Medjugorje בכנסייה: מתנה ממרי
הגב' חוסה אנטונז דה מאיולו, בישוף הארכיבישוף של איאקוצ'ו (פרו) בין ה-13 ל-16 במאי 2001, נסע הגב' חוסה אנטונז דה מאיולו, הבישוף הסלזיאני של הארכיבישוף של איאקוצ'ו (פרו), לביקור פרטי במדג'וגורג'ה.
"זהו מקדש נפלא, שבו מצאתי הרבה אמונה, נאמנים שחיים את אמונתם, שהולכים לווידוי. הודיתי בפני כמה עולי רגל ספרדיים. השתתפתי בחגיגות האוכריסטיות ומאוד אהבתי הכל. זה מקום ממש יפה. נכון שמדג'וג'ורה נקרא מקום תפילה לכל העולם ו"הווידוי של העולם ". הייתי בלורדס, אבל אלה שתי מציאות שונות מאוד שלא ניתן להשוות. בלורדס האירועים הסתיימו, בעוד שכאן הכל עדיין מתפתח. כאן ניתן למצוא אמונה בצורה חזקה יותר מאשר בלורדס.
מדוג'ורג'ה עדיין ידועה מעט בארצי, אך אני מבטיחה להפוך לשליח של מדוג'וג'ה בארצי.
כאן האמונה חזקה וחיה וזה מה שמושך כל כך הרבה עולי רגל מכל העולם. הייתי רוצה להיות מסוגל לומר לכולם שיש להם אהבה עזה לגברתנו, שהם אוהבים אותה כי היא אמא שלנו ותמיד איתנו. זו הסיבה שמי שחי ועובד כאן חייב לאהוב את זה, אבל גם את הכוהנים שבאים מבחוץ.
עולי הרגל שבאים לכאן כבר החלו את מסעם הרוחני עם הבתולה והם כבר מאמינים. אבל רבים עדיין חסרי אמונה, אבל לא ראיתי כאלה כאן. אני אחזור, יפה כאן.
תודה על קבלת הפנים האחווה שלך ועל כל מה שעשית עבורי באופן אישי ועבור כל עולי הרגל המבקרים במקום הזה. אלוהים, בהשתדלות מרים, יברך אותך ואת ארצך!".
יוני 2001
הקרדינל אנדריאה מ' דסקו, נשיאת האקדמיה האפיפיורית להתעברות ללא רבב (וותיקן)
ב-7 ביוני 2001, הקרדינל אנדריאה מ' דסקו, נשיא האקדמיה האפיפיורית להתעברות ללא רבב (וותיקן), פנה במכתב לכומר הקהילה של מדג'וגורג'ה, שבו הודה לו על כך ש"הזמין אותו להשתתף בחגיגת יום השנה העשרים לביקורה של מריה הבתולה באזורך. ... אני מצטרף לתפילותיי לאלה של הקהילה הפרנציסקאנית ואני קורא חסדים על כל אלה שילכו למדג'וגוריה".
מונס פראן פראניק, ארכיבישוף בדימוס של ספאלטו-מקרסקה (קרואטיה)
ב-13 ביוני 2001, נשא גב' פראן פראניק, הארכיבישוף בדימוס של ספאלטו-מקארסקה, מכתב לפרנציסקנים של הרצגובינה לרגל יום השנה העשרים להופעת גבירתנו במדג'וגוריה. "המחוז הפרנציסקני שלך בהרצגובינה חייב להיות גאה בכך שגברתנו מופיעה בשטחה ובאמצעות המחוז שלך, עבור העולם כולו. אני מקווה ומתפלל שאנשי החזון יתמידו בקנאותם הראשונית לתפילה".
הגב' ז'ורז' ריאצ'י, הארכיבישוף של טריפולי (לבנון)
בין ה-28 במאי ל-2 ביוני 2001, שהה גב' ז'ורז' ריאצ'י, הארכיבישוף של טריפולי בלבנון, במדג'וגורג'ה עם תשעה כמרים מהמסדר שלו ועם אב המנזר ניקולס חכים, סופר-גנרל של המסדר המלכי-בזיליאני של אנשי הדת ממנזר סנט. ג'ון חונצ'רה.
"זו הפעם הראשונה שאני מגיע לכאן. אני יודע שהכנסייה עדיין לא הביעה דעה על עובדות אלה ואני מכבד את הכנסייה לחלוטין, אולם אני חושב שמדג'וגוריה, בניגוד למה שאומרים, היא מקום טוב לבקר בו, כי אפשר לחזור לאלוהים, אפשר לעשות וידוי טוב, אפשר לחזור לאלוהים דרך גבירתנו, להשתפר עוד ועוד, בעזרת הכנסייה.
אני יודע שאלפי אנשים מכל העולם הגיעו ובאים לכאן כבר יותר מעשרים שנה. זה, כשלעצמו, נס גדול, דבר גדול. כאן אנשים משתנים. הם נעשים מסורים יותר לאדון האל ולאמו, מרים. נפלא לראות את הנאמנים ניגשים בכבוד רב לקודש הסעודת ולעוד קודשים, כמו וידוי. ראיתי תורים ארוכים של אנשים שמחכים להתוודות.
אני רוצה להגיד לאנשים ללכת למדג'וגוריה. Medjugorje הוא סימן, רק סימן, כי הדבר המהותי הוא ישוע המשיח. נסה להקשיב לגברתנו שאומרת לך: "עריצו את ה' אלוהים, תעריצו את הסעודת".
