המדיטציה של ימינו: דבר אלוהים הוא מקור חיים בלתי נדלה

מי מסוגל להבין, אדוני, את כל העושר שבאחת מדבריך? זה הרבה יותר שבורח מאיתנו ממה שאנחנו מבינים. אנחנו בדיוק כמו הצמאים ששותים ממקור. המילה שלך מציעה היבטים רבים ושונים, כמו גם נקודות המבט של מי שלומד אותה. האדון צבע את דברו ביופיים שונים, כך שאלו שבודקים זאת יוכלו להרהר במה שהם מעדיפים. הוא הסתיר את כל האוצרות במילה שלו, כך שכל אחד מאיתנו ימצא עושר במה שהוא מהרהר.
המילה שלו היא עץ חיים אשר מכל עבר נותן לך פירות מבורכים. זה כמו אותו סלע פתוח במדבר, שהפך למשקה רוחני לכל אדם מכל עבר. הם אכלו, אומר השליח, אוכל רוחני ושתו משקה רוחני (ראה 1 קור '10: 2).
מי שנוגע באחד מעושרים אלה אינו מאמין שאין דבר אחר בדבר האלוקים מלבד מה שמצא. תבין אלא שהוא לא הצליח לגלות אותך אלא דבר אחד בקרב רבים אחרים. לאחר שהעשרת את עצמך במילה, אל תאמין שהדבר מרושש מכך. לא מצליח למצות את עושרו, תודה על עצמותו. שמחו שהייתם מרוצים, אך אל תצטערו שעושר המילה עולה עליכם. מי שצמא שמח לשתות, אבל הוא לא עצוב כי הוא לא יכול לנקז את המקור. עדיף שהמקור יספק את צימאונך מאשר שצמא ירוקן את המקור. אם צמאונך מרווה מבלי שהמקור יתייבש, תוכל לשתות שוב בכל עת שתזדקק לו. אם, לעומת זאת, כשאתה מרווה, אתה מייבש את האביב, הניצחון שלך יהיה המזל שלך. תודה על מה שקיבלת ואל תתלונן על מה שנשאר ללא שימוש. מה שלקחת או לקחת לקחת לך, אבל מה שנשאר הוא עדיין המורשת שלך. את מה שלא יכולת לקבל מיד בגלל חולשתך, קבל אותו בפעמים אחרות בהתמדה שלך. אל תהיה חוצפה של רצון לקחת בחטף את מה שאי אפשר לקחת אלא כמה פעמים, ואל תסטה ממה שאתה יכול לקבל רק מעט בכל פעם.