Medjugorje: המסע בחיפוש אחר מרי

אנטוניו סוצ'י: Medjugorje, מסע בחיפוש אחר מרי

נסעתי כ-2000 קילומטרים בין יבשה לים בעקבות אישה. היא אישה "ביופי בל יתואר", אומרים מי שפגשו אותה. ולנו הסקרנים הוא מנסה תיאור מעורפל: כ-1 מטר ו-65 גובה, דק, כ-18-20 שנים, פנים רגילות, כמעט תמיד מחייכות, לחיים ורודות, שיער שחור גלי, עיניים כחולות מובהקות, קול מתבגר מתוק, שמלה פשוטה מאוד .

מתאהב
אבל העדים מציינים מיד שהיופי שלה הוא יופי בלתי נתפס, שום פנים בעולם לא דומה לשלה. אנחנו לא מדברים על חלום או דימוי ספרותי. אבל של אדם חי, שמחייך, מדבר ומקשיב, בוכה, מחבק, קורא בשמו, מלמד ומתחנן, שמתלהב מהבעיות הקטנות של כולם. מאז 1981, שישה צעירים מעיירה קטנה בבוסניה הקרואטית - Medjugorje - פגשו אותה כמעט מדי יום והיא - כשנשאלה ספציפית - השיבה שהיא הבתולה מריה. הנקודה היא: זה חי. וששת הבחורים האלה לא משוגעים, הם נורמליים לגמרי, אפילו בשיפוט של המדע, אפילו של המשטר הטיטואיסטי לשעבר. בהתחלה נרדפו על ידי המשטרה הקומוניסטית, הם גדלו איתה, למדו באוניברסיטה, התחתנו, הביאו ילדים לעולם. הם לא הוזויים (כמה חולפים על פנינו אפילו ממדג'ורג'ה ומזהים זה את זה מיד). במקום זאת ששת אלה - שבשנת 1981 לא היו מהילדים הכי נחוצים בקהילה - הם טיפוסים מאוזנים, רציונליים ולבביים. אבל, כפי שאומרת אחת מהן, מריה, שמתגוררת היום במונזה, "התאהבנו בה במובן מסוים. במיוחד בהתחלה, אני לא אומר שהיינו מכורים, אולם היופי של פניו וקולו כשדיבר משכו אותנו... ואז, לאט, הוא הוביל אותנו לעבר ישוע, לכיוון הכנסייה, לעבר הסעודת ועשה אנחנו מגלים עולם כל כך גדול, כל כך עצום..."

יופיה ו"נעוריה הנצחיים", מדגישים את האב ליביו, מנהל רדיו מריה, מוסברים על ידי העובדה שכל ישותה של מרי, הגוף והנשמה, זורחת בחסד ונמצאת בתפארת המשיח. לכן זה גן עדן. עם 23 שנות נוכחותו המתמדת, על פי אביו, אנו עומדים בפני עובדה ייחודית לחלוטין בהיסטוריה של הכנסייה, שכנראה נובעת ממשהו חריג, ממה שחייב לקרות.

אז הגענו לכפר הבוסני ההוא כדי לחזות בהתגלות. להבין ולהטיל ספק באישה הצעירה הזו, ב"פילוסופיה" שלה וגם ב"שליחות הסודית" המצדיקה שהות כה ארוכה (אם, למשל, מדובר בהתחייבות שחייבת להציל אותנו מאסון קרוב).

ארמון אימפריאלי
אם לשפוט לפי מיליוני האנשים שעברו עבורה הקיץ, היא בהחלט דמות הרגע (היא אפילו נקלעה לדיאטריה בין ג'וליאנו פרארה לפרנצ'סקו מרלו). מבחינה סטטיסטית היא האישה האהובה ביותר בתולדות האנושות, המושרת ביותר על ידי משוררים ומוזיקאים, המתוארת ביותר על ידי ציירים ופסלים, המוזכרת ביותר. שלו הן "עיני אלוהים אהובות ומוערצות" (דנטה). אם אפילו אלוהים מאוהב בה, אפשר להבין מדוע בקיץ 2004 נהר של אנשים - צעירים ולא רק - נסע קילומטרים כדי לחפש אותה במקומות שבהם היא עברה (לורד, פטימה, צ'סטוצ'ובה, לורטו, גואדלופה): לאן היא הלכה כדי לרפא., לייבש דמעות, לתת מחסה ונחמה לשוממים ולנואשים, לאמץ את הבדידות ולקרוא לכולם. מאז נאמר עליה במשך מאות שנים (ברנרד מקלרוו) שהיא אף פעם לא מאכזבת ולא נוטשת אף אחד.