אל תדאג אם אתה לא רואה סימנים, אל תפחד: אלוהים כאן, הוא מדבר אליך, אתה רק צריך להקשיב לו. אל תהיה תמיד זה שמדבר! שמע אל יהוה אלוהים; הוא מדבר אליך בדממה, בשלום, דרך הפנורמה היפה של ההרים האלה, שם האבנים מוחלקות בעקבות צעדיהם הרבים של האנשים שהגיעו לכאן. בשלום, באינטימיות, אלוהים יכול לדבר עם כולם.
לכמרים במדג'וגורג'ה יש משימה חשובה. אתה תמיד חייב להיות מעודכן ומעודכן. אנשים באים לראות משהו מיוחד. אתה תמיד מיוחד. זה לא קל. אתם הכוהנים והשרים, כולכם שיש להם משימה כאן, בקשו מגבירתנו להדריך אתכם להיות דוגמה טובה לאנשים הרבים שמגיעים מכל העולם. זה יהיה חסד גדול לעם".
מונס רולאן אבו ז'אודה, המשנה הכללי של הפטריארך המארוני, הבישוף הטיטולרי של ארקה דה פניירה (לבנון)
הארכיבישוף צ'וקראללה הארב, הארכיבישוף בדימוס של ג'וניה (לבנון)
גב' חנה הלו, המשנה הכללית של הדיוקסיה המארונית של סעידה (לבנון)
בין ה-4 ל-9 ביוני, שלושה נכבדי הכנסייה הקתולית המארונית של לבנון שהו במדג'וגוריה:
גב' רולנד אבו ז'אודה הוא המשנה הכללי של הפטריארך המארוני, בישוף של ארקה דה פניירה, מנחה בית הדין המארוני בלבנון, מנחה המוסד החברתי הלבנוני, נשיא הוועדה האפיסקופלית לתקשורת, נשיא המועצה המבצעת של אספת הפטריארך והבישופים הלבנוניים וחבר הוועדה האפיפיורית לתקשורת.
גב' צ'וקראלה הארב, הבישוף בדימוס של ג'וניה, הוא מנחה בית הדין של הפטריארכיה המארונית למינהל וצדק.
גב' חנה הלו היא המשנה הכללית של המחוז המארוני בסיידה מאז 1975, מייסדת בית הספר מאר אליאס בסיידה, סופרת ומתרגמת לערבית, מחברת מאמרים עיתונאיים רבים באל נהר.
הם עלו לרגל למדג'וגורג'ה עם קבוצת עולי רגל לבנונים שאיתם נסעו מאוחר יותר לרומא.
נכבדי הכנסייה הלבנונית הודו על קבלת הפנים החמה שחווים תמיד צליינים מארצם במדג'וגורג'ה. הם שמחים על החברות החזקה שנוצרה בין המאמינים שלהם לבין בני הקהילה, אנשי החזון והכוהנים של מדג'וגורג'ה. הלבנונים מאוד נפעמים מהקבלה שהם מקבלים במדג'וגורג'ה. הבישופים הזכירו במיוחד את חשיבות הטלוויזיה הקתולית הלבנונית "טל-לומייר" ומשתפי הפעולה שלהם המארגנים עלייה לרגל, מלווים את עולי הרגל במהלך שהותם ועוקבים אחריהם גם לאחר שובם ללבנון. "טל-לומייר" הוא אמצעי התקשורת הקתולי הציבורי העיקרי בלבנון, ולכן הבישופים תומכים בו. הודות לשיתוף הפעולה של "טל-לומייר" התפתחו בלבנון מספר מרכזי מדג'וגורג'ה. כך, באמצעות תפילה ומלכת השלום, נוצר כמעט קשר של אחווה בין מדג'וגורג'ה ללבנון. הם נוגעים עמוקות בעובדה שהכוהנים המלווים את הנאמנים למדג'וגוריה מרגישים שזו אפשרות לגיור אמיתי.
הבישופים הגיעו באופן אישי כדי לחוות את העובדה הזו באופן אישי.
הארכיבישוף רולאן אבו ז'אודה: "באתי חסר כל דעות קדומות תיאולוגיות, מכל מה שנאמר בעד או נגד מדג'וגורג'ה, לעשות צעד אישי, בפשטות האמונה, כמו מאמין פשוט. ניסיתי להיות צליין בין עולי רגל. אני כאן בתפילה ובאמונה, חופשי מכל המכשולים. Medjugorje היא תופעה כלל עולמית ופירותיה נראים בכל מקום. יש רבים שמדברים לגמרי בעד מדג'וגורג'ה. בין אם הבתולה מופיעה ובין אם לא, התופעה עצמה ראויה לתשומת לב".
