תעלומת המאמוגרפיות של Natuzza Evolo

דון פסקוולה בארון היה כומר הקהילה בפרוואטי בזמן שמאמה נטוזה הייתה בחיים. לפיכך הוא היה עד ישיר לכל התופעות היוצאות דופן בהן האישה הקלאבריאה המסורה הייתה אפוטרופוס. הוא מספר את כל הספר בכרך שכותרתו "עד תעלומה", ולמיקרופונים של השידור הטלוויזיוני הפופולרי "לה סטראדה דיי מיראקולי", הוא חושף כמה הוא יודע על הסטיגמטות והמאמוגרפיות של מאמא נטוזה.

נשיאת קרן נטוזה מתמקדת באמוגרפיות של נטוזה: "האמוגרפיות הן ממחטות או גזה שהיא נשענה על כל מגיפה ששלחה דם. חשבו על הפצע בשורש כף היד: היה רטוב מאוד בדם, ואז היא נחה כדי לעצור את זרימת הדם הזו. וכשנפתח המטפחת יצאו הנפלאות האלה. "

לאחר מכן הוא מתאר כמה מהמאמוגרפיות של Natuzza Evolo בפרט. זה מתחיל בתיאור ממחטה שעליה הדם של נטוזזה שואב לב מדמם, שעלה על ידי הצלב. בתוך הלב ניתן לראות בבירור פנים אנושיות, שמתחתן נוצרה הכתב "הוא אלוהים". הפרשנות שנותן דון פסקיילה ברון היא כדלקמן: "יש לאהוב את האדם כי האדם נמצא בלב ישו".

להלן התיאור של אמוגרפיה ידועה נוספת, הכוללת גביע שהמארח הועלה עליו, ובמרכזו הכתובת "ישוע הומינום סלבטור" (ישוע מושיע הגברים). למרגלות הגבעה ישנה כתיבה נוספת, קטנה יותר, עם שתי אותיות בלבד: "c" ו- "i", העומדת על "קור ישו". גם במקרה זה דון פסקואלה מספק הסבר: "באוהריסט יש לבו של ישו, כלומר כל האהבה האפשרית של ישוע לאדם".

ההמוגרפיה השלישית והמשוכללת ביותר של נטוזזה מציירת מעין כתר קוצים על מגבת לבנה. "זו בעצם הכניסה למנהרת הסבל, שיש בה יציאה אל האור. 12 כוכבים בנתיב זה שמשפחה עושה בהתייחסו ללב הלא טוב של מרי. למעשה בחלקו העליון נמצאת מדונה מפטימה על עץ האלון ההולמי [צמח]. ולכן הסבל הוא הדרך להגיע לאור ".