איזיס, קשקושים, עונשים והרבה יותר ביומנים של חזון ברונו קורנאצ'יולה

שיקוליה הקשים וההשראה של קורנאצ'יולה אינם פונים ללא הבחנה כנגד דתות אחרות ונאמניהם, אלא סטיגמות את הפונדמנטליזם של מי שמנצל את האמונה מסיבות פוליטיות ואידיאולוגיות. בפרט ביחס לאסלאמיזם, דחיפתו מכוונת למי שקורא את הקוראן הפונדמנטליסטי, ומסית אלימות כלפי מי שחושב אחרת.
השיר מתעד את החלום הבלתי מעורער הזה, שנכתב על ידי ברונו בראשית שנות האלפיים, אשר צפה חששות הולכים וגדלים בתקופה האחרונה: "פונדמנטליסטים אסלאמיים יקרים / אינם מוסלמים של מוחמד, / מתחפשים, הם שטניים / קוסובו, צ'צ'ניה, הודו, אפילו אם אני מציב / מזרח טימור, סודן ואפילו סלבוניה, / האיסלאם מופיע שוב פונדמנטליסטים, / אחרי שלפנטו וינה עכשיו תלויים / קנאות והורג ממבט ראשון. / זה חלום שנעשה הבוקר, / כולם צועקים: 'למוות הנוצרים'; / קורה הקטל האמיתי! / פונדמנטליסטים צועקים: 'מרני!' / 'יחי אללה ומוחמד במדינה ...' / דם, הידיים שלהם היו מלאות! »

השפעה מיוחדת היא חוויה שהחזון חי בלילה שבין 31 בדצמבר 1984 ל -1 בינואר 1985, תמיד בגבול שבין חלום לנבואה. הסיפור דרמטי:

«אני מרגיש את עצמי מועבר (כל הגוף) למרכז רומא, ודווקא לפיאצה ונציה. התאספו שם הרבה אנשים שצעקו: 'נקמה! נקמה! נקמה אדירה! '; הרבה הרוגים היו בכיכר, ובכיכרות האחרות הסמוכות וברחובות. הרבה דם זרם: אבל ראיתי גם הרבה דם - גם אם הייתי בפיאצה ונציה - על האספלט בכל העולם (כי הייתי נוכח מפיאצה ונציה - פנימית או חיצונית, אני לא יודע) בכל העולם, כולם מרוחים בדם! לפתע, כל אותם אנשים שצעקו 'ונדטה, וונדטה, וונדטה אדירה' מתחילים לצעוק: 'כולם בסן פייטרו! כולם לסן פייטרו! '; כך גם אני, בתוך ההמון, נדחפתי לכיוון פטרוס הקדוש; והלכנו, כולם צרים, הקורסו ויטוריו אמנואלה, וכולם - כמו שיר שנאה וכעס - המשיכו לצעוק: 'ונדטה!' »

יחד עם זעקה זו, שמע ברונו מילה אחרת, סרק בזעם: בזבוזניק, אשר ברוסית, כפי שגילה מאוחר יותר, פירושו 'בלי אלוהים':

«אתה ממשיך דרך דלה קונסיליאציונה, ומרחוק אני רואה את כנסיית סן פייטרו - בסוף הוולה דל קונסיליאציונה - ואני עומד עם הגב אל קיר בניין, שכבר בשנת 1950 ראיתי את סן פייטרו מרחוק ואת האפיפיור. פיוס ה -XNUMX, שהאכסניה הכריזה על הדוגמה של הנחתה של מרים הבתולה לשמיים! ואז אני מתפלל לכולם, לכל אותם אנשים שצעקו 'נקמה' והלכו לכיוון הכיכר. פתאום אני שומע קול אומר לי (אבל זה לא היה קולה של הבתולה): 'אל תפסיק שם: לך גם לכיכר!' בשלב זה אני עוזב את המקום הזה והולך לכיכר ».

בכיכר שבתוך העמודה היו האפיפיור, הקרדינלים, הבישופים, הכמרים והדתיים:
«כולם בכו. תוהה: הם היו יחפים ועם מטפחת לבנה ביד ימין הם ייבשו את דמעותיהם, עיניהם; והיו להם (ראיתי את זה טוב), ביד שמאל, קצת אפר. אני מסתכל ומרגיש כאב גדול בתוכי ושואל את עצמי: 'למה אדוני, כל זה? כי?' קול שאני שומע צועק: 'אבל! אבל גדול! התפללו לעזרה שתבוא משמיים! '; וזה היה קולה של הבתולה: 'עשה קנס! לְהִתְפַּלֵל! תְשׁוּבָה!' ואז הוא חוזר שלוש פעמים: 'התפלל! לְהִתְפַּלֵל! לְהִתְפַּלֵל! תְשׁוּבָה! תְשׁוּבָה! תְשׁוּבָה! הם בוכים כי הם כבר לא יכולים להתאפק ולגזע את הרוע המשתולל בלבו וברוח האדם בעולם! האדם צריך לחזור לאלוהים האמיתי! '; ואז הוא אומר: 'לאלוהים הקדוש; ואל תתווכח איזה אלוהים! ' ואז אני שומע עוד בכי חזק יותר שאומר 'אני!' (שכבר לא היה קולה של הבתולה). ואז הבתולה מתחילה לדבר שוב: 'האדם צריך להשפיל את עצמו ולציית לחוק האל, ולא לחפש שום חוק אחר שמרחיק אותו מאלוהים! איך צריך לחיות? הכנסייה שלי (וכאן היא משנה את הקול) היא אחת: ועשיתם רבים! הכנסייה שלי קדושה: והתפרקתם! הכנסייה שלי היא קתולית: היא מיועדת לכל האנשים בעלי הרצון הטוב, המקבלים וחיים את הסקרמנטים! הכנסייה שלי היא אפוסטולית: למד את דרך האמת ותהיה לך ותתן חיים ושלום לעולם! צייתו, השפלו את עצמכם, עשו כפיים ויהיה לכם שלום! '»