הארכיבישוף צ'וקראללה הארב: "הכרתי את מדג'וגורג'ה מרחוק, בצורה אינטלקטואלית, עכשיו אני יודע זאת מניסיוני הרוחני האישי. שמעתי על Medjugorje כבר הרבה זמן. שמעתי על ההתגלות ושמעתי את עדויותיהם של הבאים למדג'וגורג'ה ורבים מהם רצו לחזור לכאן. רציתי לבוא לראות בעצמי. הימים שבילינו כאן נגעו והרשימו אותנו עמוקות. בוודאי שצריך להבחין בין תופעת ההתגלות לבין העובדה שמתפללים כאן, אבל אי אפשר להפריד בין שתי עובדות אלו. הם מחוברים. בואו נקווה - זו התחושה האישית שלי - שהכנסייה לא מהססת להכיר עדיין במדג'וגוריה. אני יכול לומר שאכן יש כאן רוחניות נוצרית אמיתית, שמובילה אנשים רבים לשלום. כולנו צריכים שלום. כאן הייתה לך מלחמה שנים רבות. כעת הנשק שותק, אבל המלחמה לא הסתיימה. אנו מבקשים להביע את מיטב איחולינו לאומה שלך, שגורלה דומה לזה של לבנון. שיהיה כאן שלום".
הבישוף האנה הלו מסכימה שהנהירה של כל כך הרבה מיליוני עולי רגל אינה ניתנת להפרדה מההתגלות, וכי פירותיה של מדג'וגורג'ה אינם ניתנים להפרדה מההתגלות. "אי אפשר להפריד ביניהם", אמר. הוא פגש את מדג'וגורג'ה לראשונה בארצות הברית, במהלך אסיפת תפילה. "כשהגעתי לכאן, התרשמתי מהמספר הרב של הנוכחים המאמינים, מאווירת התפילה, מהתאספות האנשים בכנסייה ומחוצה לה, אפילו ברחובות. ניתן לזהות את העץ באמת לפי פירותיו".
לבסוף, הוא הצהיר: "הפירות של מדג'וגורג'ה אינם מיועדים רק לאוכלוסייה המקומית או לנוצרים, אלא לכל האנושות, מכיוון שהאדון ציווה עלינו להביא לכל האנושות את האמת שהוא גילה לנו. ולקדש את כל העולם. הנצרות קיימת כבר 2000 שנה ואנחנו רק שני מיליארד נוצרים. אנו משוכנעים כי "מדג'ורג'ה תורמת להתלהבות השליחים ולבישור שלשמה גבירתנו שלחה אותנו ושאותה הכנסייה משדרת.
הגב' רטקו פריץ', בישוף מוסטר (בוסניה-הרצגובינה)
לרגל חגיגת הגוף והדם הקדוש ביותר של ישו, 14 ביוני 2001, גב' רטקו פריץ', הבישוף של מוסטר, העניק את סקרמנט האישור ל-72 מועמדים בכנסיית סנט ג'יימס במדג'וגוריה.
בהדרשה שלו הוא חזר והדגיש שהוא אינו מאמין באופי העל-טבעי של ההתגלות של מדג'וגורג'ה, אך הביע את שביעות רצונו מהאופן שבו כומר הקהילה מנהל את הקהילה. הוא גם הדגיש את חשיבות האחדות של הכנסייה הקתולית, המתבטאת באחדות עם הבישוף המקומי ועם האפיפיור, בדיוק כפי שהוא חזר והדגיש את החשיבות של העובדה שכל המאמינים של דיוקסיה זו, בכוחו של הקודש. רוח שניתנה להם, שיהיו נאמנים לתורתה של הכנסייה הרומית-קתולית הקדושה.
לאחר חגיגת הקודש החגיגית, נשארה מרת רטקו פריק בשיחה לבבית עם הכוהנים בכנסייה.
יולי 2001
מר רוברט ריבאס, בישוף קינגסטאון (סנט וינסנט והגרנדינים)
בין ה-2 ל-7 ביולי 2001 נסע הגב' רוברט ריבאס, הבישוף של קינגסטאון, סנט וינסנט והגרנדינים, לביקור פרטי במדג'וגורג'ה. הוא היה אחד הדוברים במפגש הכוהנים הבינלאומי.
"זה הביקור הרביעי שלי. הגעתי בפעם הראשונה בשנת 1988. כשאני מגיע למדג'וגורג'ה אני מרגיש בבית. נחמד לפגוש את האוכלוסייה המקומית ואת הכמרים. כאן אני פוגש אנשים נפלאים מכל העולם. בשנה שלאחר ביקורי הראשון במדג'וגורג'ה, הסמכתי לבישוף. כשהגעתי בפברואר בשנה שעברה, בתור בישוף, עשיתי את זה באופן פרטי, עם כומר והדיוט. רציתי להישאר בסתר. חוויתי את מדג'וגוריה כמקום תפילה, אז באתי להתפלל ולהיות בחברת גבירתנו.
אני בישוף כבר 11 שנים ואני בישוף מאושר מאוד. השנה מדג'וגורג'ה הייתה חוויה של שמחה עצומה עבורי לראות כל כך הרבה כמרים שאוהבים את הכנסייה ומחפשים קדושה. זה היה אחד הדברים הנוגעים ללב בוועידה הזו, ואני חושב שהגברת שלנו מסייעת בכך במדג'וגורג'ה. בהודעה היא אומרת: "אני רוצה לקחת אותך ביד ולהדריך אותך בדרך לקדושה". בשבוע הזה ראיתי 250 אנשים מאפשרים לך לעשות זאת ואני שמח שהייתי חלק מכל החוויה הזו ככומר, משרת הרחמים האלוהיים.
