מאי, חודש מרי: מדיטציה ביום 19

המפגש הקדוש

19 יום
אווה מריה.

קְרִיאָה. - מרי, אם הרחמים, התפלל עבורנו!

המפגש הקדוש
גבירתנו הגיעה על קלברי עם ישו; הוא היה עד לצליבה האכזרית וכאשר בנו האלוהי היה תלוי מהצלב הוא לא הלך ממנו, במשך כשש שעות היה ישו ממוסמר וכל הזמן הזה מרי לקחה חלק בהקרבה החגיגית שהושמעה. הבן התייסר בין העוויתות והאם התייסרה אתו בלבו.
קרבן הצלב מתחדש, באופן מסתורי, כל יום על המזבח עם חגיגת המיסה; בקלברי היה ההקרבה עקובה מדם, על המזבח הוא חסר דם, אך הוא זהה לחלוטין.
מעשה הפולחן החגיגי ביותר שהאנושות יכולה לעשות לאב הנצחי הוא הקרבת המיסה.
עם חטאינו אנו מגרים את הצדק האלוקי וגורמים לעונשו; אך בזכות המיסה, בכל רגעי היום ובכל נקודות העולם, כשהוא משפיל את ישו על המזבחות להטלה מדהימה, ומציע את ייסוריו בגולגריה, הוא מגיש לאב האלוהי פרס מפואר וסיפוק רב. כל פצעיו, כמו כל כך הרבה פיות רהוטים אלוהיים, קוראים: אבא, סלח להם! - מבקש רחמים.
אנו מעריכים את אוצר המיסה! מי שמזניח להגיע אליך ביום החג, ללא תירוץ רציני, עושה חטא חמור. וכמה חוטאים בחגים על ידי הזנחת אשמה באשמה! מי שכדי לתקן את הטוב שהושמטו על ידי אחרים, מאזינים למיסה שנייה במהלך המשתה, אם הם יכולים, ואם אין אפשרות לעשות זאת למשתה, מפצים על ידי האזנה לה במהלך השבוע. הפיצו את היוזמה היפהפייה הזו!
חסידי המדונה נוהגים להגיע לקורבן הקודש מדי יום. להחיות את האמונה, כדי לא לאבד בקלות אוצר כה גדול. כשאתה מרגיש את נגיעות המיסה, עשה הכל כדי ללכת ולהאזין לה; הזמן שמושקע שם לא הולך לאיבוד, ואכן הוא הטוב ביותר. אם אתה לא יכול ללכת, עזור לעצמך ברוח, תציע אותו לאלוהים ויהיה קצת אסוף.
בספר "תרגול לאהוב את ישוע המשיח" יש הצעה מצוינת: אמור בבוקר: "אבי נצחי, אני מציע לך את כל ההמונים שיחגגו היום בעולם! »אמור בערב:« אבי הנצחי, אני מציע לך את כל ההמונים שיחגגו הלילה הזה בעולם! »- גם בלילה מתממש הקורבן הקדוש, כי בעוד שהוא לילה בחלק אחד של כדור הארץ, בשני זה יום. מהסודיות שעשתה גבירתנו לנשמות מיוחסות, מתגלה כי לבתולה יש את כוונותיה, כפי שיש יש בהשקעת עצמו על המזבחות, והיא שמחה שחוגגים את ההמונים על פי כוונותיה האימהיות. לאור זאת, קבוצה טובה של נשמות כבר מציעה למדונה הומאז 'מוערך מאוד.
השתתף במיסה, אך השתתף בה כמו שצריך!
הבתולה, בזמן שישוע הציע את עצמו על קלברי, שתק, עשה מדיטציה והתפלל. לחקות את ההתנהלות של המדונה! במהלך הקרבת הקודש יש לאסוף, לא לפטפט, לעשות מדיטציה ברצינות על מעשה הפולחן הנשגב שאדם מעניק לאלוהים. עבור חלק עדיף לא ללכת למיסה, מכיוון שזו יותר הצרה שהם מביאים והדוגמא הרעה שהם נותנים, במקום הפרי.
סן לאונרדו דה פורטו מאוריציו המליץ ​​להשתתף במיסה על ידי חלוקתה לשלושה חלקים: אדום, שחור ולבן. החלק האדום הוא התשוקה של ישוע המשיח: מדיטציה על סבלו של ישוע, עד העלייה. החלק השחור מתאר חטאים: זיכרון מחטאי העבר והתעוררות מכאבים, מכיוון שחטאים הם הגורם לתשוקתו של ישוע; וזה עד הקהילה. החלק הלבן יהיה ההצעה שלא לחטוא יותר, במחאה לברוח אפילו מההזדמנויות; וזה יכול להיעשות על ידי הקהילה בסוף המיסה.

דוגמא

שליח הנעורים, סנט ג'ון בוסקו, מספר כי בחזון הוא היה עד לעבודה שעושים השדים במהלך חגיגת המיסה. הוא ראה שדים רבים מסתובבים בין צעדיו הצעירים שהתאספו בכנסייה. לצעיר השטן הציג צעצוע, לאחר ספר, לשלישי משהו לאכול
כמה שדים קטנים עמדו על כתפיהם של חלקם, לא עשו דבר מלבד ללטף אותם. כאשר הגיע הרגע של הקודש, ברחו השדים, למעט אלה שעמדו על כתפיהם של כמה צעירים.
דון בוסקו הסביר את החזון כך: הסצנה מייצגת את הסחות הדעת השונות אליהן, על פי הצעת השטן, אנשים הנמצאים בכנסייה. מי שהיה השטן על כתפיהם הם אלה שחוטאים חמור; הם שייכים לשטן, הם מקבלים את ליטופים שלו ואינם מסוגלים להתפלל. מעוף השדים לקידוש מלמד שרגעי הגובה הם נוראיים לנחש התופת. -

לְסַכֵּל. - האזינו למיסה מסוימת כדי לתקן את ההזנחה של מי שלא מגיע לפסטיבל.

הַפלָטָה. - ישוע, קורבן אלוהי, אני מציע לך את האב בידי מרים, בשבילי ועבור כל העולם!