עם עולי הרגל הללו - לרגל חג ההנחה - האפיפיור עצמו חוזר ללורדס: 150 שנה חלפו מאז הכרזת הדוגמה של ההתעברות הטהורה שהכנסייה התנגדה, במאה ה-XNUMX, לכל האידיאולוגיות החדשות שנוסדו על אשליה שהאדם - מעמיד פנים שהוא אלוהים - יכול לבנות גן עדן עלי אדמות בכוחו. ההיסטוריה של המאה העשרים הראתה שהיא בנתה גיהנום במקום זאת. ודווקא כדי להפיל את הגיהנום האלה של המאה העשרים היא הופיעה תחילה בפטימה ואחר כך במדג'וגוריה.

ג'וליאנו פרארה נזכר, בתדהמה, שהיא נערצת כמלכה. אל תרמה את המראה המתבגר שלו, את הענווה שלו, את הענווה שלו. יש לו כוח מלכותי והוא הפעיל אותו ברגעים מכריעים בהיסטוריה האנושית. לדוגמה, כשהופיע בפני אינדיוס עני בגואדלופה (1531) הוא קבע את ההיסטוריה האמריקאית ולכן גם שלנו כיום. מלכה מוזרה: שנה את ההיסטוריה האנושית על ידי בחירת אנשים חסרי משמעות ועם חיבה לדברים הקטנים והצנועים ביותר. במסע שלוקח אותי לעליית אנקורה לכיוון קרואטיה אני עוברת - ב-29 ביולי - את מה שהיא עצמה הגדירה כארמון שלה: שם היא נראתה לפרנציסקוס מאסיזי כ"מלכת המלאכים" וסימנה לו שהיא בחר בפורזיונקולה האומללה, כנסייה זעירה וחשופה בעמק ספולטו, כארמון המלוכה שלו.

ההשוואה לארמון אימפריאלי אחר שנתקלים בו לאחר העלייה מאנקונה היא ספונטנית, זו שמופיעה כבר מהמעבורת בחוף הדלמטי: ארמון דיוקלטיאנוס בספליט, שנבנה רק לפני 1700 שנה, בשנת 304. זה היה פאלאטיום פר אקסלנס. (ומכאן הטופוניום Spalato). הארמון האדיר של הרודף האכזרי האחרון של נוצרים. היום על אותן אבנים ענקיות ניצב מגדל פעמונים גבוה עם הצלב. דבריה עולים על דעתה במגניפיקט: "הפיל גבורים מכסאותיהם ורומם את הענווים".
הנוצרים הנרדפים של האימפריה הרומית לא יכלו אפילו לדמיין, בשנת 304, שבעוד כמה חודשים קונסטנטינוס יעלה לכס המלכות והכל ישתנה. והנוצרים שנרדפו על ידי האימפריה הקומוניסטית - שגבולה המערבי היה ממש על החוף הזה - יכלו לדמיין לראות את המולך הרודף הגדול מתפרץ לתוך האין - וללא דם? האם יש את ידה הקלה של מריה, כפי שאומר האפיפיור? אני עוזב את ספליט - ואת המחשבות האלה - מאחורי וב-2 באוגוסט אני נוסע דרומה לאורך החוף הקרואטי הנהדר, שנהרס לפעמים על ידי עיור פראי.

לכיוון Medjugorje
מאה קילומטרים של כביש דו מסלולי העולה על הים. ואז בוסניה האחורית והשוממת: גשר מוסטר נבנה זה עתה מחדש. הפצעים עדיין מדממים. באזור כפרי עני, עם גידולים קטנים של טבק וגפנים, בולטת כנסייה לבנה עם שני מגדלי הפעמונים הידועים: זוהי מדג'וגוריה. מקום נידח ולא משמעותי: עד 81. כבישים משובשים ועשבים שוטים. השמש, בשמיים לבנבנים, לוהטת כבר ב-7.30. הברים נפתחים, אבל עולי רגל רבים כבר מסתובבים כי ב-2 בכל חודש, מיריאנה דראגיצ'ביץ', אחת מבעלי החזון, מתגלה מתחת לאוהל ב"קמפו דלה ויטה" של הבנים של האחות אלווירה. פשוט עקבו אחרי האנשים. משמאל לכנסייה הולכים לכיוון הכפר ביג'קוביץ', שבו גרו הבנים, ואחרי 800 מטר תגיעו לכביש בעלייה: אז אדע שהבנים היו ממש על הכביש המאובק הזה, היום תפוס באוטובוסים, באותו 24 ביוני 1981, בסביבות ה-18.15. כשאחד מהם הבחין, בגובה 200 מטר, היכן שמתחילה הגבעה העקרה והאבנית של פודברדו, אישה צעירה רוחצת באור עם ילד בזרועותיה. מה שסימן בידה להתקרב: הם ברחו במהירות מסחררת, מפוחדים. הפגישה האמיתית תתקיים למחרת וב-26 ההודעה הראשונה, כשהוא בוכה הוא מבקש מהם "שלום, שלום, שלום, שלום עם אלוהים ובין בני אדם". אף אחד לא הבין. אבל בדיוק עשר שנים מאוחר יותר, ב-1991, באותו 26 ביוני, הייתה פורצת שם בבוסניה המלחמה האכזרית הראשונה באירופה מאז 1945.