כשבאתי בשנה שעברה, למדתי על עמדת הכנסייה. עבורי מדג'וגוריה היא מקום של תפילה, של גיור. הפירות כל כך ברורים ממה שאלוהים פועל בחייהם של אנשים וזמינותם של כל כך הרבה כוהנים לסקרמנטים, במיוחד זה של פיוס... זהו תחום שבו הכנסייה סבלה רבות; כאן יש צורך לגלות מחדש את הסקרמנט הזה ואת הצורך בכוהנים טובים שמקשיבים, שנמצאים כאן למען העם. אני רואה את כל זה קורה כאן. "לפי הפירות תזהו את העץ" ואם הפירות טובים, העץ טוב! אני מקבל את זה. אני ממש שמח לבוא למדג'וגורג'ה. אני בא לכאן לגמרי בשלום: בלי התרגשות, בלי להרגיש שאני עושה משהו מוזר, או שאני לא צריך להיות כאן... כשבאתי בשנה שעברה, היו לי כמה התלבטויות, אבל גבירתנו הסירה את הספקות שלי מהר מאוד. אני עונה לקריאה והקריאה היא לשרת, להעיד, ללמד וזה תפקידו של הבישוף. זו קריאה לאהבה. כאשר מישהו נבחר כבישוף, ברור שהוא לא מוסמך רק לדיוקסיה מסוימת, אלא לכנסייה כולה. זה תפקידו של הבישוף. כשהגעתי לכאן, ראיתי את זה בבירור, ללא סיכון להתעללות. הבישוף של המקום הזה הוא הכומר כאן ולא הייתי אומר או עושה שום דבר כדי לסתור עובדה זו. אני מכבד את הבישוף ואת ההנחיות הפסטורליות שהוא נתן עבור המחוז שלו. כשאני הולך לדיוקסיה, אני הולך עם הכבוד הזה. כשאני הולך לכאן, אני מגיע כצליין, בצניעות רבה ופתוח לכל מה שאלוהים רוצה לומר לי או לפעול בי בהשראתה והשתדלות גבירתנו.
אני רוצה לומר דבר אחד על הוועידה. הנושא היה "הכוהן - משרת הרחמים האלוהיים". כתוצאה מההכנה שלי לשיחה והדיאלוג שלי עם הכוהנים במהלך הוועידה, הבנתי שהאתגר עבורנו הוא להיות מיסיונרים של רחמים אלוהיים. אם כעת 250 כמרים עוזבים את הוועידה בתחושה שהם ערוצי רחמים אלוהיים עבור אחרים, האם אנו מבינים מה קורה במדג'וגוריה?! אני רוצה לומר לכל הכוהנים והדתיים, גברים ונשים: מדג'וגוריה היא מקום של תפילה.
במיוחד אנחנו הכוהנים, שנוגעים בקדוש בכל יום על ידי חגיגת הסעודת, נקראים להיות קדושים. זהו אחד החסדים של מדג'וגורג'ה. לכוהנים ודתיים מהאזור הזה ברצוני לומר: ענו לקריאה לקדושה והקשיבו לקריאה זו מאת גבירתנו! ". זאת עבור הכנסייה כולה, בכל חלקי העולם וגם כאן בהרצגובינה, להיענות לקריאה לקדושה וללכת בדרך אליה. האפיפיור יוחנן פאולוס השני, בעודו מביע את קדושת סר פאוסטינה, אמר: "אני רוצה שהמסר של קדושה ורחמים יהיה המסר של המילניום!". במדג'וגורג'ה אנו חווים זאת בצורה מאוד קונקרטית. הבה ננסה להיות מיסיונרים אמיתיים של רחמים, לא רק על ידי עשיית דברים למען אחרים, אלא על ידי הפיכתם לקדושים ולהיות מלאי רחמים!".
מר לאונרד הסו, פרנציסקני, ארכיבישוף בדימוס של טייפה (טייוואן)
בסוף יולי 2001, גב' לאונרד הסו, פרנציסקני, ארכיבישוף בדימוס של טייפה (טייוואן) הגיע לביקור פרטי במדג'וגורג'ה. הוא הגיע עם הקבוצה הראשונה של עולי רגל מטייוואן. איתם היה גם בר' פאולינו סו, מקהילת משרתי המילה האלוהית, פרופסור באוניברסיטה הקתולית של טייפה.
"האוכלוסייה כאן מאוד חביבה, כולם קיבלו אותנו בברכה, זה סימן להיות קתולי. ראינו אנשים מכל העולם, הם כנים וידידותיים. המסירות כאן מרשימה: אנשים מכל העולם מתפללים את המחרוזת, עושים מדיטציה ומתפללים... ראיתי כל כך הרבה מאמנים... התפילות אחרי המיסה הן ארוכות, אבל אנשים מתפללים. עולי הרגל בקבוצה שלי אמרו: "עלינו לפרסם את מדג'וגורג'ה בטייוואן". אני מתפלא איך הם מצליחים לארגן עלייה לרגל מטייוואן למדג'וגורג'ה, איך הם מצליחים להביא צעירים...
שני כמרים, אחד מהם ישוע אמריקאי, תרגמו טקסטים על מדג'וגורג'ה וכך אנשים יכלו לדעת על מדג'וגוריה. כומר אנגלי שלח חוברות ותצלומים. באמריקה יש מרכזים שמפיצים את המסרים של Medjugorje ושולחים לנו את המגזינים שלהם. אנחנו רוצים שמדג'וגורג'ה תהיה ידועה בטייוואן. באופן אישי הייתי רוצה להישאר כאן יותר, כדי להכיר את מדג'וגוריה טוב יותר.
