המדיטציה של ימינו: אופייה האסקולוגי של כנסיית עולי הרגל

הכנסייה, אליה נקרא כולנו במשיח ישוע ובאמצעותה אנו זוכים לקדושתו בחסד אלוהים, תתגשם רק בתפארת שמים, בבוא העת לשיקום כל הדברים ויחד עם האנושות גם כל הבריאה, המאוחדת באופן הדוק לאדם ובאמצעותה מגיעה לסופה, תשוחזר באופן מושלם במשיח.
אכן, ישו, שהתרומם מהאדמה, משך את הכל לעצמו; קם מן המתים, הוא שלח את רוחו נותנת-החיים לתלמידים ודרכו הוא הקים את גופתו, הכנסייה, כסמסטרום הישועה האוניברסאלי; כשהוא יושב לצד ימינו של האב, הוא פועל ללא הפסקה בעולם כדי להוביל גברים לכנסייה ובאמצעותה מאחד אותם יותר אינטימית לעצמו ולהפוך אותם לחלק מחיי חייו המפוארים על ידי הזנתם בגופו ובדמו.
לכן השיקום המובטח, לו אנו מחכים, כבר החל במשיח, מועבר עם שליחת רוח הקודש וממשיך דרכו בכנסייה, שבמסגרתה אנו מונחים גם על משמעות חיינו הזמניים, בעוד אנו מבצעים, בתקווה למוצרים עתידיים, את המשימה שהופקדה עלינו על ידי האבא ואנו מבינים את ישועתנו.
אז סוף הזמן כבר הגיע בשבילנו וההתחדשות הקוסמית הוקמה באופן בלתי הפיך ובאמת אמתית מסוימת היא צפויה בשלב הנוכחי: למעשה הכנסיה שכבר עלי אדמה מעוטרת בקדושה אמיתית, גם אם אינה מושלמת.
עם זאת, עד שיהיו שמים חדשים וארץ חדשה, שבה יהיה לצדק מקום קבוע, כנסיית הצליינים, בקדשיה ובמוסדותיה, השייכים לתקופה הנוכחית, נושאת את הדימוי החולף של העולם הזה וחיה בין היצורים. כי נאנלים וסובלים עד עכשיו בייסורי הלידה ומחכים לגילוי ילדי האל.