המדיטציה של היום: נלחמתי במאבק הטוב

פול נשאר בכלא כאילו היה בשמיים וקיבל מכות ופציעות ברצון רב יותר מאלו שמקבלים את הפרס בתחרויות: הוא אהב את הכאבים לא פחות מהפרסים, מכיוון שהוא העריך את אותם כאבים כפרסים; לכן הוא גם קרא להם חסד אלוהי. אבל היזהר באיזה מובן הוא אמר את זה. כמובן שזה היה תגמול להיות משוחרר מהגוף ולהיות עם המשיח (ראו פיל 1,23:XNUMX), בעוד שנותר בגוף היה מאבק מתמיד; עם זאת, למען ישו, הוא דחה את הפרס בכדי להיות מסוגל להילחם: דבר שלדעתו נחוץ עוד יותר.
ההפרדה ממשיח היוותה עבורו מאבק וכאב, אכן הרבה יותר מאשר מאבק וכאב. היותך עם ישו היה הפרס היחיד מעל לכל. לאהבת המשיח, העדיף פול את הדבר הראשון על השני.
בהחלט כאן מישהו יכול להתנגד לכך שפול האמין שכל המציאויות הללו עדינות לאהבת המשיח. כמובן, גם אני מודה בכך, מכיוון שהדברים שעבורנו הם מקורות עצב, מבחינתו היו במקור הנאה רבה. אבל מדוע אני זוכר את הסכנות והצרות? כי הוא היה סובל מאוד ומסיבה זו אמר: "מי חלש, שגם אני לא?" למי יש שערוריה שלא אכפת לי? " (2 קור '11,29:XNUMX).
כעת, בבקשה, אנו לא רק מעריצים, אלא גם מחקים את הדוגמא המפוארת הזו. רק בדרך זו, למעשה, נוכל להשתתף בניצחונותיה.
אם מישהו מופתע מכיוון שדיברנו ככה, שכל מי שיש לו את היתרונות של פול יזכה גם הוא באותם תגמולים, הוא יכול להקשיב לאותה
השליח שאומר: «נלחמתי במאבק הטוב, סיימתי את המירוץ שלי, שמרתי על האמונה. עכשיו יש לי רק את כתר הצדק אשר ה ', רק שופט, ייתן לי באותו יום, ולא רק לי, אלא גם לכל מי שממתין להתגשמותו באהבה "(2 טים 4,7-8). ניתן לראות בבירור כיצד הוא קורא לכולם להשתתף באותה תהילה.
כעת, מכיוון שמוצג בפניו כל כתר התהילה, בואו כולנו ננסה להיות ראויים לאותם טובין שהובטחו.
אסור לנו לקחת בחשבון רק את גדולתם ואת הנשגב של המעלות ואת המזג החזק והמכריע של נשמתו, שעבורו היה ראוי להגיע לתהילה כה גדולה, אלא גם למשותף הטבע, שעבורו הוא כמונו. בכל. בדרך זו, אפילו דברים קשים מאוד ייראו לנו קלים וקלים, ובתקופת זמן קצרה זו אנו נלבש את אותו הכתר הבלתי ניתן לפירוק ואלמותי, בחסד ורחמים של אדוננו ישוע המשיח, אליו שייכת התהילה והכוח עכשיו ותמיד, ב מאות שנים. אָמֵן.