אוגוסט 2001
הגב' ז'אן קלוד רמבנגה, בישוף במברי (מרכז אפריקה)
במהלך המחצית השנייה של אוגוסט 2001, גב' ז'אן-קלוד רמבנגה, בישוף ברברי (מרכז אפריקה), הגיע למדג'וגוריה במסע עלייה לרגל פרטי. הוא הגיע למדג'וגוריה "כדי לבקש מגבירתנו לעזור לדיוקסיה שלי, על פי רצון האל".
מר אנטון חמיד מוראני, הארכיבישוף המארוני בדימוס של דמשק (סוריה)
בין ה-6 ל-13 באוגוסט 2001, הגיע מר אנטון חמיד מוראני, הארכיבישוף המארוני בדימוס של דמשק (סוריה), לביקור פרטי במדג'וגוריה. הוא הגיע עם קבוצת עולי רגל לבנונים בליווי הא"ר אלברט חביב אסף, OMM, שעבד בשנים 1996 עד 1999 עבור המדור הערבי של רדיו הוותיקן, ושלושה כמרים נוספים מלבנון.
"זה הביקור הראשון שלי וזה מכריע. הושפעתי עמוקות מזרם ההערצה, התפילה ואני לא יודע לאן הוא יוביל אותי. זוהי תנועה פנימית ולכן אינך יכול לדעת מאיפה היא מגיעה או לאן היא תוביל אותך. שמעתי על מדג'וגוריה בפעם הראשונה לפני שלושה שבועות, ברומא, ומעולם לא הצלחתי לשכוח את זה.
אני מתחנן בפני גבירתנו להעניק את מלוא רוח הקודש לכנסייה שלי. התפללתי למען הנוצרים מכל העדות ולמען המוסלמים בעולם הערבי. Medjugorje לא יעבור, אבל זה יישאר. אני יודע בתוכי שזה נכון ואני משוכנע בזה. הוודאות הזו מגיעה מאלוהים, קלטתי רוחניות של צמא, קודם לאלוהים ואחר כך לעצמי. לדעתי, החיים הם מאבק ומי שלא רוצה להילחם לא ישרוד, בכנסייה או מחוצה לה. מה שקיים כאן לא יימוג. זה חזק ממך וזה יישאר. אני מאמין שגן עדן נתן אופי מיוחד לאזור הזה. כאן אדם כנה יכול להיוולד מחדש.
מיליוני האנשים שהגיעו לכאן הם לא עניין גדול! בעולם בו אנו חיים, שהוא מאוד חסר מנוחה ודקדנטי, יש צורך להדגיש את הרוחניות הזו של צמא ויציבות, של ההחלטה הנחרצת של האדם המסוגל להילחם. הצמא לאלוהים מייצר את הצמא לעצמנו. צריך לקבל החלטה ברורה, חזון ברור. אנחנו חייבים תמיד להחליט לקחת זמן לאלוהים, אבל אם אין לנו את זה, אנחנו חיים בבלבול. אבל אמונתנו ואלוהים שלנו אינם אמונה או אלוהים מבולבלים, כפי שאומר לנו פאולוס הקדוש. יש צורך להבהיר את המושגים שלנו ולראות את הדברים בצורה מעשית.
שהמסרים של גבירתנו ידריכו אותנו במילניום הזה שהתחלנו.
הבה נישאר מאוחדים בה' ובשירותו! לעתים קרובות קשה להבחין מה בא מאיתנו ומה בא ממנו! יש צורך להיזהר.
ספטמבר 2001
Mons. Mario Cecchini, בישוף של פארנו (איטליה)
מונס מריו צ'צ'יני, בישוף מפרנו (אנקונה, איטליה) פרופסור יוצא דופן באוניברסיטה הלותרנית האפיפיורית, בילה יומיים בביקור פרטי במדג'וגורג'ה. בחגיגיות עלייתה של מריה הוא ניהל את המיסה הקדושה לאיטלקים.
יתר על כן, הארכיבישוף צ'צ'יני רצה לפגוש באופן אישי את הפרנציסקנים המשרתים במדג'וגוריה, אך פגישה זו לא יכלה להתקיים בגלל המספר הרב של עולי הרגל שביקשו ממנו להתוודות... הבישוף נעצר בתא הווידוי. הארכיבישוף צ'צ'יני חזר לדיוקסיה שלו עם רושם חיובי מאוד ממקדש מלכת השלום במדג'וגורג'ה.
גב' איריני ביליק, OSBM, בישוף קתולי טקס ביזנטי מבוצ'ץ' (אוקראינה)
סמ"ר איריני ביליק, OSBM, בישוף קתולי טקס ביזנטי מבוצ'ץ', אוקראינה עלתה לרגל פרטית למדג'וגורג'ה, במהלך המחצית השנייה של אוגוסט 2001. גב' ביליק הגיעה למדג'וגוריה בפעם הראשונה ב-1989 ככומר - מיד לפני שנסע אל מדג'וגוריה. רומא לקבל בחשאי סמיכה אפיסקופלית - לבקש את התערבותה של מלכת השלום. העלייה לרגל השנה נעשתה בהודיה על כל העזרה שהתקבלה מגברתנו.