פעמים אחרות חזון זה חזר למצוקתו של הרואה. לדוגמה, ב- 6 במרץ 1996 הוא כותב:

"לילה נורא מלא פחד, חלומות מקאבריים, מתים, דם, דם, דם בכל מקום. כשראיתי דם מפיאצה ונציה ודם בעולם בסן פייטרו ».

וגם ב- 15 באוקטובר 1997:

«היום חוויתי את החלום הזה בו הבתולה לוקחת אותי לפיאצה ונציה ומשם ראיתי את כל העולם הארצי טובל בדם, ואז היא לוקחת אותי עם הקהל האתאיסט לסנט פיטר, יש את האפיפיור, הקרדינלים, הבישופים ובחצר הכנסייה כהנים, גברים ונשים דתיים עם מטפחת ביד אחת והאפר ביד אחרת, האפר על הראש ועם המטפחת מחקו את הדמעות. כמה סבל ».

ב- 21 ביולי 1998 "חלמתי שמוסלמים הקיפו את הכנסיות וסגרו את הדלתות ומהגגות הם השליכו דלק והציתו, כשהמאמינים בפנים בתפילה והכל אפילו על האש". חזיונות דומים נוספים לאלימות מעוררים אותו, ב- 17 בפברואר 1999, שיקוף צפוי של הוויכוחים הסוערים בימינו:

"אבל מדוע גברים אחראיים לא רואים את הפלישה לאיסלאם באירופה? מה מטרת הפלישות הללו? האם הם כבר לא זוכרים את לפנטו? או ששכחו את המצור על וינה? לא ניתן לראות פלישה שלווה כאשר מי שמכריז על עצמם כנוצרים או מתנצר למשיח נהרג בארצו האסלאמית. לא רק זה, אלא שהם לא מאפשרים לך לבנות כנסיות או להעמיד לדין. "

עם שחר, ב -10 בפברואר 2000, חלום עגום נוסף:

«אני עם כל סקרי בסן פייטרו לרכישת פינוקי היובל. לפתע אנו שומעים רעש של פיצוץ חזק ואז צועקים: 'למוות הנוצרים!' המון ברברים נתקל בבזיליקה והרג את כל מי שפגש. אני צועק לסקרי: 'בוא נצא לחומה מול הבזיליקה'. אנו הולכים לחצר הכנסייה, כולנו עולים על הברכיים עם המחרוזת הקדושה בידינו ואנחנו מתפללים לבתולה שתבוא עם ישוע שיציל אותנו. הכיכר כולה הייתה מלאה באמונים, כמרים, גברים ונשים דתיים. המאמינים התפללו אתנו. הנשים לבשו כיסוי ראש שחור או לבן; כל הכוהנים שנמצאים עם הקאסק; הגברים והנשים הדתיים כל אחד מהם מנהג דתי משלהם; בצידי חצר הכנסייה, הבישופים היו משמאל למתבוננים בכנסייה, הקרדינלים מימין, והתפללו על ברכיהם כשפניהם על האדמה ... פתאום הבתולה נמצאת איתנו ואומרת: 'תאמין, הם לא יגברו'. אנו בוכים משמחה והרודפים יוצאים, הם עמדו לשגר את עצמם מעלינו, אבל שלל מלאכים מקיפים אותנו והשטנים משאירים את כלי הנשק שלהם על האדמה, רבים מפחדים בורחים ואחרים כורעים איתנו ואומרים: 'אמונתך נכונה , אנו מאמינים'. הקרדינלים והבישופים עומדים ועם דלי מלא מים מטבילים את עובדי האלילים, שכרעו על ברכיהם, וכולם זועקים: "יחי מרי, בתולה של ההתגלות, שהראתה לנו את ישוע המילה שהצילה את האנושות" . אנו ממשיכים להתפלל עם הבתולה ופעמוני טבעת סן פייטרו בחגיגה, בעוד האפיפיור יוצא ».

דווקא האפיפיור שבמרכז דאגותיה של הבתולה של ההתגלות, אשר מההודעה הראשונה של 12 באפריל 1947 הצהיר: "קדושת האב המכהנת על כס האהבה האלוהית תסבול, למעט, למוות בגלל משהו, קצר , שתחת שלטונו, יקרה. עדיין מעטים אחרים ישלטו על כס המלוכה: האחרון, קדוש, יאהב את אויביו; מראה לו, יוצר את אחדות האהבה, הוא יראה את ניצחונו של הכבש ».

מקור: Saverio Gaeta, The Seer ed. סלני פג. 113