הסוכך הירוק של ה"קמפו דלה ויטה" כבר מלא באנשים מהשעה 6 וגם הדשא מסביב. בשעה 8 מתחילה מחרוזת התפילה. כל 4 התעלומות נאמרות בשפות שונות. בינתיים מגיעה מיריאנה, בלונדינית יפהפייה בת שלושים, עיניים כחולות בוהקות, בעלת תואר בחקלאות. ברגע שהתעלומה המפוארת הרביעית - ההנחה - החלה, מיריאנה נופלת לפתע על ברכיה ובכל מקום יש שתיקה שלא נשמעה. אף אחד לא מדבר, כולם יודעים שמרי הגיעה, היא כאן בינינו. פניה של מיריאנה, נטמעות בה לחלוטין, משתנות מעט, זוהרות. דברי איתה, מיריאנה, אבל הקול שלה שקט לגמרי בשבילנו. כולם שותקים, מכונסים.

"להיות שם", יגיד לי פירג'ורג'יו, מטורינו, בוגר מהנדס טרי, "אתה מרגיש את המבט הזה שלה עליך, גם אם אתה לא רואה אותה". רופא מילאנו, ד"ר פריגריו, הבין זאת היטב, שנסע למדג'וגורג'ה להופעה ונשא עמו את השקית המלאה בחפצי קודש שמטופליו הפקידו בידיו לברכת הבתולה. אבל, בגלל ההמון, הוא לא הצליח להגיע למזבח שבו הם היו אמורים לשכב. בתום ההופעה הוא עמד להסתלק, סליחה, אלא שחיפש אותו יעקב הקטן שאמר לו: "אתה הרופא? גבירתנו אמרה לי להגיד לך שאתה לא צריך לדאוג: היא בירכה את כל החפצים שיש לך בתיק בכל מקרה". המעדן הזה עבור כל אחד הוא שמדהים. הוא קורא לחואן דייגו בגוודלופה "הקטנה שלי". בלורד הוא קורא "אתה" לברנדט שכולם התייחסו אליה ב"אתה" המבזה של קבצנים.
במדג'וגוריה בכל פעם - אלפי פעמים - הוא יודה לצעירים "על שענו לקריאתי". סיפורי העדים כולם מתארים אותה מלאת תשומת לב ואהבה לכל אחד. "אינך יכול להבין", הוא היה אומר באחת מהודעותיו, "כמה גדול האדם שלך בתוכניתו של אלוהים".

ב-2 באוגוסט לאחר ההתגלות למיריאנה, אין הודעות פומביות. הם מגיעים ב-25 בכל חודש דרך בעלת חזון אחרת, מריה פבלוביץ'. מסרים שנותנת הילדה היפה מנצרת לקהילת מדג'וגורג'ה ודרכה לעולם. זה תמיד כמה מילים פשוטות שמזמינות המרת דת ותפילה מכיוון ש"האנושות בסכנה גדולה" ומחרת התפילה היא הנשק החזק ביותר לאפשר למשיח לתת ישועה ושלום לאנושות.

אולם בידי מיריאנה, הפקדת את עשרת הסודות הנוגעים לגורל העולם. כל אחד יתגלה שלושה ימים לפני התרחשותו, כדי שלכולם יהיה זמן להתגייר. ידוע שהשלישי הוא סימן יפה שתשאיר על גבעת ההופעה הראשונה, סימן בל יימחה וברור לנוכחותה. אבל נראה שהאחרים מאוד מדאיגים.

הארסנל הזה התפוצץ
7 באוגוסט. העלייה למטוס בספליט נמצאת ממש ליד ארמון דיוקלטיאנוס. אני בוהה ארוכות, מהים האדריאטי הערפילי, החומות האדירות והצלב ההוא שהיום בולט שם. בזמן שהגיטרות והשירים של הצעירים שהיו במדג'וגורג'ה מהדהדים במעבורת, אני מנסה נפשית לעשות סדר באירועים ובתאריכים.