הגב' הרמן רייך, בישוף של פפואה גינאה החדשה
מר הרמן רייך, הבישוף של פפואה גינאה החדשה הגיע לביקור פרטי במדג'וגורג'ה בין ה-21 ל-26 בספטמבר 2001. הוא היה מלווה על ידי ד"ר איגנץ הוכהולצר, חבר קהילת ברמהרציגה ברודר, על ידי מר ד"ר יוהנס גאמפרל ועל ידי גב' ד"ר קורט קנוטינגר, שניהם משתפי פעולה ומדריכים רוחניים של "Gebetsaktion Medjugorje" בווינה (אוסטריה), שארגנו עבורו את העלייה לרגל. הם עצרו בתפילה בכנסיית הפאריש, על הגבעות ובקברו של האח סלבקו ברברי. בערב ה-25 בספטמבר הם הצטרפו לצוות המתרגמים שעבדו על תרגום המסר של גבירתנו.
ב-26 בספטמבר אחר הצהריים, בדרך חזרה הביתה, הם ביקרו את גב' פראן פראניק, הארכיבישוף בדימוס של ספליט. שני הבישופים דיברו על אירועי מדג'וגוריה:
"הדבר הראשון שהדהים אותי היה ההיבט הפיזי של מדג'וגורג'ה: אבנים, אבנים ועוד אבנים. כל כך התרשמתי! שאלתי את עצמי: אלוהים אדירים, איך האנשים האלה חיים? הדבר השני שהדהים אותי היה התפילה. כל כך הרבה אנשים בתפילה, מחרוזת תפילה ביד... התרשמתי. הרבה תפילה. זה מה שראיתי וזה היכה בי. הליטורגיה מאוד יפה, במיוחד החגיגות. הכנסייה תמיד מלאה, מה שלא קורה במדינות המערב, במיוחד בקיץ. כאן הכנסייה מלאה. מלא תפילה.
יש כל כך הרבה שפות שונות, ובכל זאת אפשר להבין הכל. זה מדהים איך כולם נהנים להיות כאן ואף אחד לא מרגיש כמו זר. כולם יכולים להשתתף, גם אלה שמגיעים מרחוק.
וידוי הוא אחד מפירותיה של מדג'וגורג'ה. זה דבר מסוים שאפשר לגעת בו ביד, אבל זה דבר נהדר. במערב אנשים רואים את הדברים אחרת. הם רוצים וידוי בקהילה. וידוי אישי אינו מקובל באופן נרחב. כאן כל כך הרבה באים להתוודות, וזה דבר נהדר.
פגשתי ודיברתי עם כמה עולי רגל. הם נגעו ושמחים ממה שקורה כאן. זמן העלייה לרגל היה קצר מכדי לעשות רושם עמוק יותר.
אני חושב שאלוהים, ישוע וגברתנו מציעים לנו שלום, אבל זה תלוי בנו לקבל ולהגשים את ההצעה הזו. זה תלוי בנו. אם אנחנו לא רוצים שלום, אני חושב שאמא של אלוהים ושמים חייבים לקבל את רצוננו החופשי, אין הרבה שאנחנו יכולים לעשות. זה יהיה ממש חבל, כי יש כל כך הרבה הרס. אבל אני מאמין שאלוהים יכול לכתוב ישר גם על קווים עקומים.
נדהמתי מהנושא החשוב ביותר במסרים של גבירתנו, שהוא שלום. אז תמיד יש חדשה הקריאה להמרה ולהודאה. אלו הם הנושאים החשובים ביותר של ההודעות. נדהמתי גם מהעובדה שהבתולה תמיד חוזרת לנושא התפילה: אל תתעייף, תתפלל, תתפלל; להחליט לתפילה; להתפלל טוב יותר. אני חושב שיש כאן יותר תפילה, אבל אנשים עדיין לא מתפללים בצורה הנכונה. יש כאן יותר תפילה, יש כמות, אבל, מסיבות רבות, יש חוסר איכות. אני מאמין כי בעקבות רצונה של גבירתנו עלינו להתפלל לא פחות, אך לשים לב לאיכות התפילה. עלינו להתפלל טוב יותר.
אני מעריץ את שירותך ואת הגבורה שלך בשירות ההמונים האלה. לוגיסטיקה הן בעיות שלעולם לא אצטרך להתמודד איתן! אני מעריץ את כולכם על ההשלכות והמעשים שלכם. ברצוני לומר לכם: נסו תמיד לעבוד בכיוון אחד. צליינים חדשים מגיעים למדג'וגורג'ה כל הזמן ורוצים לחוות את האקלים הזה, את השלווה ואת הרוח של מדג'וגוריה. אם הפרנציסקנים יצליחו לעשות זאת, רבים יוכלו לקבל בברכה את הטוב, כך שעולי הרגל יוכלו להמשיך ולגדול ברגע שיחזרו הביתה. ניתן להקים קבוצות תפילה מבלי שאיכות התפילה תעלה. זה לא מספיק שאנשים יתפללו הרבה. לרוב יש סכנה להישאר ברמה שטחית ולא להגיע לתפילת הלב. איכות התפילה חשובה באמת: החיים חייבים להפוך לתפילה.
אני מאמין שאם האלוהים נוכחת כאן, אני בטוח בזה במאה אחוז. אם לא היית נוכח, כל זה לא היה אפשרי; לא יהיו פירות. זו העבודה שלו. אני משוכנע בזה. כשמישהו שואל אותי שאלה בנקודה הזו, אני עונה ש- לפי מה שהצלחתי לראות ולהבחין - אם האלוהים נמצאת כאן.
