המדיטציה של ימינו: מלאות האלוהות

טובתו ואנושיותו של אלוהים מושיענו באו לידי ביטוי (עיין טיט ב, יא). אנו מודים לאלוהים שגורם לנו ליהנות מנחמה כה גדולה בעלייה לרגל של גלויות, בסבל שלנו. לפני שהאנושות הופיעה, הטוב היה מוסתר: ובכל זאת הוא היה שם עוד לפני כן, כי רחמי אלוהים הם מהנצח. אבל איך מישהו יכול היה לדעת שהוא כל כך גדול? זו הייתה הבטחה, אך היא לא השמיעה את עצמה, ולכן היא לא האמינה על ידי רבים. פעמים רבות ובאופנים שונים אדון דיבר בנביאים (עיין Heb 2,11: 1,1). אני - אמר - יש לי מחשבות על שלום ולא על צרה (ראה ג'ר 29,11:33,7). אך על מה ענה האיש, מרגיש את הצרה ולא מכיר את השלום? עד כשאתה אומר: שלום, שלום ושלום אין שם? מסיבה זו הכרזי השלום בכו במרירות (ראה עמ '53,1) באומרם: לורד, מי האמין בהודעתנו? (ראה יש XNUMX: XNUMX).
אך כעת לפחות גברים מאמינים לאחר שראו, משום שעדותו של אלוהים הפכה אמינה לחלוטין (ראה פס '92,5: 18,6). כדי לא להישאר מוסתר אפילו מהעין הבעייתית, הוא הניח את משכןו בשמש (ראה פס 'יח, ו).
הנה שלום: לא הובטח, אלא נשלח; לא נדחה, אלא נתרם; לא ניבא, אלא נוכח. אלוהים האב שלח ארצה שק, כביכול, מלא רחמים; שק שנקרע לרסיסים במהלך התשוקה כדי שהמחיר שתוחם כופר שלנו ייצא; בוודאי שק קטן, אך מלא, אם קיבלנו קטן (ראה 9,5) בו אולם "מלאות האלוהות שוכנת גופנית" (קול 2,9). כשהגיעה מלאות הזמן הגיעה גם מלוא האלוקות.
אלוהים בא על בשרו כדי לגלות את עצמו גם בפני אנשים שהם בשר, ושהטוב שלו יוכר על ידי כך שהוא מתבטא באנושות. אלוהים המתבטא באדם, את טובתו כבר אי אפשר להסתיר. איזו הוכחה טובה יותר לטובה שלו הוא יכול לתת מאשר על ידי קבלת בשר שלי? שלי פשוט לא הבשר שהיה לאדם לפני האשמה.
שום דבר לא מראה את רחמיו יותר מאשר הניח את עליבותנו. אלוהים, מי האיש הזה שידאג לו ויפנה אליו את תשומת לבך? (ראה פס '8,5; עב 2,6).
מכאן תן לאדם לדעת כמה אלוהים דואג לו, ולדעת מה הוא חושב ומרגיש כלפיו. אל תשאל, גבר, מה אתה סובל, אלא מה הוא סבל. ממה שהוא הגיע בשבילך, הכיר כמה אתה שווה לו, ותבין את טובתו באמצעות אנושיותו. כפי שהוא הפך את עצמו לקטן על ידי הפיכתו לגלגול, כך הראה עצמו גדול בטוב; וזה כל כך יקר לי ככל שהוא מוריד לי יותר. טובותו ואנושיותו של אלוהים מושיענו באו לידי ביטוי - אומר השליח - (ראה ט"ז ג, ד). אין ספק שגדולה של אלוהים היא בהחלט הוכחה טובה לטובה שהוא נתן על ידי הצטרפותו לאלוהות עם האנושות.