ב-13 במאי 1917 הוא מופיע בפטימה ומנבא את הופעת הקומוניזם ברוסיה ואת המגפות הנובעות מיצירת המופת הזו של השטן: מלחמת עולם חדשה, מעשי טבח ורדיפות עצומים שלא נראו מעולם במשך אלפיים שנה של נצרות, עד למותו של אדם. אַפִּיפיוֹר. זו הייתה בדיוק ההיסטוריה של המאה העשרים. משורה של סיבות, הקדשת רוסיה ללב ללא רבב של מרי שביקשה לא נעשתה בצורה הראויה.

ב-13 במאי 1981, ביום גבירתנו מפאטימה, תקף את האפיפיור על פטרוס הקדוש. בימים הבאים, יוחנן פאולוס השני נזכר מבית החולים שאירוע זה בדיוק נחזה בחלק השלישי של סוד פטימה. האפיפיור מחליט לבצע את הקידושין. ב-25 במרץ 1984 הוא הפקיד חגיגית את העולם בידי "הלב האימהי של מרי", "אם האנשים והעמים, אתה שיודע את כל סבלותיהם ותקוותיהם". מה קורה?

מומחים פוליטיים-צבאיים אומרים ש-1984, עם אנדרופוב וצ'רננקו בקרמלין והתנגשות הטילים הקשה עם ארה"ב של רייגן, שהעמידה את המערכת הסובייטית על החבל, הייתה הרגע של המתח המרבי בין מזרח למערב. ברית המועצות הפסידה וסכסוך מזוין - אפוקליפטי - נחשב באמת סביר. אבל בתוך חודשים ספורים - עם מותם של אנדרופוב וצ'רננקו והגעתו של גורבצ'וב (1985) - נכנס הקומוניזם להתפרצות מהירה בזק בשל כישלונו הכלכלי והחברתי. הדיקטטורה הגדולה בהיסטוריה קרסה במשך 4 שנים ללא אלימות או קורבנות: "המקרה" אומר שכתב החיסול של ברית המועצות משנת 1991 נחתם ב-8 בדצמבר, חג ההתעברות הטהורה ("הלב שלי ללא רבב ינצח את זה" נאמר בפטימה) וכי הדגל האדום הורד על הקרמלין ב-25 בדצמבר 1991, לרגל חג המולד. אבל מה קרה בברית המועצות בין 1984 ל-1985? האם די במותם של אנדרופוב וצ'רננקו כדי להסביר את היפוך קו פוליטי?

הרבה דברים נצטרך לגלות. בחזרה הביתה אני מוצא את יום ראשון שמציע רק אחד מהחלקים החסרים. המומחה להיסטוריה צבאית אלברטו ליאוני ממחיש את העובדה שהוא דפק את הפוטנציאל הצבאי הסובייטי במהלך המשבר של 1984: פיצוץ ארסנל סברומורסק בים הצפוני. "בלי מנגנון הטילים הזה ששלט באוקיינוס ​​האטלנטי", אומר ליאוני, "לברית המועצות לא הייתה עוד תקווה לניצחון. בשביל זה בוטלה האופציה הצבאית". תקרית זו התרחשה חודשיים לאחר הטקס החגיגי של הקודש בכיכר פטרוס הקדוש. זה יכול להיות אקראי. אבל רבים שמו לב ברעד בתאריך של תאונת סברומורסק: 13 במאי 1984, יום השנה והחגיגה של גבירתנו מפאטימה והניסיון על האפיפיור ...

מבלי לדעת דבר מזה, לוסיה, אחרונה מבין אנשי החזון של פטימה שעדיין בחיים, הכריזה בגילוי לב בראיון: "ההקדשה של 1984 מנעה מלחמה אטומית שהיתה מתרחשת ב-1985". חודש לאחר ההתקפה על האפיפיור, החלו ההתגלות של מדג'וגורג'ה, אשר, אמרה מרי, מגשימה את מה שהתחיל בפטימה. הקיץ הקדישו העיתונים עמודים רבים לחידוש העלייה לרגל. מריה מושכת בשקט. ב-15 באוגוסט, לרגל ההנחה, האפיפיור נמצא בלורד: הכפר הנידח הזה בפירנאים הוא יעד העלייה לרגל הגדול בעולם, יותר ממכה. "הנחתה לגן עדן, בגוף ובנפש, של חוגגת מריה" מסביר תאולוג "פירושה שאפילו כל שערה בראשנו אהובה על ידי אלוהים, מאוהבת בנו, והיא מיועדת - עם כל הווייתנו - לתפארת, לאלוהנות. מה שישנה את הגוף".

אני חושב על יופיה של הצעירה המופיעה במדג'וגוריה.

האשה "הלובשת השמש" היא זו שתמחץ את השטן, האריה השואג שתמיד מחפש מישהו לטרוף. אני חוזר על דבריו של דוסטויבסקי: "היופי יציל את העולם".