לנוצרים של היום הייתי רוצה לומר: התפלל! אל תפסיק להתפלל! גם אם אינך רואה את התוצאה שציפית לה, וודא שיש לך חיי תפילה טובים. קחו את המסר של מדג'וגורג'ה ברצינות והתפללו כפי שהוא מבקש. זו העצה שהייתי נותן לכל אדם שאני פוגשת.
אוקטובר 2001
מר מתיאס סקאמניה, בישוף לוגזי (אוגנדה)
בין ה-27 בספטמבר ל-4 באוקטובר 2001, גב' מתיאס סקאמאניה, הבישוף של לוגזי, אוגנדה, (מזרח אפריקה), יצא לביקור פרטי במקדש מלכת השלום.
"זו הפעם הראשונה שאני מגיע לכאן. שמעתי לראשונה על Medjugorje לפני כ-6 שנים. אני מאמין שזה אולי מרכז מסירות של מריאן. עד כמה שיכולתי לראות מרחוק, זה אותנטי, קתולי. אנשים יכולים לחדש את חייהם הנוצריים. אז אני חושב שאפשר לעודד את זה. התפללתי את ויה קרוסיס ואת המחרוזת על הגבעות. גבירתנו מוסרת לנו את המסרים שלה דרך צעירים, כמו בלורד ובפטימה. זהו אתר עלייה לרגל. אני לא בעמדה לשפוט, אבל ההתרשמות שלי היא שאפשר לעודד כאן התמסרות. יש לי מסירות מיוחדת למרי. עבורי זו הזדמנות לקדם את מסירות מריאן בצורה מיוחדת. ב-Medjugorje, אהבתה של מרי לשלום היא ספציפית. ייעודו הוא שלום. אני מאמינה שגבירתנו רוצה שלאנשים, לילדים שלה יהיה שלום ומראה לנו את הדרך לשלום, באמצעות תפילה, פיוס ומעשים טובים. מבחינתי, כל זה צריך להתחיל במשפחה".
הקרדינל וינקו פוליץ', הארכיבישוף של ורהבוסנה, סרייבו (בוסניה הרצגובינה)
במהלך הסינוד הרגיל העשירי של הבישופים, "הבישוף: משרת הבשורה של ישוע המשיח למען תקוות העולם" ברומא (מ-30 בספטמבר עד 28 באוקטובר 2001), הקרדינל וינקו פולצ'יץ', הארכיבישוף של Vrhbosna (Sarajevo) , העניק ראיון עם Silvije Tomaševic, כתב המגזין «Slobodna Dalmacija» ברומא. ראיון זה פורסם ב- «Slobodna Dalmacija» (ספליט, קרואטיה), ב-30 באוקטובר 2001.
הקרדינל Vinko Pulijc, הארכיבישוף של Vrhbosna (Sarajevo), אמר:
"תופעת מדג'וגורג'ה נמצאת בסמכות השיפוט של הבישוף המקומי ושל הקהילה לתורת האמונה והיא תישאר כזו עד שהתופעה תקבל מימד אחר, עד שההתגלות כביכול יסתיימו. ואז נסתכל על זה מנקודת מבט אחרת. המצב הנוכחי מחייב להקפיד על מדג'וגורג'ה בשני מישורים: של תפילה, של תשובה, כל מה שאפשר להגדיר כמעשה אמונה. ההתגלויות והמסרים הם ברמה אחרת, שחייבת להיות נתונה למחקר זהיר וביקורתי מאוד".
2001 בנובמבר
Mons. Denis Croteau, OMI, בישוף של הדיוקסיה של מקנזי (קנדה)
מונסיניור דניס קרוטו, מחוז הלב של מרי, הבישוף של הדיוקסה מקנזי (קנדה), יצא למסע עלייה לרגל פרטי למדג'וגורג'ה עם קבוצת עולי רגל קנדים בין ה-29 באוקטובר ל-6 בנובמבר 2001.
"הגעתי למדג'וגורג'ה בפעם הראשונה באפריל השנה מה-25 באפריל עד ה-7 במאי. באתי, כמו שאומרים, בסתר: אף אחד לא ידע שאני בישוף. הייתי כאן ככומר בין כוהנים אחרים. רציתי להיות בין אנשים, לראות איך הם מתפללים, כדי לקבל מושג טוב על מה זה מדג'וגורג'ה. אז הייתי בין האנשים, באתי עם קבוצה של 73 עולי רגל. אף אחד לא ידע שאני בישוף. הייתי בשבילם נוצרי פשוט. בתום העלייה לרגל, לפני שנסעתי לספליט לתפוס את המטוס, אמרתי: "אני בישוף" ואנשים הופתעו מאוד, כי מעולם לא ראו אותי לבוש כמו בישוף במשך כל הזמן הזה. רציתי להתרשם ממדג'וגוריה כנוצרי לפני שחזרתי כבישוף.
