. לעתים קרובות הוא התעלף ונראה שהוא גוסס. אך כאשר התפלל הוא התנחם לעתים קרובות בהופעות משמיים. באותו רגע ראשו היה ישר, אך ברגע שהוא הפיל אותו על חזהו ראיתי מספר אנשים שמסתכלים במהירות ימינה ושמאלה, כלומר לכיוון העולם.

ואז ראיתי שכל מה שקשור לפרוטסטנטיות משתלט בהדרגה והדת הקתולית נופלת בריקבון מוחלט. מרבית הכמרים נמשכו לתורתם המפתה אך השקרית של מורים צעירים, וכולם תרמו למלאכת ההרס.

באותם ימים האמונה תיפול נמוך מאוד ותישמר רק במקומות מסוימים, בכמה בתים ובכמה משפחות שה 'הגן עליהם מפני אסונות ומלחמות ". (1820)

"אני רואה אנשי דת רבים שהודרו ונראה שלא אכפת להם, ועוד פחות מכך שהם מודעים לכך. עם זאת, הם מודרים כאשר הם משתפים פעולה (sic) עם עסקים, נכנסים לעמותות ומאמצים דעות לגביהם הושקה אנאתמה. אפשר לראות כיצד אלוהים מאשר את הגזירות, הצווים והאינטרדיציות שניתנו על ידי ראש הכנסייה ושומר עליהם בתוקף גם אם גברים לא מגלים בהם עניין, דוחים אותם או צוחקים עליהם ". (1820-1821)
.

"ראיתי בצורה ברורה מאוד את הטעויות, הסטיות ואינספור החטאים של גברים. ראיתי את האיוולת והרשע של מעשיהם, כנגד כל האמת וכל התבונה. בין אלה היו כוהנים וסבלתי בשמחה את סבליי כדי שיוכלו לחזור לנשמה טובה יותר ". (22 במרץ 1820)

"היה לי חזון נוסף על הצרה הגדולה. נראה לי שצפוי ויתור מצד אנשי הדת שלא ניתן להעניק. ראיתי כהנים בכירים רבים, במיוחד אחד, בוכים במרירות. כמה צעירים גם בכו. אבל אחרים, והפושרים היו ביניהם, עשו ללא שום התנגדות את מה שהתבקש מהם. זה היה כאילו אנשים מתחלקים לשתי פלגים ". (12 באפריל 1820)

"ראיתי אפיפיור חדש שיהיה קפדני מאוד. הוא ירחיק את הבישופים הקרים והפושרים. הוא לא רומאי, אבל הוא איטלקי. הוא בא ממקום לא רחוק מרומא, ואני מאמין שהוא בא ממשפחה מסורה של דם מלכותי. אבל במשך זמן מה עדיין חייבים להתקיים מאבקים ותסיסה רבים ". (27 בינואר 1822)

"יבואו זמנים רעים מאוד, בהם לא קתולים יטעו אנשים רבים. תגרום לבלבול גדול. ראיתי גם את הקרב. האויבים היו רבים בהרבה, אך צבא המאמינים הקטן הוריד שורות שלמות [של חיילי האויב]. במהלך הקרב, מדונה עמדה על גבעה, לבושה שריון. זו הייתה מלחמה איומה. בסופו של דבר, רק כמה לוחמים למען המטרה הצודקת שרדו, אך הניצחון היה שלהם ". (22 באוקטובר 1822)

"ראיתי שכמרים רבים הסתבכו ברעיונות המסוכנים לכנסייה. הם בנו כנסייה גדולה, מוזרה ובזבזנית. כל אחד היה צריך להתקבל אליו כדי להיות מאוחד ובעל זכויות שוות: אוונגליסטים, קתולים וכתות מכל העדות. כך הייתה צריכה להיות הכנסייה החדשה ... אבל לאלוהים היו תוכניות אחרות ". (22 באפריל 1823)

"הלוואי שהזמן היה כאן שבו האפיפיור לבוש האדום ימלוך. אני רואה את השליחים, לא את אלה של פעם אלא את שליחי הפעמים האחרונות ונראה לי שהאפיפיור ביניהם. "

"במרכז הגיהינום ראיתי תהום חשוכה ונורא למראה ולתוכה נזרק לוציפר, לאחר שהיה מהודק היטב לשרשראות ... אלוהים עצמו קבע זאת; נאמר לי, אם אני זוכר נכון, שהוא ישוחרר לתקופה של חמישים או שישים שנה לפני שנת המשיח 2000. קיבלתי תאריכים של אירועים רבים אחרים שאינני זוכר; אך מספר שדים יצטרך להשתחרר הרבה לפני לוציפר, כך שהם מפתים גברים ומשמשים מכשירים לנקמה אלוהית. "

"אדם חיוור פנים צף לאט מעל האדמה, כשהוא משחרר את הווילונות שעטפו את חרבו, השליך אותם על ערי השינה שהיו קשורות לאלה. נתון זה השליך את המגפה על רוסיה, איטליה וספרד. סביב ברלין היה סרט אדום ומשם הגיע לווסטפליה. כעת חרב האיש לא נרתעה, פסים אדומים מדם נתלו מהידית והדם שזלף ממנה נפל על ווסטפליה [4] “.

"היהודים ישובו לארץ ישראל ויהיו נוצרים לקראת סוף העולם."