מרי שמתיר את הקשר: סיפור המסירות האמיתי

הקפלה הראשונה בשם "מרי לבטל קשרים" הושלמה בשנת 1989 בסטיריה, אוסטריה, בהשראת תחינה כתגובה לטרגדיה הגרעינית בצ'רנוביל. הדימוי של "מרי קשירת קשרים" נערץ במיוחד בארגנטינה וברזיל, שם נקראו לה כנסיות וההתמסרות אליה הפכה לנרחבת ואשר כינה הגרדיאן "מאניה דתית".

המסירות הקתולית הזו גדלה מאז שחורחה מריו ברגוליו, ש.ג'יי (שלימים יהפוך לאפיפיור פרנסיס, לאחר כהונה כארכיבישוף של בואנוס איירס), הביא גלויה של הציור לארגנטינה בשנות השמונים לאחר שראה את המקור בזמן לימודיו בגרמניה. המסירות הגיעה לברזיל לקראת סוף המאה ה -80. לדברי רג'ינה נובה, מהמכון ללימודי דת בריו דה ז'ניירו, מרי שמפרקת את הקשרים "מושכת אנשים עם בעיות קטנות". לברגוליו נחקקה דימוי זה של מרי על כוס שהגיש בפני האפיפיור בנדיקטוס ה -20, וגביע נוסף הנושא את דמותו, עבודתו של אותו צורף, יוגש לאפיפיור פרנסיסקוס בשם העם הארגנטינאי.

בבואנוס איירס, העתק של האייקון נוצר והשאיר האמנית, ד"ר אנה דה בטה ברטי, לכנסיית סן חוסה דל טאלאר, ששומרת עליו מאז 8 בדצמבר 1996. בכל חודש אלפי אנשים מייצרים העלייה לרגל לכנסייה זו.

בהכירו את מסירותו המיוחדת של האפיפיור פרנסיס לתדמית זו, שגריר דרום קוריאה החדש בוותיקן בשנת 2018, באק מן לי, הציג בפניו ציור קוריאני של גבירתנו שמתיר את הקשר.

הציור נתרם בסביבות 1700 על ידי הירונימוס אמברוסיוס לנגנמנטל (1641-1718), קנון המנזר של סן פייטרו באוגוסטה. נאמר כי התרומה קשורה לאירוע במשפחתה. סבו וולפגנג לנגנמנטל (1586-1637) היה על סף פרידה מאשתו סופיה רנץ (1590-1649) ולכן ביקש עזרה מיעקוב רם, הכומר הישועי מאינגולשטאדט. האב רם התפלל למריה הקדושה ואמר: "In diesem religiösen Akt erhebe ich das Band der Ehe, löse alle Knoten und glätte es [במעשה דתי זה, אני מרים את קשרי הנישואין, כדי להתיר את כל הקשרים ולהקל עליהם ] ". מיד הוחזר לשלום בין בעל ואישה, וההפרדה לא התרחשה. לזכר האירוע הזה, הנכד שלהם הזמין את ציור "מרי קשירת קשרים".

הציור, שהוצג בסגנון הבארוק על ידי יוהאן גיאורג מלכיאור שמידטנר (1625-1707), מציג את מריה הקדושה עומדת על ירח הסהר (הדרך המקובלת לתאר את מרי תחת הכותרת "תפיסה ללא רבב"), מוקפת במלאכים ועם רוח הקודש בדמות יונה המרחפת מעל מעגל הכוכבים שלה כשהיא מתפתלת ברצועה ארוכה ובמקביל מונחת את כף רגלה על ראשו של נחש "מסוקס". הנחש מייצג את השטן וההתייחסות אליו אליו מגשימה את הנבואה בבראשית ג, טו: "אני אשים איבה בינך לבין האישה, בין צאצאיך לצאצאיה, היא תמעך את ראשך ותמעך את עקבך."

להלן מוצגת דמות אנושית וכלבו המלווה מלאך קטן בהרבה. סצנה זו מצטיירת לעיתים קרובות כטוביאס עם כלבו והארכנג'ל רפאל הנוסע לבקש משרה להיות אשתו.

הרעיון של מרי להתיר את הקשרים נגזר מיצירה של הקדוש איראנוס של ליונס, אדברסוס הארז (נגד כפירה). בספר השלישי, פרק 22, הוא מציג הקבלה בין חוה למרי, המתאר כיצד "קשר של חוסר הציות של חווה התפרק בגלל הציות של מרי. על מה שחוה הבתולה קשרה במהירות לחוסר אמונה, זה שחרר את מריה הבתולה באמצעות אמונה “.

שתי הדמויות הקטנות התפרשו גם כמייצגות של וולפגנג לנגנמנטל, סבו של המיטיב, שהובא בייסורו על ידי מלאך שומר של האב יעקב רם באינגולשטאדט.