קראתי ספרים רבים והאזנתי לקלטות. השגתי, מרחוק, מידע טוב על אנשי החזון, המסרים של מרי וגם קצת על הקונפליקטים שהיו באירועים האלה. אז באתי בסתר, כדי ליצור רעיון אישי על מדג'וגורג'ה והתרשמתי מאוד. כשחזרתי לקנדה, דיברתי עם אנשים, אמרתי: "אם אתה רוצה לארגן עלייה לרגל, אני אעזור לך!". אז ארגנו עלייה לרגל והגענו לכאן ביום שני האחרון, 29 באוקטובר, ונצא ב-6 בנובמבר. בילינו כאן 8 ימים מלאים ואנשים נהנו מאוד מחוויית מדג'וגורג'ה. הם רוצים לחזור!
מה שהכי הדהים אותי ואת הקבוצה שלי הייתה אווירת התפילה. מה שהרשים אותי בפעם הראשונה וגם זה באופן אישי היה העובדה שאנשי החזון לא עושים ניסים גדולים, הם לא מנבאים דברים יוצאי דופן או סוף העולם או אסונות ואסונות, אלא מסרים של מרי, שהם מסר של תפילה, גיור, תשובה, תפילת מחרוזת התפילה, הליכה לסקרמנטים, תרגול אמונתו, צדקה, עזרה לעניים וכו'... זה המסר. הסודות קיימים, אבל הרואים לא אמרו הרבה דברים בנקודה זו. המסר של מרי הוא תפילה ואנשים מתפללים כל כך טוב כאן! הם שרים ומתפללים הרבה, זה עושה רושם טוב. זה גורם לך להאמין שמה שקורה כאן הוא אמיתי. אני בהחלט אחזור שוב! אני מבטיח לך את תפילותיי ואני נותן לך את ברכתי."
הבישוף ג'רום גאפנגווה נטזירייו, מחוז אוווירה (קונגו)
בין ה-7 ל-11 בנובמבר 2001, גב' ג'רום גאפנגווה נצ'ריאיו מהדיוקסה אוווירה (קונגו), יצאה לביקור פרטי במדג'וגורג'ה עם קבוצת עולי רגל. הוא התפלל אל הגבעות והשתתף בתוכנית תפילת ערבית. הוא אמר שהוא אסיר תודה לאלוהים על המתנה של מקום תפילה כזה.
מונס ד"ר פרנק קרמברגר, בישוף מאריבור (סלובניה)
בהדרשה שלו במהלך המיסה בפטויסקה גורה (סלובניה) ב-10 בנובמבר 2001, אמר מונס ד"ר פרנק קרמברגר, בישוף מאריבור:
"אני מברך את כולכם, חברים ועולי רגל של גבירתנו ממדג'וגוריה. אני מברך בצורה מיוחדת את המדריך המכובד והמצוין שלך, הפרנציסקני פ' יוזו זובקו. במילותיו הוא קירב אלינו את המסתורין של מדג'וגוריה.
מדג'וגורג'ה הוא לא רק שם של מקום בבוסניה והרצגובינה, אלא מדג'וגוריה היא מקום של חסד שבו מרי מופיעה בצורה מיוחדת. מדג'וגורג'ה היא מקום שבו מי שנפל יכול לקום שוב וכל העולה לרגל למקום הזה מוצא כוכב שמוביל אותם ומראה להם דרך חדשה לחייהם. אם הדיוסה שלי, כל סלובניה והעולם כולו היו הופכים למדג'וגוריה, האירועים שהתרחשו בחודשים האחרונים לא היו קורים".
הקרדינל קוראדו אורסי, הארכיבישוף בדימוס של נאפולי (איטליה)
בין ה-22 ל-24 בנובמבר 2001, הקרדינל קוראדו אורסי, הארכיבישוף בדימוס של נאפולי (איטליה), יצא לביקור פרטי במקדש מלכת השלום במדג'וגורג'ה. הקרדינל אורסי נולד ב
1908, באנדריה, במחוז בארי. הוא היה ארכיבישוף של דיוקסיות שונות ושירותו האחרון היה כארכיבישוף של נאפולי. האפיפיור פאולוס השישי יצר אותו קרדינל בשנת 1967. הוא השתתף בשני קונקלבים לבחירת אפיפיור חדש.
בגיל 94 היא רצתה לבקר במדג'וגורג'ה. בשל מצבו הבריאותי, המונעים ממנו לנסוע הן באונייה והן במטוס, הוא הגיע למדג'וגורג'ה ברכב מנאפולי, המרוחקת 1450 קילומטרים ממדג'וגורג'ה. הוא היה מאושר כשהגיע. הוא פגש את הרואים והיה נוכח בהופעה של גבירתנו. שלושה כמרים ליוו אותו: מונס מריו פרנקו, האדון מאסימו ראסטרלי, ישועי, והפ' וינצ'נזו די מורו.
הקרדינל אורסי כתב חוברת בשם "מחרוזת ורדים" וכבר יצאה לאור בשש מהדורות, שבה הוא כותב: "במדג'וגוריה ובחלקים אחרים של כדור הארץ, גבירתנו מופיעה".
בעודו במדג'וגוריה אמר הקרדינל: "באתי להתפלל ולא כדי לדון. אני רוצה את המרת המוח שלי", ושוב: "איזו שמחה ואיזה חסד עצום להיות כאן". לאחר שהשתתף בהופעה של גבירתנו בפני הרואה מריה פבלוביץ'-לונטי, הוא אמר: "אני בטוח שתפילות הבתולה יקבלו מחילה על כל חטאי".
מקור: http://reginapace.altervista.org